[卷之三\和阵] 正容汤十八     羌活白附子（姜汁制）秦艽胆南星白僵蚕半夏（漂净毒，姜）木瓜黄连（酒炒）防风甘草姜汁好酒（各一杯和服）筋牵肉惕，病在土木。盖木主筋，土主肉，木不务德，以风胜湿，土有所御，就以湿啖之。风湿持久，痰火徐作，土木俱困矣，故口眼斜，一见笑人。先以南星、白附、僵蚕化其痰，继以防风、羌活祛其风，黄连、甘草清其热，终以秦艽、木瓜舒其筋，姜散风邪，酒行药势。服数剂渐减，随以青州白丸下一二两，仪容端肃如初，故名。     诗曰∶秦艽甘草白附子，姜连酒醉蚕娥死，南星半夏晓风生，瓜期羌活被伊芳阻。      [卷之三\和阵] 又方十九     天麻（姜制）黄人参白术茯苓橘皮半夏神曲麦芽黄柏（盐、酒炒）干姜泽泻苍术痰重饮食之人，常发头痛，头旋眼喑睑黑，恶心气促，心神颠倒，身重而倦，四肢厥冷，脉大、缓或伏，症与风牵斜大异，而致病则一。是故痰厥发冷，湿胜寒也，非橘皮半夏不能疗。眼黑头旋，风虚内作也，非干姜天麻不能除。人参、黄，益气实表，且能止热蒸之自汗。二术、曲、麦，补中消食，又可荡中州之滞气。用泽、苓者，湿不即除，导归小便，所以安退步也。用柏皮者，寒被阴胜，恐水兼火化所以防未然也。此方药味本庸，而功力甚速，善用之者，靡有不验。     诗曰∶苍黄术麦已芽生，半夏看看曲成，好与姜陈同一醉，天麻泽畔采参苓。      [卷之三\和阵] 杞菊饮二十     薄荷甘草天麻荆芥防风白菊花当归连翘枸杞青葙子白芷密蒙花木不胜其土，则虚风内作，发为痒泪。土反胜其木，则湿热上溢，发为赤烂。荆、芷、防风、荷、菊，疏表邪也。监以当归、枸杞正所以和肝，肝平则虚风息，而痒泪止矣。天麻、青葙、连翘，湿热也，佐以甘草、密蒙，又兼能理脾，脾治则肌肤实，而赤烂愈矣。肉轮一切溃漏，久而不痊者，此方主之。     诗曰∶杞菊饮，汇天麻，青葙荆薄密蒙花，防翘归芷粉甘草，风热循皮赤烂瘥。      [卷之三\和阵] 青州白丸子二十一     川乌（一两）白附子（二两）南星（三两）半夏（七两）上四生物作一家，碾极细，绢袋盛，置瓷盆，泉水摆出粉，粉尽俟澄，则换水漂，相天寒热，露晒三五七日，阴干，糯米煮稀糊，丸如绿豆大，每服二十丸，姜汤下，兼风薄荷酒，尤佳。     风盛则痰壅、痰壅则气升，或寒或热，发为呕吐泄泻口眼斜，手足瘫痪，小儿惊风。故用半夏、南星之辛，以散寒湿，川乌、白附之热，以温经逐风。浸而暴之，杀其毒也。喻嘉言曰∶此治风痰之上药，然热痰迷窍者非宜。青州范公亭，井泉清冽，浣物迥洁白，拟以名方，盖美之也。     诗曰∶青州丸子，川乌白附，半夏南星，四合生做。      [卷之三\和阵] 益黄散二十二     橘皮（一两）青皮（三钱）丁香（二钱）诃黎勒甘草（五钱）小儿面黄睛黄，食不化，及滑肠颐滞，主此方。     胃主受纳，脾主消磨，今能纳而不能化，责脾虚。滑肠者，肠滑而飧泄也。颐滞者，颐颌之下多涎滞也。面黄睛黄，皆土弱不能摄水之象。火能生土，故用丁香；甘能补土，故用甘草；涩能止滑，故用诃子；及青橘二皮，取渠快膈平肝，能抑其所不胜尔。     诗曰∶益黄青陈橘，丁香诃黎勒，小儿脾气亏，甘草同调燮。     上症还须理中等方，此散恐不合式，学人审诸。      [卷之三\和阵] 升阳益胃汤二十三     人参白术茯苓甘草橘皮半夏黄羌活独活防风柴胡黄连白芍泽泻风热不制之证，当从凉散。服之反体重节痛，口干无味，二便失常，饮食不化，洒淅恶寒。此盖脾胃虚衰，不能鼓荡阳气，荣渥水木。致湿淫于内，体重节痛，饱闷不嗜食，而食亦无味。甚则阴胜湿愈盛，故洒淅恶寒，大便泻下。久湿乃生热，故口苦舌干，小便秘结。是方异攻散，中虚湿淫之主药也，羌、防、柴、独除湿痛而升清，半夏、连、泽湿热而降浊，更有黄之助阳，芍药之理阴，则散中有补，发中带收，脾胃互益矣。如中病，除连、泽、羌、独活，加砂仁、当归为妙。     诗曰∶升阳益胃只参，术草柴苓夏橘皮，白芍黄连防有碍，独羌活泽用何为。      [卷之三\和阵] 培元散二十四     山楂神曲麦芽半夏砂仁（各一两）橘皮苍术甘草白芷藿香浓朴芎香附紫苏（各五钱）胃土，人身之坤元也。至哉坤元，万物资生，《易》不云乎！然资生固有养生之术，而养生不无伤生之患。     此医药、稼穑所以并垂于世而弗废也。今小儿因食致积，挟食转疳，市人一竟意伐木，凿柄方圆不合，徒自灾及坤元、眷行秋令，生生之机荡然尔。上方山楂、神曲、麦芽、橘皮，销宿污而进香稻；砂仁、半夏、苍术、甘草，焊寒湿而理虚痰；白芷、藿香、浓朴疏气结也，气不足加人参、白术，有余加黄连；芎、香附、紫苏行气滞也，血不足加黄、当归，有余加丹皮。夫如是，则神恬清爽，不治目而目治矣。爰就其才质以名曰培元。     诗曰∶培元藿芷又山楂，橘朴苍芎麦子芽，草草酿成香曲酒，砂人半夏醉苏家。      [卷之三\和阵] 保和丸二十五     （怀山药打糊为丸，麦芽汤下；加白术二两，名大安丸，治同）山楂肉（二两）六神曲半夏茯苓（各一两）莱菔子橘皮连翘（各五钱）饮食内伤，令人恶食及腹痛泄泻，痞胀，嗳酸，此方主之。     经曰∶阴之五宫，伤在五味。故饮食过其分量，则脾胃受伤，不能运化谷气，积为前证。详考五味相制，酸胜甘，腐胜焦，苦胜热，香胜腐，燥胜湿，淡胜饮，利胜滞。故用山楂之酸，以消肥甘。用神曲之腐，以化焦炙。     解郁热须连翘之苦，辟腐秽藉橘皮之香。半夏辛烈，燥湿土也。茯苓淡洁，利水饮也。莱菔之利行食滞，白术之辛甘香温，总胜五味，自然五宫大安，脏腑太和之气，于以保和云。     诗曰∶保和苓曲山楂肉，橘夏连翘子莱菔，大安一味白术加，消中兼补放心服。      [卷之三\和阵] 七味白术散二十六     四君子加木香、藿香、干葛。     中气不和，肌热泄下，此方主之。     中气者，脾胃之气也，虚则不和。不和则热作，而泄泻时下，虚者补之于甘，故用四君。热者沉之以清，故用干葛。不和者，醒之以香，故用藿、木香。     诗曰∶七味白术散，四君加木藿，干葛用何为，肌热泄时作。      [卷之三\和阵] 橘皮竹茹汤二十七     人参麦冬枇杷叶（去毛，蜜炙）甘草赤茯苓砂仁橘皮竹茹大枣目大病后，哕逆不已，脉来浮大，势欲复发者，此方主之。     目大病，必苦寒攻散乃瘥。既瘥，则元神削弱，稍有感触，个中迥觉难耐。正气汹汹，邪格之则逆而作者，曰哕逆。一二日不罢，本脉定加脉大。浮者虚象，大则病进。目再微红不爽，毕竟复发。譬兵荒后，天疫盛行，非灾也。盖饥困伤脏，不能翊运秽气耳。得饱其粱肉，勿药而起。上方橘皮、竹茹、麦冬、枇杷叶，平其气而清其热。人参、甘草、砂仁、枣子，和其逆而补其虚。是亦粱肉之微乎。     诗曰∶橘皮竹茹汤，参麦枇杷叶，苓草缩砂仁，大枣煎同呷。      前一页 ◇ 拨云丹十七 后一页 ◇ 生熟地黄饮二十八