[卷之二\八十一证] 气胀四十三
    白眼浮于黑,虚虚势渐高。圆长中忽断,邪正一相淆。会结珠儿颗,无妨鱼子泡,若然传木火,胜复柝秋毫。
    此症睛无所苦,但气轮一处二处虚虚壅起,而不红不紫,或圆或长,或中断,隐若鱼腹中之白泡。乃气自衰癃,寒湿相乘。助阳活血汤扶其正,四君子加桑皮、麦冬抑其邪,自然消复。否则,一变为水红,通睛胀满,再变为赤紫,遂脉生泣出,畏明涩痛,是盖大苦事也。平肝耶,清肺耶,抑亦听其自然耶。治后间有数颗结实如珍珠,终身不没,不敢施刀烙者,然亦无妨。《瑶函》从肺脏积热,治以清凉。夫暴热则属火,发于目必赤痛。顾自然无苦,只如鱼泡虚泛,乃谓之积热,非病风丧心,一何蒙蒙至是。
    

[卷之二\八十一证] 血翳包睛四十四
    瞻彼松筠,苍翠郁。乃某青睛,赤翳蔽密,无分干宫,莫辨巽室,黑白圆融,血肉合一,左右相传,恐成痼疾。人见辄惊,见人不识。治擅砭针,少凶多吉。
    此症初起,或左或右,赤肿狂痛,泪流如汤,畏避不敢向阳,恍若暴风客热。失治,赤脉大小纵横,贯过风轮。越宿,加头痛、便秘,赤脉陡大,变成血障。障复实而成翳,浓蔽震巽轮廓。强掰开视,黑白无有,唯一体血肉,故曰血翳包睛。厥症亦算险恶,入手须菊花通圣散,或清毒逐瘀汤大剂煎服。服已用砭针开导,以绛雪丹、飞熊丹昼夜互点。看势稍定,分珠散、八正散、消风散血汤增减与服,自然恶化为善,险归于平。倘医不耐烦,患者嗜欲弗戒,虽未必便至凸,风仪殊觉少玷。
    

[卷之二\八十一证] 火天夺日四十五
    天廓由来即气轮,不通传导损干元,火天见惯浑闲事,夺日谁云不骇人。
    此症无因无恙,一二日天廓尽情肿起,色紫碧,状如败猪肺,看得怕人。甚者并风轮包倒,不见金井,故曰火天夺日。其实亦无害。盖传导失职,内火上炎,洁其本经脏腑,使邪从下出。更以生熟地黄饮、扶桑丸早晚互投,则肿渐消而色亦渐白。如从伤寒赤热为治,未能中病,徒丧真元。倘斯人大运已去,则熔金毁木,其利胜斧钺多矣。临症者,尚凛遵无忽。
    

[卷之二\八十一证] 流金凌木四十六
    忧思郁结心神损,恚怒劬劳肝气亏,饥饱不匀仓禀坏,色欲无时水火虚,土气既衰金自薄,风邪寒暑易相欺,病兼五脏惟斯症,医得无增便是除。
    此症目无甚大弊,但三处两处似膜非脂,从气轮而蚀风轮,故曰流金凌木。状如肉攀睛,然色白而薄,位且不定。亦多见于阴郁妇女。所以然者,妇人性虽柔,当不得好胜而善愁。善愁则气降,好胜不胜则愁变为恨矣。
    恨不能发故郁,郁则生火,火盛精耗,金木俱伤,爰得斯病。病成可却而不可除,万无妄施钩割,徒致人丧明也。
    症成可却,盖风轮患此,必有微眵与泪,或昏不自在。以归六君子合生脉,倍分两为丸,岁月长服,则病不再长。或还少丹、驻景丸亦可。不可除,攀睛肉明明薄在轮廓,只钩起钳定,飞刀割之立去。此则谓攀睛却是翳障,谓翳障却是皮膜,谓轻而无害却针药无下手处。医得无增便是除,此言虽谬,见理明。
    

[卷之二\八十一证] 天气昏黄四十七
    气轮绝似黄花色,青睛再尔昏应得。胃家湿热肺家蒸,清气已遭浊气逼,无因无色视而朦,水少元虚兼血失,一般怠忽不经医,及至双盲徒太息。
    此症谓白睛昏黄,如败葵残菊之色。盖少年豪举,酒肉无算,炙爆不忌,脾倦不能化,秽恶之气时常在胃。
    胃口上连于肺,肺固覆而虚中,熏蒸日久,安得不为所染。故清白美质,转为昏黄不正之色,所谓杨花落砚池,近朱者红,近墨者黑。然水轮亦尔者,金生水,浊气又淫入肾也。肾不受污,将还肺,两肺不收,则郁而生火,故有朦昧视眇之隐祸焉。天水昏黄者,肺为天,肾为水,乃所以状其色而名其症尔。治宜葛花解醒汤,吞既济丸一料。然有不能饮,目亦尔,此脾肺气,培元散加参、、归、术,服一二斤准效。若内外无些须气色,但视而昏渺,年过五十者有之。盖天真日衰,自然精光渐减,犹月之过望、星之向晨也。在少壮则不宜,非精神涣散,即气血虚衰,日复日,月复月,渐积甚而失治,则内障青盲有不谋而合,不期而至者。其目在病时及病后,针砭、生产、亡血,视渺而惑妄,已有其故,此不妨事。然亦当滋生赞化,精气潜足,而光自复矣。
    

[卷之二\八十一证] 迎风落泪四十八
    戛戛铮铮铃语,高高下下花飞,飘飘HTHT刮头皮,悄悄潸潸坠泪。忽忽温温冷冷,行行疾疾徐徐,明明白白火离离,实实虚虚议治。
    此症不论何时何风,触之则冷热泪流。若赤烂有翳障,非是。盖水木二经血液不足,不足则窍窦不密,致风邪引出其泪。且肝肾亏,不耐风而惹火,凡泣出微温者,相火劫也。总以左归饮、八味丸、十补丸加枸杞、麦冬,主之。倘忽不治,液将潜竭。有迎风则喷嚏而泪者,气虚。望光则喷嚏而泪者,血虚。亦宜保重。或门人之哀痛而涕泪交流者,何气使然。曰∶心实令之,肺实行之,肝肾不与焉。夫人脏腑津液上潮于目,心悲气并则宗脉皆摇,摇则液道通,液道通则肺举其津液上溢,涕泪出矣。故泪不住而涕仍不止。彼迎风之泪,不分冷热,任流总无涕。经云∶厥阴司天,三之气,天政布,风乃时举,民病泣出等,此之谓,是耶非耶?

[卷之二\八十一证] 无时泪下四十九
    山叶辞柯,草虫委露,早是薄寒天气。孤衾中夜不成眠,枕上湿,疏疏清泪。并未悲秋,何曾困酒,水木无端憔悴。借将腻粉衰容,界长痕,菱花羞觑。
    此症谓目无病故,时常如哀如悲,泣下沾襟。非前迎风泪落之比。盖肾水不足,肝气渐弱,液道不固,一也;膏血耗伤,津液不洽,虚火内逼,二也。清冷者其常,间有热而浑者,乃正为邪,清难免浊。水得火而煎,阴必从阳,不治终无完目。何则?夫津液者,所以灌睛濡空窍者也,流尽则津不通。肝气者,所以统神、会空窍者也,泄尽则神不赴。不通、不赴,窍门乃闭,而目失所天,安得无干涩、视渺、青盲、内障之变。但为祸且缓,人不为虑,罹其害者多矣。悲夫,沉酣香奁,及过哭多忧妇女,每有此患。治法∶二气左归丸。脉迟而濡,以大补黄汤倍加枸杞、故纸、鹿角胶。所谓病与脉俱,药与病值,多其物以幸有功。许胤宗云∶一症惟用一药,疗未萌之兆,气纯而愈速。欺世盗名,徒资浅陋人口实。
    

[卷之二\八十一证] 瞳神散大五十
    瞳神散,状如何,巽廓犹丝大不多。精气两衰风火凑,光摇银海水生波,病业来恩吾已矣,纵邀天眷失人和。
    此症专言金井散大,向明斜视,风轮下无时窄窄一周,甚则一周如线也。盖人性急善怒,及癖酒、嗜腌炙浓味,皆能明激真气,暗生痰火,将胆肾十分精液销耗五六,致巽风雷火交相亢害,水轮因而不用。而神膏亦游走败坏,色变异常,视物如隔玻璃镜,虽见不远,惟大无小。此时细察,无内障颜色而能收者可治,然亦不宜缓,缓则气定膏损,非惟不能收,并不能动。暨有障不成,成障而散大如故,丧明必矣。一证因暴怒而散,光遂不收,都无初、渐之次,不必服药。又有为物所击,散大同暴怒之症,亦不复治。若夫头风痛攻,神散而阳光顿绝,此为风变,不得混呼前名。
    


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