[卷二十三\后阴部] 骑马痈门主方          七味圣神汤     （岐天师）金银花（四两）蒲公英（二两）人参当归甘草（各一两）大黄（五钱）天花粉（二钱）水煎服。一剂即消，二剂全愈，溃者三剂愈。     骑马痈已成脓者。（《新都治验》）黄（三钱）人参（二钱）川芎当归（各一钱）白芷防风肉桂甘草（各五分）白水煎，一贴痛止，再服自溃，十贴肉生。      [卷二十三\后阴部] 坐马痈门主论     《心法》曰∶坐马痈生于尻骨略上，属督经，由湿热凝结而成，虚人患此，易于成漏。      [卷二十三\后阴部] 上马痈门主论     《心法》曰∶上马痈生于左臀之下折纹中。      [卷二十三\后阴部] 下马痈门主论     《心法》曰∶下马痈生于右臀之下折纹中。      [卷二十三\后阴部] 涌泉疽门主论     《心法》曰∶涌泉疽生于尻骨之前，肛门之后长强穴，属督经首穴，由湿热凝结而成。老弱患此，多成冷漏，难痊。      [卷二十三\后阴部] 穿裆疽门主论     王肯堂曰∶穿裆宜，生背之下极，属督脉及太阳经，由劳伤忧思积郁所致。宜速治，稍缓则溃烂难收敛。欲成漏者，多麻木黑陷。泄泻呕哕，疲倦者不治。（《准绳》）《心法》曰∶穿裆疽生于会阴穴，在谷道之前，肾囊之后，此系皮囊空处，如痛连睾丸及腰背肛门。根深迟溃，腐伤尿管，漏溺不能收敛者，至险。      [卷二十三\后阴部] 悬痈门主论     \r悬痈\p04-a41a182.bmp\r《鬼遗方》云∶胯下两臀尖下，大道前（谷道）。小道后，水道成悬痈，皆是虚极人患此。近谷道左右，乃名痔痈，宜急补脾脏，及发处贴药，即用发穴药。破后用抽脓膏，脓尽用合疮口药合之。慎勿过冬，即成冷漏，难治。     王肯堂曰∶悬痈生于篡间，谓前阴之后，后阴之前，屏翳处也，即会阴穴。属任脉别络，侠督脉波脉之会，痈生其间，人起立则若悬然，故名悬痈，属足三阴亏损之证。轻则为漏，沥尽气血而亡；重则内溃而即殒。原属肝肾二经，阴虚虽一，于补犹恐不治，若又加克伐，不死何待。（《准绳》）又曰∶悬痈与骑马痈，惟制甘草内服外洗。     又曰∶交HT一处近棱在线名骗马坠，俗名跨马痈，防漏。     陈实功曰∶悬痈生于肾囊之后，肛门之前，又名海底漏，最难收功。初起肿痛继即溃脓，总由湿热相火内灼肺金而然也。     宜服国老散、加减地黄丸，此一定之治法也。（《正宗》）蒋示吉曰∶悬痈生于谷道之前，阴器之后，又谓海底穴也。乃三阴亏损。湿热结聚而成。初生状如莲子，少痒多痛，日久渐如桃李，赤肿痛，溃而流脓，破后轻则成漏，重则气血沥尽，变为痨瘵不起之候者多矣。初起壮实者，泻其病根；稍虚者，利其湿热；已成者，托里排脓；已溃者，温补滋阴。切忌寒凉损胃，冰凝气血，致生变证。（《说约》）冯鲁瞻曰∶悬痈者，谷道前后生疮是也。初发形如松子，渐如莲子，数十日后甚，赤肿如桃即破，破最难收。其治每用粉草一两，无灰酒煎服以解毒，此证多属阴虚，故不足人患之。大禁寒凉克削，肝肾虚极之证也。重为滋阴峻补，并为绝欲，急令收功，否则成漏痨瘵之根矣。（《锦囊》）汪省之曰∶悬痈即骑马痈也。此证多因酒色不慎，湿热壅滞而作，况谷道之前，乃任脉会阴发源之地，又乃肝经宗筋所会之处，患此多属肝肾二经阴虚。今人每以败毒流气等攻伐之剂治之，殊不知阴既虚矣，须一于补，尚恐不能成脓敛口，反加克伐，不死何待。（《理例》） [卷二十三\后阴部] 悬痈门主方          生熟地黄丸     大熟地（九蒸九晒）大生地（酒洗，各三两）柏子仁（去壳隔纸炒）当归（酒蒸）白芍（酒炒各二两）牡丹皮（酒蒸）山药（乳蒸）白茯苓（乳蒸，各一两五钱）泽泻（水蒸，一两）败龟版（童便浸，去墙酥炙，研为极细末）远志肉（甘草水泡透，各四两）共为细末。用金钗石斛四两，金银花十二两，熬膏和炼蜜捣丸，每早淡盐汤送下四钱。          国老散     甘草七段，用急流水一碗浸之炙干，又浸又炙，以水尽为度，研细末，每日空心白汤调服二钱，忌煎炒、烟酒、炙、辛辣、发物。          天粉草膏     悬痈已成，服药不得内消者服此，未成者即消，已成者即溃，已溃者即敛，此治斯证之良方。     大粉草（用长流水浸透，炭火上炙干，再浸再炙，如此三度，切片）当归身（各三两）水三碗，慢火煎至稠膏，去渣再煎稠浓为度，每日三钱，无灰酒一大杯化开，空心服之。          四神汤     专治悬痈一切肿毒，不红不肿，气血虚者。     当归（八钱）嫩黄金银花（各五钱）甘草节（二钱）水酒各一碗煎服，仍以酒助药力。     又方甘草梢四两，水煎服。     敷法大黄（一两）熟石膏（三钱）紫金锭（一锭）同捣碎，水调敷。      [卷二十四] 前阴部     自外肾起至前阴囊止，一切痈疽、疝、、疳、蚀等证，皆汇于此部中，以便检阅参治。      [卷二十四\前阴部] 龟头肿痛门主论     澄曰∶龟头肿痛，有因肝经湿热下注，其肿红胀，宜龙胆泻肝汤主之，外搽介灵丹。有因涂搽春药，交接违理，其肿渗痛，宜用松萝茶洗，外搽玉红膏。有因嫖妓娈童，沾染秽毒，其肿紫黯，上有黄衣，溺管必痛，小便淋沥，否则茎皮收紧，包住龟头，即成袖口疳疮。亦有龟头之下，红胞如瘤坚硬，亦有所患之胞如水光亮，即为鸡嗉疳疮。治之大法，以大黄下之撤毒为主。亦有新婚损伤龟头肿者，以浓甘草汤洗之，搽玉红膏。      [卷二十四\前阴部] 龟头肿痛门主方     龟头肿大硬痛（沈员峤。）用鸡蛋三个，去黄留蛋清，将龟头插入，一炷禅香时拔出，再以扪青布烧灰存性，碾末一钱，加冰片一分搽上，过夜其肿即消。     龟头肿痛蛤蟆二只，炭火炙去皮肉，将骨炙酥为极细末，每一分加冰片一分碾匀，细细掺上。     又方鬼馒头嫩枝即木莲蓬，三四两煎汤熏洗，止痛消肿。     又方蜗牛（焙干）枯矾（各等分）碾细。湿则干掺，干则香油调搽。      [卷二十四\前阴部] 阴头痈门主论     王肯堂曰∶阴头痈生于阴头。（《准绳》） [卷二十四\前阴部] 阴头痈门主方     验方鳖甲为末，鸡蛋清调敷。      [卷二十四\前阴部] 鱼口便毒横门主论     \r鱼口\p04-a41a183.bmp\r陈实功曰∶左为鱼口，右为便毒，两腿合缝之上，名曰横。（《正宗》）《鬼遗方》云∶腿两处起为便毒。     王肯堂曰∶便毒生于小腹下，两腿合缝之间，其毒初发寒热交作，腿间肿起疼痛是也。夫肾为作强之官，所藏者精与智也，男女大欲不能直遂其志，故败精搏血，留聚经隧，乃结为便毒矣。盖腿与小腹合缝之间，精气所出之道路也，或触景而动心，或梦寐而不泄，既不得偶合阴阳，又不能忘情息念，故精与血交滞而成肿结也。     初起切不可用寒凉之药，恐气血愈滞，不得宣通，反成大患，惟当开郁散气，清利热毒，使精血宣畅，则自然愈矣。（《准绳》）孙曰∶商贾中野合不洁淫妓，便构此证。或疳疮，或杨梅者，皆由欲火淫炽，一旦交合不洁，为淫火冲动，肤腠开通，是以受毒。初发之时慎不宜以败毒之药泻之，何也？毒邪非虚不入，若复虚胃气与毒邪下陷，治之非弥年累月不愈也。捷法只宜发汗，其次利小便，肤腠所感之邪，汗易散也。阴茎腿缝皆肝经络，肝肾主下焦，又肝主小便，使毒邪从小便中出，所治皆顺也，故治之不旬日，便可奏功。若曾发汗利小便，体浓邪固而不得宣通者，乃以破毒活血调气之剂攻之，俟毒瓦斯宣通，随以补剂托之，亦不失先后着也。     陈实功曰∶左为鱼口，右为便毒，总由精血交错，生于两胯合缝之间结肿是也。     （鱼口生于左腿两胯合缝之间，便毒生于右腿两胯合缝之间。）生于小腹之下，进之阴毛之傍结肿，名曰横，又名外疝是也。此三证得之于奔走劳役，湿热下注者少，得之于入房忍精，强固不泄，或欲念已萌，停而不遂，以致精血交错，凝滞结而为肿，淫毒内攻者多。     然其毒从便而入，亦当从便而出，治当散滞行瘀，通利大小二便。初起宜通水丹逐之，不应，用九龙丹、山甲内消散。七日已后，根本坚固，恐其作脓，宜用火针法刺之亦妙。已出脓者，十全大补汤服之，庶易收敛，迟则恐生别证难愈。谨戒房事。     （《正宗》）又曰∶因奔走劳役而得者，即用四妙汤补而消之，甚验。     冯鲁瞻曰∶便毒生于小腹下，两腿合缝之间，小儿是肝火肝疳，总属肝经热毒，治宜泻肝，再视血分毒瓦斯为之斟酌，若大人犯此者，多因欲火不能直遂其志，故败精搏血，留聚经隧，乃结为毒，治宜散郁散气，清利热毒，使精血宣畅，则自然愈矣。间有因交合不洁，为淫火冲动，是以受毒所致者，治宜先为发汗，次利小便可也。（《锦囊》。     又曰∶妇人横，或肝经湿热下注，或郁怒伤损肝脾，其候两腿小腹肿痛，或玉门肿作痛，憎寒壮热，小便涩滞，腹内急痛，或小腹痞闷，上攻两胁者，肝火血虚也。加味消遥散。若概投散血攻毒之剂，则误矣。     周文采曰∶便毒初发寒热交作，两腿合缝之间，肿起疼痛是也。夫肾为作强之官，所藏者精与志也，男女大欲，不能直遂其志，故败精搏血，留聚中途而结为便毒矣。夫人脚腿与小腹合缝之间，乃精血所出之道路，或触景而动心，或梦寐而不泄，既不得偶合阴阳，又不能忘情息念，故精与血交滞而成肿结也。初起慎不可用寒凉之药，恐气血愈结，不得宣散，反成大患，惟当发散寒气，清利热毒，使精血宣畅，则自然愈矣。（《集验》）申斗垣曰∶勇疽即俗名鱼口，生冲门穴。（《启玄》）薛立斋曰∶鱼口者，言其形如鱼口，张而不合也。溃后慎勿行动伸缩，恐难敛口。     此证有公有母之分，公者小而形长易治，母者大而形圆，公则只一个，母则三四个，若母鱼口只用艾炷炙初起者，则余者自消。     《心法》曰∶横疽，在左腿夹缝折纹中，形长如蛤，阴疽在右腿夹缝折纹中，形长如蛤，属三阴经，由七情郁滞凝结而成。漫肿坚硬时痛，甚则痛牵睾丸，上及少腹，形长如蛤，一两月方能溃破，其脓深可知，破后脓稠可愈，败浆最难敛口，久必成漏。     又曰∶若脓水淋漓，日久有生虫，形类蛔虫，亦系脓深郁久之所化也，属逆。     《心法》曰∶便毒又名血疝，又名便痈。无论男女皆可以生，发于少腹之下，腿根之上，折纹缝中，属肝肾二经，由强力房劳，忍精不泄，或欲念不遂，以致精搏血留，聚于中途壅遏而成。或因暴怒伤肝，气滞血凝而发，鱼口因生于折纹缝中，其疮口溃大，身立则口必合，身曲则口必张，形如鱼口开合之状，故名之也。      前一页 ◇ 骑马痈门主论 后一页 ◇ 鱼口便毒横门主方