翳者，乃血气津液凝而不行，结聚而成云翳。然必要明经络，庶能应手，照羌活胜风汤引经加减用之。
云翳根在肝、肺上，先发散头目者，何也？大凡眼中云翳，由肝、肺而上升于目。庸医多用寒凉清火之药，将经络凝结，气血不得升降。非发散之剂，云翳不能开。是以下手先用发散之药，使经络通利，云膜浮虚，以便于点。若遽用吹法，吹的虚了，云膜反不能退。
次用大决明散者，何也？白珠赤丝，根生于肺；黑睛翳膜，根生于肝。必用决明散，把肝肺上火结的障膜滋润虚浮，与肝、肺离开，好行揭障吹冲之法。
决明散后即服揭障丹者，何也？肝、肺上翳膜，将通明之孔窍闭塞，光明不得上升于目，是以渐昏渐暗，蔽锢失明。所以然者，肝、肺二经，肾经之道路也；道路阻滞，灵明由何处发出？须服揭障丹，把肝、肺上障膜阻塞通明之孔窍者揭下来，不绵缠粘泥于上，好用吹冲法。
内服揭障丹，外用十大将军冲翳散者，何也？肝、肺上障，虽则揭下来，若不用吹法吹出，药力尽时，遇煎炒炙、七情六欲，障膜又长在肝、肺上，合而为一。邪火日盛，云膜日增，服药的时节好了，不用药的时节又犯了，这是病根未除，速用冲翳散，将揭下来的内障自口内吐出，肝、肺上无有障膜扯着眼中红丝，云翳自然退的净了。可见五脏六腑之清气升，目光明；浊气升，目昏暗。海内名人，眼药退云翳者多，但能退浊气，不能升清气，以肝、肺本源不清净耳！云翳既自肝、肺而生于眼目，是钩割不得的。人能割眼中之翳，岂能割肝、肺之翳乎？既不能割肝、肺之翳，岂能保眼中之翳割而不复生乎？钩割之非，于此可悟。
点退翳膜，双目光明。或微带翳膜，不能除净，双目昏暗。末用补脑还睛丸者，何也？人之五脏六腑、十二经络、三百六十脉络，其精气上贯于脑，下联脏腑，上下往来，以通血脉，滋养于目。是脑为聚精华之源，吹冲后脑中空虚，当用补脑还睛丸也。
大凡内、外障翳之生也，由心火克于肺金，肺金克于肝木，木受金克，肝气上冲，脑汁下坠，由目系而入。浸淫于外，随人感之轻重，变作外障四十九候；浸淫于内，入于金井，随人感之轻重，变作内障二十三样。用真人一段工夫，五脏净洁，气血流通，生生自然之理，为生生自然之用，毫不阻碍，病何自而生？此釜底抽薪之法也。自开功以至收功，层次极多，功夫极久，须要谨忌色欲，少言语，节饮食，止劳碌，慎起居，避风寒，闭目静养，回避人事，才可拨暗重明。若悠忧怠忽，功夫作辍，有始无终，不能痊愈，慎之！嘱之尤须忌烟、酒、腥荤、葱蒜、煎炒、动火等物。
脉理秘诀，当照《审视瑶函》中脉看，《瑶函》与《秘诀》，相为表里也。眼症根生于肝、肺二经，极重者非《秘诀》不可；若症之轻者，《瑶函》中方极妙。不是个个俱用吹法。欲精《秘诀》，先习《瑶函》，此由浅入深之理。其中五轮八廓、十二经络、相生相克道理，或虚或实景象，外障、内障门类，详细俱备，可为后学阶级，如所载气为怒伤散而不聚之病，阴弱不能配阳之病，阳衰不能抗阴之病，气血不分混而遂结之病，血为邪盛凝而不行之病，伤寒愈后之病，为物所伤之病，斑疹余毒之病，深疳为害之病，内急外弛等症，俱是吹冲不得的。如瞳人散大、瞳人焦小、瞳人下陷、瞳人倒侧、瞳人青盲、瞳人血贯等症，更是吹冲不得的。《瑶函》书，断断不可不看。若执定《秘诀》，一概治之，未有补救于人之处，即有陷害于人之处。业斯道者，须要小心参悟。如认症不真，误投药饵，损人双目，获罪冥冥，祸延子孙，可不慎与！夫人气血壮盛而目光明，气血虚弱而目昏暗。年过四十，阴气渐衰，理当养阴血以助光明。光明者肾水也，肾水即气血之精粹者，上升于目而为明也。不是气血之外又有肾水。只养精血为主，精血必借胃气生，胃乃五脏六腑之源，开发神光之本，宜先调胃气。
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