[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 天亮出汗
    醒后出汗,名曰自汗。因出汗醒,名曰盗汗,盗散人之气血。此是千古不易之定论。竟有用瘀汤,一两副而汗止。
    

[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 食自胸右下
    食自胃管而下,宜从正中食入咽。有从胸右边咽下者,胃管在肺管之后,仍由肺叶之下转入肺前,由肺下至肺前出膈膜入腹,肺管正中,血府有瘀血,将胃管挤靠于右。轻则易治,无碍饮食也;重则难治,挤靠胃管,弯而细,有碍饮食也。此方可效,痊愈难。
    

[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 心里热
    (名曰灯笼病)身外凉,心里热,故名灯笼病,内有血瘀。认为虚热,愈补愈瘀;认为实火,愈凉愈凝。三两副血活热退。
    

[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 瞀闷
    即小事不能开展,即是血瘀,三副可好。
    

[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 急躁
    平素和平,有病躁急,是血瘀,一二副必好。
    

[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 夜睡梦多
    夜睡梦多,是血瘀,此方一两副痊愈。外无良方。
    

[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 呃逆
    (俗名打咯忒)因血府血瘀,将通左气门、右气门归并心上一根气管从外挤严,吸气不能下行,随上出,故气汤、都气汤、丁香柿蒂汤、附子理中汤、生姜泻心汤、代赭旋覆汤、大小陷胸等汤治之,无一效者。相传咯忒伤寒,咯忒瘟病,必死。医家因古无良法,见此症则弃而不治。无论伤寒、瘟疫、杂症,一见呃逆,速用此方,无论轻重,一副即效。此余之心法也。
    

[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 饮水即呛
    饮水即呛,乃会厌有血滞,用此方极效。古人评论全错,余详于痘症条。
    

[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 不眠
    夜不能睡,用安神养血药治之不效者,此方若神。
    

[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 小儿夜啼
    何得白日不啼,夜啼者,血瘀也。此方一两副痊愈。
    

[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 心跳心忙
    心跳心忙,用归脾安神等方不效,用此方百发百中。
    

[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 夜不安
    夜不安者,将卧则起,坐未稳又欲睡,一夜无宁刻,重者满床乱滚,此血府血瘀。此方服十余副可除根。
    

[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 俗言肝气病
    无故爱生气,是血府血瘀,不可以气治。此方应手效。
    

[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 干呕
    无他症,惟干呕,血瘀之症。用此方化血,而呕立止。
    

[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 晚发一阵热
    每晚内热,兼皮肤热一时,此方一副可愈,重者两副。
    

[卷上\血府逐瘀汤所治症目] 血府逐瘀汤
    当归(三钱)生地(三钱)桃仁(四钱)红花(三钱)枳壳(二钱)赤芍(二钱)柴胡(一钱)甘草(一钱)桔梗(一钱半)川芎(一钱半)牛膝(三钱)水煎服。
    
    方歌
    血府当归生地桃,红花甘草壳赤芍,柴胡芎桔牛膝等,血化下行不作劳。
    

[卷上] 膈下逐瘀汤所治症目
    膈下逐瘀汤所治之症,开列于后。
    

[卷上\膈下逐瘀汤所治症目] 积块
    积聚一症,不必论古人立五积、六聚、七、八瘕之名,亦不议驳其错,驳之未免过烦。今然如故,自然不在肠胃之内,必在肠胃之外。肠胃之外,无论何处,皆有气血。气有气管,血有血管。气无形不能结块,结块者,必有形之血也。血受寒,则凝结成块,血受热,则煎熬成块,竖血管凝结,则成竖条,横血管凝结,则成横条,横竖血管皆凝结,必接连成片,片凝日久,浓而成块。既是血块,当发烧。要知血府血瘀必发烧。血府,血之根本,瘀则殒命。肚腹血瘀,不发烧。肚腹,血之梢末,虽瘀不致伤生。无论积聚成块,在左肋、右肋、脐左、脐右、脐上、脐下,或按之跳动,皆以此方治之,无不应手取效。病轻者少服,病重者多服,总是病去药止,不可多服。倘病患气弱,不任克消,原方加党参三五钱皆可,不必拘泥。
    

[卷上\膈下逐瘀汤所治症目] 小儿痞块
    小儿痞块,肚大青筋,始终总是血瘀为患,此方与前通窍活血汤、血府逐瘀汤,三方轮转服之,月余,未有不成功者。
    

[卷上\膈下逐瘀汤所治症目] 痛不移处
    凡肚腹疼痛,总不移动,是血瘀,用此方治之极效。
    

[卷上\膈下逐瘀汤所治症目] 卧则腹坠
    病患夜卧,腹中似有物,左卧向左边坠,右卧向右边坠,此是内有血瘀,以此方为主,有杂症,兼以他药。
    

[卷上\膈下逐瘀汤所治症目] 肾泻
    五更天泄三两次,古人名曰肾泄。言是肾虚,用二神丸、四神丸等药,治之不效,常有三五年不愈者。病不知源,是难事也。不知总提上有瘀血,卧则将津门挡严,水不能由津门出,由幽门入小肠,与粪合成一处,粪稀溏,故清晨泻三五次。用此方逐总提上之瘀血,血活津门无挡,水出泻止,三五副可痊愈。
    

[卷上\膈下逐瘀汤所治症目] 久泻
    泻肚日久,百方不效,是总提瘀血过多,亦用此方。
    

[卷上\膈下逐瘀汤所治症目] 膈下逐瘀汤
    灵脂(二钱,炒)当归(三钱)川芎(二钱)桃仁(三钱,研泥)丹皮(二钱)赤芍(二钱)乌药(二钱)元胡(一钱)甘草(三钱)香附(钱半)红花(三钱)枳壳(钱半)水煎服。
    
    方歌
    膈下逐瘀桃牡丹,赤芍乌药元胡甘,归芎灵脂红花壳,香附开郁血亦安。
    

[卷下] 半身不遂论叙
    医家立言着书,心存济世者,乃良善之心也。必须亲治其症,屡验方法,万无一失,方可传倘病不知源,方不对症,是以活人之心,遗作杀人之事,可不畏欤?如伤寒、瘟疫、杂症、妇科,古人各有所长,对症用方,多半应手取效,其中稍有偏见,不过白玉微瑕。惟半身不遂一症,古之着书者,虽有四百余家,于半身不遂立论者,仅止数人。数人中,并无一人说明病之本源。病不知源,立方安得无错?余少时遇此症,始遵《灵枢》、《素问》、仲景之论,治之无功。继遵河间、东垣、丹溪之论,投药罔效。辗转踌躇,几至束手。伏思张仲景论伤寒,吴又可着《瘟疫》,皆独出心裁,并未引古经一语。余空有活人之心,而无济世之手。凡遇是症,必细心研究,审气血之荣枯,辨经络之通滞,四十年来,颇有所得,欲公之天下,以济后人,奈不敢以管见之学,驳前人之论,另立方法,自取其罪。友人曰∶真胸有确见,屡验良法,补前人之缺,救后人之难,不但有功于后世,正是前代之勋臣,又何罪之有?余闻斯议,不揣鄙陋,将男、妇、小儿半身不遂,瘫腿痿症,抽搐筋挛,得病之源,外现之症,屡验良方,难治易治之形状,及前人所论脉理脏腑经络之错误,一一绘图,申明其说,详述前后,以俟高明,再加补助,于医道岂无小补云尔。
    

[卷下] 半身不遂论
    半身不遂,病本一体,诸家立论,竟不相同。始而《灵枢经》曰∶虚邪偏客于身半,其入深∶风中五脏六腑之俞,所中则为偏风。张仲景曰∶夫风之为病,当令人半身不遂。三书立论,本源皆专主于风。至刘河间出世,见古人方论无功,另出手眼,云∶中风者,非肝木之风内动,亦非外中于风,良由将息失宜,内火暴甚,水枯莫制,心神昏昧,卒倒无所知。其论专主于火。李东垣见河间方论矛盾。又另立论曰∶中风者,气虚而风邪中之,病在四旬以后,壮盛稀有,肥白气虚者间亦有之。论中有中腑、中脏、中血脉、中经络之分,立法以本气虚外受风邪,是其本也。朱丹溪见东垣方症不符,又分途立论,言西北气寒有中风,东南气湿非真中风,皆因气血先虚,湿生痰,痰生热,热生风也。其论专主于痰,湿痰是其本也。
    王安道见丹溪论中有东南气湿非真中风一句,便云《灵枢》、《素问》、仲景所言是真中风,河间、东垣、丹溪所言是类中风。虞天民言∶王安道分真中风、类中风之说,亦未全是,四方病此者,尽因气湿痰火挟风而作,何尝见有真中、类中之分?独张景岳有高人之见,论半身不遂大体属气虚,易中风之名,着非风之论,惟引用《内经》厥逆,并辨论寒热、血虚、及十二经之见症,与症不符,其方不效者,可惜先生于此症阅历无多。其余名家所论病因,皆是因风、因火、因气、因痰之论。所立之方,俱系散风、清火、顺气、化痰之方。有云气血虚弱而中风邪者,于散风清火方中,加以补气养血之药;有云阴虚亏损而中风邪者,于滋阴补肾药内,佐以顺气化痰之品。或补多而攻少,或补少而攻多,自谓攻补兼施,于心有得。今人遵用,仍然无效。又不敢议论古人之非,不曰古方不合今病,便云古今元气不同。
    既云方不合病,元气不同,何得伤寒病,麻黄、承气、陷胸、柴胡,应手取效,何得中风门愈风、导痰、秦艽、三化,屡用无功?总不思古人立方之本,效与不效,原有两途。其方效者,必是亲治其症,屡验之方;其不效者,多半病由议论,方从揣度,以议论揣度,定论立方,如何能明病之本源。因何半身不遂,口眼歪邪;因何语言蹇涩,口角流涎,大便干燥,小便频数,毫无定见,古今混猜。以一亏损五成元气之病,反用攻发克消之方,安得不错?溯本穷源,非错于医,乃错自着书者之手。嗟乎!此何等事,而竟以意度,想当然乎哉!


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