[卷之八\妇人风入肠间或秘或利方论第七] 二仁丸
    杏仁(去皮尖,麸炒黄)麻仁(别研)枳壳(去穣,麸炒赤)诃子(慢火炒,捶去核)上二物各一两为细末,同二仁杵,炼蜜和杵,丸如梧桐子大。温水下二、三十丸。未知稍增。
    潞公在北门,日盛夏间苦大腹不调。公随行医官李琬,本衢州市户,公不独终始涵容之,又教以医事。公病泄利,琬以言动摇之,又求速效。即以赤石脂、龙骨、干姜等药馈公,公服之,不大便者累日,其势甚苦。余方自共城来见公。未坐定,语及此事,公又不喜服大黄药。余告曰∶此燥粪在直肠,药所不及,请以蜜兑导之,公为然。时七月中苦热,余汗为公作蜜兑,是夕三用药,下结粪四、五十枚,大如胡桃,色黑如橡栗。公二、三日间,饮食已如故。世有一种虚人,不可服利药,今载其法。
    蜜兑法好蜜四、五两,银石器内慢火熬,不住手以匙搅,候可丸;见风硬即以蛤粉涂手,掐作人指状,长三寸许,坐厕上纳之,以手掩定,候大便通即放手。未快再作。(以上四方,出初虞世)

[卷之八] 妇人泄泻方论第八
    《三因》论曰∶夫妇人泄泻者,经中所谓洞泄、飧泄、溏泄、濡泄、胃泄、脾泄、大肠泄、大瘕泄、小肠泄、水谷注下,其实一也。原疾之由,皆因肠胃虚冷而邪气乘之。经云∶寒甚则泄。春伤于风,夏必飧泄。(盖风伤肝,肝正旺而移气克于脾土)又云∶寒即溏,热则垢,此得于外也。喜、怒、忧、思、恐,致使脏气隔绝,精神夺散,必致溏泄,比属内也。如饮食生冷,食伤脾胃而泄者,属不内外也。寒者温之,热者凉之,滑者涩之,湿者燥之。治利之法,无以过也。
    

[卷之八\妇人泄泻方论第八] 香朴丸
    治肠胃虚冷、泄泻、注下无度。脾虚气闭,不进饮食。
    大浓朴(五两)北茴香白术陈皮(各三两)诃子赤石脂(各一两半)上为细末,面糊丸如梧桐子大。空心,米饮下五十丸。如常服,暖脾胃。
    

[卷之八\妇人泄泻方论第八] 桂香丸
    治脏腑虚,为风、湿、寒所搏,冷滑注下不禁。老人、虚人危笃,累效。
    附子肉豆蔻(并炮)白茯苓(各一两)桂心木香(炮)白姜(炮,各半两)丁香(一分)上为细末,米糊丸如梧桐子大。空心,米饮下五十丸。
    

[卷之八\妇人泄泻方论第八] 豆蔻分气饮
    治脏腑虚寒,泻泄无度,瘦极,及妇人产后泻,洞泻危笃甚。
    藿香叶草豆蔻仁(炮)青橘皮(各四两)甘草丁香(各半两)乌梅(五十个)肉豆蔻(十个,炮)上咀,每服四钱。水二盏,糯米一撮,煎七分,去滓温服。
    

[卷之八\妇人泄泻方论第八] 五香散
    治食鱼伤,泄泻不止,气刺奔冲;及妇人产前、产后腹痛,血气等疾,用温酒下;产后败血冲心,用败蒲煎汤下;安胎,以糯米饮调下;孕妇脾泄泻痢,煎陈米饮调下,食前。
    乌药白芷(炒)枳壳白术(炒)良姜(炒)甘草莪术(有孕减半)等分为细末,每服二钱,温酒调下。
    

[卷之八\妇人泄泻方论第八] 豆蔻丸
    治脏寒、泄泻不止,服诸药无效。(亦可治男子)肉豆蔻(面裹煨香)不以多少碾细,入陈米,白饮捣,令得所丸如绿豆大,空心,煮粟米饮吞下百丸。本家累以此药救人,有效。
    治秋夏之间,脾胃伤冷,水谷不分,泄泻不止。胃苓散。(亦疗男子)五苓散、平胃散。(并见《局方》)上合,和姜、枣煎,空心服妙。(陈日华方)

[卷之八\妇人泄泻方论第八] 人参豆蔻散
    治久泄不止,服诸药无效。仆累试之,有效。
    人参肉豆蔻干姜浓朴甘草陈橘皮(各一两)川芎桂心诃子北茴香(各半两)上为细末,每服三钱。水一小盏,姜三片,枣一枚,煎至六分服。(方出石道人)

[卷之八\妇人泄泻方论第八] 木香散
    治脏腑冷极及久冷伤惫,口疮、下泄、米谷不化,饮食无味,肌肉瘦悴,心多嗔恚,妇人产后虚冷下泄及一切水泄、冷痢。
    木香破故纸(炒,各一两)良姜缩砂仁浓朴(制,各三分)赤芍药橘红桂心白术(各半两)胡椒吴茱萸(汤炮七次,各一分)肉豆蔻(四个)槟榔(一个)上为散,每服三钱。用不经水猪肝四两许,去筋膜,批为薄片,重重掺药置一鼎中。入浆水一碗,醋一茶脚许盖覆。煮肝熟,入盐一钱,葱白三茎,细切;生姜弹子许,拍破同煮,水欲尽,空心为一服,冷食之。初服微泻不妨,亦是逐下冷气,少时自止。经年冷痢、滑泻,只是一服。渴即饮粥汤,忌生冷、油腻物。如不能食冷物,即添少浆暖服。嘉兴谢医得此方,恶其繁,只用浆水煮猪肝,丸如梧桐子大,粥饮下五十丸,其效亦若。暴泻痢只是一服。唯热痢、热泻不治。
    赵府傅上与下,婺州人也。宜人病泄泻不止,如附子、木香、诃子、肉豆蔻、龙骨等药及诸丹服之皆无效。召仆诊之,肝肾脉虚弱,此肝肾虚也。府傅云∶其说见在何经?仆曰∶诸方论泄痢,皆是言脾胃病,不过谓风冷、湿毒之所侵入及饮食伤滞,遇肠虚则泄痢,而不知肝肾气虚亦能为泄痢。古书所载甚明,不可不辨。经曰∶泄痢前后不止,肾虚也。又曰∶诸厥固泄,皆属于下。下谓下焦肝肾之气也。门户束要,肝之气也;守司于下,肾之气也。肝气厥而上行,故下焦不能禁固而泄痢。肾为胃关,门户不要,故仓廪不藏也。若病泄痢,其源或出于此。而专以脾胃药治之,则谬固千里矣。遂服木香散,数服而愈。
    

[卷之八] 妇人协热下利方论第九
    论曰∶若下利清水,其色赤黄,或米谷不化,但欲饮冷,时时呕逆,小便不利,得热则极,心胸烦躁,脉虚大而数。此由乘虚,热入于胃,凑渗下焦,津液不分,并于大肠,谓之协热下利。先用五苓散利小便,次以玉粉丹、四味阿胶丸。
    

[卷之八\妇人协热下利方论第九] 玉粉丹
    蛤粉硫黄(等分)上同研细,白面糊和丸如梧桐子大,饮下五十丸。
    

[卷之八\妇人协热下利方论第九] 四味阿胶丸
    黄连赤茯苓(去皮,二两)芍药(三两)阿胶(炒燥,一两)上先将三味为末,却以好醋熬阿胶成稀膏,丸如梧桐子大,饮下三十丸。
    

[卷之八] 妇人滞下方论第十
    夫赤白痢疾者,古人名之滞下是也。究疾之源,皆因外感五邪之气,内伤生硬、冷热之食。其证不一,有赤、有白、有赤白相杂,有冷、有热,有虚、有实。大抵四时皆以胃气为本,未有不因外感寒、暑、燥、湿、风之气而伤于脾胃,脾胃既亏,而又内伤饮食,饮食不能克化,致令积滞而成滞下。古人云∶无积不成痢者,此也。经云∶春伤于风,夏生飧泄。
    盖风喜伤肝,然春时肝木正旺而不受邪,反移气克于脾土。然脾既受克,又不能忌慎口腹,恣食生冷、粘硬之物,致令脾胃不能克化,因此积滞。又夏、秋之间,或再感暑湿、风冷之气,发动而成痢也。其证必先脐腹痛,洞泄、水泻,里急后重,或有或无,或赤或白,或赤白相杂,日夜无度。如有此证,不问冷热、虚实,但当先服神术散,可以发散风冷、寒湿之气;次服五苓散,分利水谷;兼用加巴感应丸,温脾胃、去积滞;或六神丸,未有不安者也。或曰∶虽古人有言,无积不成痢。亦不专以去积为先,岂有一岁之内,独于夏秋之间人皆有积,而春冬无之?盖风邪入胃,木来胜土,不为暴下,则为痢疾,其神术散要药也。又有一方,一郡之内,上下传染,疾状相似。或只有一家,长幼皆然;或上下邻里间相传染;或有病同而证异;亦有证异而治同。或用温剂而安,或用凉药而愈。有如此等,是毒疫痢也。治疫毒痢者,虽当察五运六气之相胜,亦不可狎泥此说。且如运气相胜,岂毒偏于一方、一郡而独于一家、二家者乎?如有此证,当先察其虚实、冷热,首以败毒散,多加人参、甘草、陈米、姜枣煎服;及三黄熟艾汤、黄连阿胶丸、五苓散、驻车丸,可选而用之。如下痢赤多,或纯下鲜血,里急后重,大便不通,身体壮热,手足心热,大烦燥渴,腹胁胀痛,小便赤涩,六脉洪大,或紧而数,或沉而实,此热痢也。宜白头翁汤及三黄熟艾汤、五苓散,可选而用之。若风痢下血太过,宜用胃风汤加木香、黑豆煎服。若夏秋之间下痢,或赤或白,或赤白相杂,脐腹痛,里急后重,憎寒发热,心胸烦闷,燥渴引饮,呕逆恶心,小便不利及五心烦热,六脉虚弱。此等脉证,正因伏暑而得此疾,宜服香薷散加黄连、甘草、当归,酒水浓煎,沉令水冷,顿服。仍兼服酒蒸黄连丸,或小柴胡汤加人参煎服必愈。(沈内翰云∶治痢之药极多,然无如此药之妙。盖小柴胡汤能治暑毒)如杂证一退,而痢尚未止,则以四物汤加胶、艾煎服,以调阴阳,未有不安者也。如水谷不分,小便不利,宜用五苓散,淡竹叶煎汤调服。如烦渴甚者,亦宜服之。若不明伏暑之证,但以脉虚而妄投硫、附、姜、桂、丹石之药而杀之,深可叹息。若下痢纯白,状如鱼脑,脐腹冷痛,日夜无度,手足逆冷;或有呕逆,全不入食,饮食欲温而恶冷,六脉微细。此由脏腑虚冷之极,宜木香散加服四味理中汤及钟乳健脾丸。甚者,四肢逆冷,六脉沉绝。当一味峻补,兼灸气海、丹田二穴,更以助胃之药,此守而不攻之意也。宜四顺附子汤、三建丹、白丹、加味参附汤、姜附汤,皆可选用。如年尊虚弱之人,或素来禀受怯弱,亦宜以此法详酌调理。然大宜开胃、进食为先,食可得入,则脾胃运化,糟粕便聚。糟粕既成,垢腻鲜血,瘀滞不患其不除矣。
    如久痢不瘥,肠滑不禁,溏泄不止,诸药无效,方可施之涩肠止痢之剂。亦宜先以龙骨、肉豆蔻、诃子、钟乳、胡粉之药。近人多用罂粟壳、地榆之属,然此物性太紧涩,能损胃气。
    如少壮之人、壮健者服之,间奏奇效;若是疫毒、受暑受湿之证及年尊之人,或禀受怯弱,服此莫不受其大害。若以因秘涩肠为先,则风寒、暑湿之邪,非惟涩而不去。而胃管闭而不通,禁口不食,日见羸瘦。糟粕不入肠中,所患无由可除矣。若有此证,宜以参苓白术散、四君子汤及以石莲、山药之剂,治之必愈。治痢欲投补药,必须有温通之意在焉!如四君子汤、理中汤、十全汤加木香、白豆蔻、茯苓、官桂、浓朴之属,可以散风邪,可以分水道,可以开胃管,可以治缠扰,可以通秘涩。此攻守之意两全也。大抵治痢之法,虚者补之,实者泻之,滑者涩之,闭者通之,有积者推之,风则散之,暑则涤之,湿则燥之,热则凉之,冷则温之,冷热者调之,以平为期,不可以过,此为大法。药隐老人序。
    


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