[卷之三\补阵] 异功散十七
    (加半夏作汤即六君子)人参白术茯苓(各二钱)甘草橘皮(各一钱)中气虚,痰不利,见诸损症,主此二方。
    经曰∶壮者气行则愈,怯者着而成病。东南地本卑湿,兼尚酒食,宜人之有痰,然而不病者,气壮足以行之地。今彼人痰气不利,而现败症,则中气大虚可知。故用参、术、苓、草,敦浓之四君子以为辅,使其真元不丧,则小人不复敢凯觎耳。虽然今之病犹今之人也,奸险百出,古君子未必能因时制宜。乃佐以爽利之橘皮,庶可建其奇勋,故曰异功。再加半夏之刚克,恩威并济,无邪不服。
    是故痰随气上,亦随气下,痰以湿生,必以燥去。橘皮行气,半夏燥湿,固治痰之妙品也。其德不及四君,才或过之,以故呼六君子云。外如火动加山栀仁,血动加牡丹皮,虽稳而效速。此伯者之道,不可使闻于君子。
    诗曰∶异功四君加橘皮,再入半夏六君居,或连或栀或柴芍,增一增二本经宜。外有异功十二味,香砂姜桂附归。
    本方加青皮、乌药、白芷,名八物顺气散,治头痛挟痰,意思亦深长可味。
    诗曰∶白芷变乌药,青皮转陈皮,不知四君子,何以别妍媸。
    

[卷之三\补阵] 独参汤十八
    (烦躁加麦门冬或童子小便,身寒加附子。)一切虚脱脉败急症,大剂煎服。
    天地发育万物,一气而已。稍有乖戾,则生长愆期。人为万物之灵,非气治不足以长年。凡病至于危困,须以气为急务。人参秉洪钧菁华以成形,故能续弥留欲绝之命,使其一息尚存,虽情绪多端,可以次第燮理,此独参汤雅有远略。身寒加附子,回其孤阳也。烦躁加童便、加麦冬,靖其虚热也。或谓兹汤但可疗真虚败症,涉假犹然攻之,故越人有实实之戒。然则挺生理中等药,非苦思十日,决不敢用。呵呵。
    

[卷之三\补阵] 归六一汤十九
    饥困劳役耗其阴血,则骄阳飞越,肌热烦渴,面目微红,脉芤或浮大,重按全无。人参不便,急拣北黄六两,当归一两,合煎与服。说者谓当归固滋血主药,黄则补气者也,何六一颠倒处方,而能益阴制阳。盖有形之血,不能自生,生于无形之气故耳。前证纯象正阳明,但阳明由外感蕴热而致,且脉长大有力。倘心粗气浮,误以白虎汤投之,死无救。
    

[卷之三\补阵] 花果合欢丸二十
    (金樱子煎膏,搀蜜为丸,龙眼枣子汤下。)白菊花款冬花槐花(各一两五钱)密蒙花忍冬花火麻仁(炒)胡麻仁柏子仁(去壳,炒,捣,浓纸熨净油)郁李仁(各二两)酸枣仁(炒)葳蕤仁胡桃仁(各三两)女贞子(久久蒸晒)五味子楮实子茺蔚子(各二两)桑椹子覆盆子(取红黄可食的)枸杞子菟丝子巨胜子(炒各三两)一切内外目疾,似虚非实,此方主之。
    气、质、味,药之三才也。清、甘、温、泽,药之四德也。总三才四德以治不三不四之症,此方其庶几焉。
    何为?夫气之清者莫如花。气以行之,清可去浊,五花足以平不正之邪。味之甘者,莫如花之实。味以滋之,甘能补虚,九子足以复既耗之精。质之泽者,莫如实中之仁。质以培之,泽能润燥,七仁足以退无根之火。乃金樱膏、龙眼、枣肉为丸作汤,非泥膈缓行,凡药必有光容,是花是果,同气连枝,稳可与五、七、九子之会。虚虚实实之人,无不赏识。而花神有灵,当亦乐识于人。故曰花果合欢。
    诗曰∶忍菊蒙槐款五花,核桃枣柏火胡麻,郁李葳蕤仁七种,菟丝巨胜覆盆加,还有女桑茺楮杞,五味融和九子佳,樱蜜丸成封固好,槎停蓬岛贶仙娃。
    

[卷之三\补阵] 胃风汤二十一
    人参白术茯苓当归芎芍药肉桂风湿居停肠胃,上胀白睛,下泄鲜血,或便如豆汁淤泥,此方主之。
    风,阳邪也,血得之则善走,故下鲜血。湿,阴毒也,血得之则败坏,故便如豆汁淤泥。肺经连于大肠,故白睛胀起,看似有形积热,其实土金素亏。治法,补其虚而行其滞,风湿顿除。爰用十全去、草、地黄,盖草甘缓,地黄濡腻,均不合式。易老审证处方,大都如是。能餐而泄,睑及虚肿亦有效。
    诗曰∶胃风十全物,过补草出,地黄胡不收,濡滞行不疾。
    

[卷之三\补阵] 既济丸二十二
    磁石(八两)朱砂(四两)沉香(二两)六神曲(一斤)将雄磁石置巨火中,极红,醋淬,不拘次数,总以手拈即碎为则。水飞过。朱砂亦飞。沉香细碾。神曲取净粉,分一半,水和作饼,蒸熟入药捣匀。摊略爽,然后搀蜜为丸。梧子大,晒干勿焙,瓷收贮。初起内障,每晨与服五钱。如此数十日,俯视不明,仰视渐睹星月,即其效也。
    亦治心火乘金,水衰反制,昏惑妄见之病。宿病时复者,进此一料,永不再作。素沉寒及虚肥之人不相投。
    心肾,眼目之锁钥也。心劳则视惑,肾劳则视昏,心肾交劳则视而不见,故主是方。以磁石咸寒镇肾,令神水不外移也。朱砂甘凉镇心,令邪火不上炎也。火水未济,先调脾胃,故两用神曲,生者发其生气,熟者敛其暴气也。水火既济,须资传导,故独选沉香,盖味微苦能降,气微辛能升也。又磁石法水入肾,古人于肾虚及种子多见采。近代泥于金石不可常服一说,视为仇药。不知磁石性能吸铁,本科专尚之者,非独取而滋水,并假渠引肺金夜气入肾。俾子母相生,水得金而清,则相火不攻自去。呜呼,神医之妙,在于幽微,可为知者道,难与俗人言也。
    诗曰∶磁石专滋肾,朱砂独镇心,二经分水火,制化曲犹沉。
    

[卷之三\补阵] 还睛夜光丸二十三
    阳炼冬白蜜为丸,脉形虚弱无火,除连犀,量加茸桂。
    人参山药枸杞当归地黄肉苁蓉(各二两)沙苑茯神麦冬五味菟丝蕤仁(拣去壳)蒺藜(炒,杵去刺)枣仁(各一两五钱)菊花防风石斛(取金钗)牛膝芎羚羊角(各一两)犀角黄连(五钱)阴精素弱,阳邪欲起,此方主之。
    阴精脏腑皆具,不全在肾。阳邪风火即是,岂责在腑。今既云素弱,则窍窦灌溉不周,风火等情,相因而起,发为目疾。治当祛邪养正,阴阳允迪。夫祛邪养正,利以缓不利以急,利以柔不利以刚。乃用人参、山药、五味、菟丝、枸杞、蕤仁、枣仁、苁蓉、沙苑、当归、地黄理烦乱而安神,防风、菊花、茯神、麦冬、石斛、牛膝、黄连、蒺藜、芎、羚、犀角,疏风湿以清热。此正治也,与前方出入互用,久而增气,睛自还矣。睛还虽夜云胡不光。
    诗曰∶还睛药选当苁蓉,杞枣参藜味得中,犀羚角比牛膝健,菊地性减芎雄,吐纳风沙几石斛,麦门连茹奏神功。
    

[卷之三\补阵] 全真散二十四
    黄枸杞当归地黄苁蓉龟胶枣皮五味人参枣仁山药黄精(各等分)蜜水调。
    精血销亡,形容憔悴,远视昏花,口不甘味,此方主之。
    上症皆虚损也。经曰∶损其肺者益其阳。黄、枸杞、当归是也。损其肾者滋其阴,地黄、苁蓉、龟胶是也。
    损其肝,敛其暴气。须枣皮、五味。损其心,养其神志。须人参、枣仁。其山药、黄精可充糗粮,口不甘味,相与补脾损尔。外有痰饮加白术、茯苓。有泛火加麦冬、天冬、血不归元加肉桂、鹿茸。虚极加附子、干姜。日三服,经旬无间,则五脏皆治。爰名其方曰全真。
    诗曰∶全真在龟息,还当知药味,枸杞地黄精,枣皮仁亦美,耆旧几人存,从容谈化理。
    


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