[卷三\虚劳统论] 热劳
    热劳者,因虚生热,因热而转虚也。其证心神烦躁,面赤唇焦,身热气短,或口舌生疮是也。《明医杂着》云∶人之一身,阳常有余,阴常不足,况节欲者少,过欲者多,精血既亏,相火必旺,火旺则阴愈消,而劳瘵咳嗽,咯血吐血等证见矣。故宜常补其阴,使阴与阳齐,则水能制火,而水升火降,斯无病矣。
    
    补阴丸方
    黄柏(去皮,酒炒褐色)知母(去皮毛,酒炒)龟板(酥炙透,各三两)杞子锁阳(酥炙干)白芍(酒炒)天冬(去心,各二两)熟地(酒蒸,五两)五味(一两)干姜(炒紫色,三钱,冬用五钱)上为末,入炼蜜及猪脊髓三条,和匀杵丸桐子大,每服八九十丸,空心淡盐汤送下。寒月可用温酒下。丹溪原方,有陈皮、牛膝、当归、虎骨、无杞子、天冬、五味、干姜,用酒煮羊
    琼玉膏
    治虚劳干咳。
    生地黄(四斤)茯苓(十二两)人参(六两)白蜜(一斤)上先将生地黄熬汁去滓,入蜜炼稠,再将参苓细末和入瓷罐封,水煮半日,白汤化服。
    按∶虚劳之人,气血多有郁聚之处,故虽形衰气少,而胁下迫塞,不得左右卧者,虚中有实获效,是岂徒参、地、苓、蜜之力哉。
    
    大造丸
    紫河车(一具,米泔水洗净,少加酒蒸极烂,以山药末捣和焙干)败龟板(酥炙,一两)天冬麦冬(各一两二钱)熟地(二两半)夏加五味(七钱)上除熟地另杵外,共为末,用酒煮米糊,同熟地捣膏丸桐子大,或蜜丸亦可,每服八九十丸,空心临卧盐汤下,冬月酒下。妇人去龟板,加当归二两。
    
    大补天丸
    治劳妇虚损劳伤,形体羸瘦,腰痛疼痛,遗精带浊。
    紫河车(初胎者一具,米泔浸净,入小砂罐内,加水一碗,煮沸候冷取起放竹篮中,四围用纸糊蜜烘干为末)知母(乳炒)龟板(酥炙,各三两)黄柏(蜜炙,三两)熟地(五两,捣)肉苁蓉牛膝麦冬山药(炒)虎胫骨(酥炙)黄(蜜炙)茯神(各一两半)杜仲何首乌人参冬加干姜(半两炒焦。)上为细末,用猪脊髓三条蒸熟,加炼蜜和捣为丸,桐子大,每服八十丸,空心淡盐汤下
    治骨蒸便溏口渴
    方青蒿乌梅秦艽甘草小麦水煎服。
    
    草还丹
    治阴虚骨蒸。
    青蒿(一斗五升)童便(三斗)文武火煎,约童便减至二斗,去青蒿,再煎至一升,入猪胆七个,再熬数沸,用甘草末,收和为丸,梧子大,每服五十丸。
    
    又方
    鲜地骨皮(三钱)红枣(七枚)煎汤代茶,日一剂。治骨蒸神效。若治童劳,加燕窝(
    黄鳖甲煎
    治虚劳客热,肌肉消瘦,四肢倦怠,五心烦热,口燥咽干,颊赤心忪,日晡潮热,夜有盗汗,胸胁不利,减食多浊,咳唾稠粘,时有脓血。
    黄知母桑白皮炙甘草赤芍药紫菀(各五钱半)地骨皮胡(各六钱六分)肉桂人参苦桔梗(各三钱三分)鳖甲(酥炙)天冬(各一上为粗末,每服三钱,水一盏,煎至七分,去滓,食后温服。一名人参黄散。
    

[卷三\虚劳统论] 干血劳
    干血,血瘀而干也。瘀则生热,内伤肝肺,发热咳嗽,日以益甚,不已则成劳。《金匮》所谓经络营卫气伤,内有干血,肌肤甲错,两目黯黑者是也。
    
    大黄虫丸
    大黄(二两五钱)黄芩(二两)甘草(三两)桃仁(一升)杏仁(一升)虻虫(升)虫(半升)蛴螬(百枚)芍药(四两)干地黄(十两)干漆(一两)上为末,蜜丸小豆大,酒服五丸,日三服。
    王念西云∶虚劳发热,未有不由瘀血者,而瘀血未有不由内伤者。人之起居饮食,一有,便能成伤。瘀积之血,牢不可拔,新生之血,不得周灌,与日俱积,其人尚有生理乎。仲景施活人手眼,以润剂濡干血,以蠕动啖血之物行死血,死血既去,病根以铲,而后可以从事于滋补矣。陈大夫百劳丸可与此互用。
    喻嘉言曰∶此世俗所称干血劳之良治,血结在内,手足脉必相失,宜服此方。然必兼大补剂琼玉膏之类服之。按∶相失者,不相得也。血结脉不通使然。
    
    陈大夫百劳丸
    治一切劳瘵积滞,疾不经药坏者宜服。
    锦纹大黄(去皮及黑心,四钱)乳香没药当归(各一钱)人参(二钱)桃仁(去皮尖,另研如泥)虻虫水蛭(各十四枚,炒)上为极细末,炼蜜丸桐子大,都作一服,可百丸,五更用百劳水下,取恶物为度,服白按∶都作一服,服当作剂。剂,量也。量病之轻重而制其大小也。云取恶物为度,则非一服令尽可知。
    

[卷三\虚劳统论] 传尸劳
    张鸡峰云∶传尸劳者,缘尸疰,及挟邪精鬼气而成者也。大概寒热淋露,沉沉默默,不的知其所苦,而无处不恶,积年累月,渐就委顿,即死之后,又复传易他人者是也。兹须以通神
    《百一选方》
    治传尸劳。
    天灵盖(三钱,酥炙黄为末,秤)鳖甲(极大者,醋炙黄为末,称一两,九肋者更妙)桃仁(二钱五分,去皮尖,研)青蛇脑(小豆许,酥炙色转为度,无蛇脑亦得)虎粪内骨安两以上,为末,绢筛筛过)槟榔(二钱半,别为细末)麝香(一钱,别研)青蒿(取寸细锉,六两)豉(三百粒)枫叶(二十一片)葱根(二十一个,拍破)童便(半升)桃、柳、李、桑东引枝(各七茎,长七寸,如着头大,细锉)上先将青蒿、桃、李、桑枝、枫叶、葱、豉以官升量水三升,煎至半升,去滓,入安息天灵盖、虎粪内骨、鳖甲、桃仁、童便同煎取汁,去滓有四五合,将槟榔、麝香同研匀,调作一服,早晨温服,以被覆出汗。恐汗内有细虫,以帛拭之,即焚此帛。相次须泻必有虫下,如未死,以大火焚之,并弃长流水内,所用药,切不可令病患知之,日后亦然,十来日后,气体撤消,再进一服。
    
    獭肝散
    獭肝一具,阴干杵末,饮服方寸匕,日三,未愈再服。《肘后》云∶此方甚效。
    
    《宝鉴》紫河车丸
    治传尸劳,服三月必平复,其余劳症,须数服神效。
    紫河车(一具,用米泔水浸一宿,洗净,焙干)鳖甲(酥炙)桔梗(去芦)胡黄连芍药大黄败鼓皮心(醋炙)贝母(去心)龙胆草黄药子知母(各二钱半)芒硝犀角钱)上为细末,炼蜜丸如梧子大,朱砂为衣,食前温酒服,二十丸,如膈热,食后服,重病

[卷三] 发热统论
    有表而热者,谓之表热。无表而热者,谓之里热。故苦以治五脏,五脏属阴而居于内,辛者以治六腑,六腑属阳而居于外,故曰内者下之,外者发之。
    饮食劳倦,为内伤元气。元气伤,则真阳下陷,内生虚热。故东垣发补中益气之论,用人参、黄等甘温之药,大补其气而提其下陷,此用气药以补气之不足者也。劳心好色,内伤真阴,用四物加黄柏、知母,补其阴而火自降,此用血药以补血之不足者也。益气、补阴,皆内伤症也。一则因阳气之下陷而升提之,一则因阴火之上升而滋降之,一升一降,迥然不同矣平日发热,热在行阳之分,肺气主之,故用白虎汤以泻气中之火。日晡潮热,热在行阴之分骨皮散治脉弦,故举之,使春气得以上升也。
    治热之法有五∶一曰和,二曰取,三曰从,四曰折,五曰夺。假令小热之病,当以凉药和之。和之不已,次用取,为热势稍大,当以寒药取之。取之不已,次用从,为热势既甚,当以温药从之。谓药气温也,味随所为。或以寒因热用,味通所用;或寒以温用,或以汗发之。
    不已,又用折,为病势极甚,当以逆制之。制之不已,当以下夺之。下夺之不已,又用属,为求其属以衰之。缘热深陷在骨髓,无法可出,针药所不能及,故求属以衰之。求属之法,是同声相应,同气相求之道也。如或又不已,当广求其法而治之。譬如孙子之用兵,在山谷,则塞渊泉;在水陆,则把渡口;在平川广野,当清野千里。塞渊泉者,刺俞穴。把渡口者,夺病发时前。清野千里,如肌羸瘦弱,当广服大药以养正。
    


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