[卷五] 井荥俞原经合歌     （《医经国小》）少商、鱼际、与太渊，经渠、尺泽肺相连，商阳、二三间、合谷，阳溪、曲池大肠牵。     隐白、大都、太白脾，商丘、阴陵泉要知，厉兑、内庭、陷谷胃，冲阳、解溪、三里随。少冲、少府属于心，神门、灵道、少海寻，少泽、前谷、后溪腕，阳谷、小海小肠经。涌泉、然谷与太溪，复溜、阴谷肾所宜，至阴、通谷、束京骨，昆仑、委中膀胱知。中冲、劳宫心包络，大陵、间使传曲泽，关冲、液门、中渚焦，阳池、支沟、天井索。大敦、行间、太冲看，中封、曲泉属于肝，窍阴、侠溪、临泣胆，丘墟、阳辅、阳陵泉。      [卷五] 井荥俞原经合横图     （《聚英》）\r井荥俞原经合横图一\pG-G28.bmp\r\r井荥俞原经合横图二\pG-G28a.bmp\r项氏曰∶所出为井，井象水之泉。所溜为荥，荥象水之陂。所注为俞，俞象水之窬。所行为经，经象水之流。所入为合，合象水之归。皆取水义也。     又曰∶春刺井，井者东方春也，万物之始生，故言井。冬刺合，合者北方冬也，阳气入藏，故言合。举始终而言，荥、俞、经在其中矣。又曰∶诸井肌肉浅薄，泻井当泻荥。滑氏曰∶补井当补合。     岐伯曰∶春刺井者，邪在肝。夏刺荥者，邪在心。季夏刺俞者，邪在脾。秋刺经者，邪在肺。冬刺合者，邪在肾，故也。帝曰∶五脏而系于四时，何以知之？岐伯曰∶五脏一病，辄有五验，假如肝病，色青者肝也，臊臭者肝也，喜酸者肝也，喜呼者肝也，喜泣者肝也。     其病象多，不可尽言也。四脏有验，并系于四时者也。针之要妙，在于秋毫。     四明陈氏曰∶春气在毛，夏气在皮，秋气在分肉，冬气在骨髓，是浅深之应也。      [卷五] 徐氏子午流注逐日按时定穴歌     甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荥，戊寅陷谷阳明俞，返本丘墟木在寅，庚辰经注阳溪穴，壬午膀胱委中寻，甲申时纳三焦水，荥合天干取液门。     乙日酉时肝大敦，丁亥时荥少府心，己丑太白、太冲穴，辛卯经渠是肺经，癸巳肾宫阴谷合，乙未劳宫火穴荥。     丙日申时少泽当，戊戌内庭治胀康，庚子时在三间俞，本原腕骨可祛黄，壬寅经火昆仑上，甲辰阳陵泉合长，丙午时受三焦木，中渚之中仔细详。     丁日未时心少冲，己酉大都脾土逢，辛亥太渊、神门穴，癸丑复溜肾水通，乙卯肝经曲泉合，丁巳包络大陵中。     戊日午时厉兑先，庚申荥穴二间迁，壬戌膀胱寻束骨，冲阳土穴必还原，甲子胆经阳辅是，丙寅小海穴安然，戊辰气纳三焦脉，经穴支沟刺必痊。     己日巳时隐白始，辛未时中鱼际取，癸酉太溪、太白原，乙亥中封内踝比，丁丑时合少海心，己卯间使包络止。     庚日辰时商阳居，壬午膀胱通谷之，甲申临泣为俞木，合谷金原返本归，丙戌小肠阳谷火，戊子时居三里宜，庚寅气纳三焦合，天井之中不用疑。     辛日卯时少商本，癸巳然谷何须忖，乙未太冲原太渊，丁酉心经灵道引，己亥脾合阴陵泉，辛丑曲泽包络准。     壬日寅时起至阴，甲辰胆脉侠溪荥，丙午小肠后溪俞，返求京骨本原寻，三焦寄有阳池穴，返本还原似嫡亲，戊申时注解溪胃，大肠庚戌曲池真，壬子气纳三焦寄，井穴关冲一片金，关冲属金壬属水，子母相生恩义深。     癸日亥时井涌泉，乙丑行间穴必然，丁卯俞穴神门是，本寻肾水太溪原，包络大陵原并过，己巳商丘内踝边，辛未肺经合尺泽，癸酉中冲包络连，子午截时安定穴，留传后学莫忘 [卷五] 十二经纳干支歌          十二经纳天干歌     甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。          十二经纳地支歌     肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申胱酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。          脚不过膝手不过肘歌     阳日阳时气在前，血在后兮脉在边，阴日阴时血在前，气在后兮脉归原，阳日阳时针左转，先取阳经腑病看，阴日阴时针右转，行属阴经脏腑痊。      [卷五] 流注图     足少阳胆之经，甲主，与巳合，胆引气行。     \r甲日\pG-G29.bmp\r甲戌时开胆为井金。     丙子时，小肠荥水。     戊寅时，胃俞木，并过胆原丘墟，木原在寅。     庚辰时，大肠经火。     壬午时，膀胱合土。     甲申时，气纳三焦之荥水，甲属木，是以水生木，子母相生。     足厥阴肝之经，乙主，与庚合，肝引血行。     \r乙日\pG-G30.bmp\r乙酉时开肝为井木。     丁亥时，心荥火。     己丑时，脾俞土，并过肝原。     辛卯时，肺，经金。     癸巳时，肾，合水。     乙未时，血纳包络之荥火，乙属木，是以木生火也。     手太阳小肠经，丙主，与辛合，小肠引气行。     \r丙日\pG-G31.bmp\r丙申时开小肠井金，戊戌时，胃荥水。     庚子时，大肠俞木，并过小肠原。     壬寅时，膀胱经火。     甲辰时，胆合土。     丙午时，气纳三焦之俞木，丙属火，是以木生火也。     手少阴心之经，丁主，与壬合，心引血行。     \r丁日\pG-G32.bmp\r丁未时开心为井木。     己酉时，脾荥火。     辛亥时，肺俞土，并过心原。     癸丑时，肾经金。     乙卯时，肝合水。     丁巳时，血纳包络之俞土，丁属火，是以火生土也。     足阳明胃之经，戊主，与癸合，胃引气行。     \r戊日\pG-G33.bmp\r戊午时开胃为井金。     庚申时，大肠荥水。     壬戌时，膀胱俞木，并过胃原。     甲子时，胆经火。     丙寅时，小肠合土。     戊辰时，气纳三焦之经火，戊属土，是以火生土也。     足太阴脾之经，己主，与甲合，脾引血行。     \r己日\pG-G34.bmp\r己巳时开脾为井木。     辛未时，肺荥火。     癸酉时，肾俞土，并过脾原。     乙亥时，肝经金。     丁丑时，心合水。     己卯时，血纳包络之经金，己属土，是以土生金也。     手阳明大肠经，庚主，与乙合，大肠引气行。     \r庚日\pG-G35.bmp\r庚辰时开大肠井金。     壬午时，膀胱荥水。     甲申时，胆俞木，并过大肠原。     丙戌时，小肠经火。     戊子时，胃合土。     庚寅时，气纳三焦之合，土庚属金，是以土生金也。     手太阴肺之经，辛主，与丙合，肺引血行。     \r辛日\pG-G36.bmp\r辛卯时开肺为井木。     癸巳时，肾荥火。     乙未时，肝俞土，并过肺原。     丁酉时，心经金。     己亥时，脾合水。     辛丑时，血纳包络之合水，辛属金，是以金生水也。     足太阳膀胱经，壬主，与丁合，膀胱引气行。     \r壬日\pG-G37.bmp\r壬寅时开膀胱井金。     甲辰时，胆荥水。     丙午时，小肠俞木，所过本原京骨木原在午，水入火乡，故壬丙子午相交也，兼过三戊申时，胃经火。     庚戌时，大肠合土。     壬子时，气纳三焦井金。     足少阴肾之经，癸主，与戊合，肾引血行。     \r癸日\pG-G38.bmp\r癸亥时开肾为井木。     乙丑时，肝荥火。     丁卯时，心俞土，并过肾原太溪，又过包络原大陵。     己巳时，脾经金。     辛未时，肺合水。     癸酉时，血纳包络之井木，谓水生木也。      [卷五] 论子午流注法     （徐氏）子午流注者，谓刚柔相配，阴阳相合，气血循环，时穴开阖也。何以子午言之？曰∶子时一刻，乃一阳之生；至午时一刻，乃一阴之生，故以子午分之而得乎中也。流者，往也。     注者，住也。天干有十，经有十二∶甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾。余两经，三焦、包络也。三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母，此二经虽寄于壬癸，亦分派于十干。每经之中，有井、荥、俞、经、合，以配金、水、木、火、土，是故阴井木而阳井金，阴荥火而阳荥水，阴俞土而阳俞木，阴经金而阳经火，阴合水而阳合土。经中有返本还元者，乃十二经出入之门也。阳经有原，遇俞穴并过之，阴经无原，以俞穴即代之。是以甲出丘墟，乙太冲之例。又按《千金》云∶六阴经亦有原穴，乙中都，丁通里，己公孙，辛列缺，癸水泉，包络内关是也。故阳日气先行，而血后随也。阴日血先行，而气后随也。得时为之开，失时为之阖。阳干注腑，甲、丙、戊、庚、壬而重见者气纳于三焦；阴干注脏，乙、丁、己、辛、癸而重见者，血纳包络。如甲日甲戌时，以开胆井。至戊寅时正当胃俞，而又并过胆原。重见甲申时，气纳三焦，荥穴属水，甲属木，是以水生木，谓甲合还元化本。又如乙日乙酉时，以开肝井。至己丑时当脾之俞，并过肝原。重见乙未时，血纳包络荥穴属火，乙属木，是以木生火也。余仿此，俱以子午相生，阴阳相济也。阳日无阴时，阴日无阳时，故甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合也。何谓甲与己合？曰∶中央戊己属土，畏东方甲乙之木所克，戊乃阳为兄，己属阴为妹。戊兄遂将己妹，嫁与木家，与甲为妻，庶得阴阳和合，而不相伤，所以甲与己合。余皆然。子午 前一页 ◇ 十二经井穴（杨氏） 后一页 ◇ 流注开阖