[卷之六] 寡妇寒热如疟方论第四     论曰∶寡妇之病，自古未有言者。惟《仓公传》与褚澄略而论及。言寡者，孟子正谓“无夫曰寡”是也。如师尼、丧夫之妇，独阴无阳，欲男子而不可得，是以恹恹成病也。《易》曰∶天地，万物化醇；男女媾精，万物化生。孤阳独阴可乎？夫既处闺门，欲心萌而不遂，至阴阳交争，乍寒乍热，有类疟疾，久则为劳。又有经闭、白淫、痰逆、头风、膈气痞闷，面、瘦瘠等证，皆寡妇之病。诊其脉，独肝脉弦出寸口而上鱼际。究其脉源，其疾皆血盛而得。经云∶男子精盛则思室，女子血盛则怀胎。观其经血，思过半矣。      [卷之六\寡妇寒热如疟方论第四] 生地黄丸     许学士云∶有一师尼，患恶风体倦，乍寒乍热，面赤心烦，或时自汗。是时疫气大行，医见寒热，作伤寒治之，大小柴胡汤杂进，数日病剧。余诊视之曰∶三部无寒邪脉，但厥阴肝脉弦长而上鱼际，宜服抑阴等药。余制此方，治之愈。     北柴胡秦艽黄芩（各半两）生地黄（二两）赤芍药（一两）上为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大，乌梅煎汤下三十丸。无时候，日三服。     许学士云∶尝读《史记·仓公传》载，齐北王侍人韩女，病腰背痛，乍寒乍热，众医皆以为寒热病也。仓公曰∶病得之欲男子而不可得也。何以知欲男子而不可得？诊其脉，肝脉弦出寸口，是以知之。又有妇人热入血室，寒热如疟一证，在本卷第十论。      [卷之六] 妇人恶寒方论第五     论曰∶夫妇人恶寒者，亦有阴阳二证。发热而恶寒者，发于阳也；无热而恶寒者，发于阴也。发于阳者宜解表，脉必浮数；发于阴者宜温里，脉必沉细。又有汗后、利后恶寒及背恶寒。以上疾证，方治并载《百问》，不复繁引。仆尝治一妇人，但恶寒别无他证，六脉平静，遂用败毒散而安。此药能去表中风邪故也。经云∶恶寒家慎不可过当覆衣被及近火气，寒热相搏，脉道沉伏，愈令病患寒不可遏，但去被撤火，兼以和表之药，自然不恶寒矣。     妇人恶寒尤不可近火。寒气入腹，血室结聚，针药所以不能治矣。     败毒散。（见《局方》） [卷之六] 妇人血风烦闷方论第六     夫妇人血风烦闷者，由脏腑劳伤，血气虚而风邪乘之，搏于血，使气不宣而痞涩，则生瘀热。或肢节烦疼，口干少卧，皆因虚弱而气血壅滞，故烦闷也。     治妇人血风虚冷，月候不调，或即脚手心烦热，或即头面浮肿顽麻。川乌头丸。      [卷之六\妇人血风烦闷方论第六] 川乌头丸     川乌头（一斤，用好清油合四两一处，于铫内炭火炒，不住手搅。候裂者仍须如桑根色为度，遂旋取出了于新瓦上。或不裂者不用，裂者则去皮、尖、脐）五灵脂（去土石，拣净，四两，生）上为细末，更入臼中，或乳钵内研令停后，将蒸饼水浸后，却沥去水，渐渐入臼中和杵，直待丸得，即丸如梧桐子大。空心，温酒或盐汤下二十丸。忌动风物。丈夫风疾亦治。     治妇人气血不和，心胸烦闷，不思饮食，四肢少力，头目昏眩，身体疼痛。赤芍药散。      [卷之六\妇人血风烦闷方论第六] 赤芍药散     牡丹皮白茯苓赤芍药白芷甘草（各一两）柴胡（一两半）上为细末，每服二钱。水一盏，生姜三片，枣一枚，同煎至七分，温服，食后临卧。      [卷之六\妇人血风烦闷方论第六] 酸枣仁散     治妇人血风烦闷，四肢疼痛，心神多躁，吃食减少。     酸枣仁赤芍药当归羚羊角屑赤茯苓红花生地黄（各三分）防风羌活川牛膝麦门冬桂心川芎地骨皮甘草（各半两）上咀，每服四钱。水盏半，姜三片，薄荷少许，煎七分，温服。      [卷之六\妇人血风烦闷方论第六] 当归散     治妇人血风潮热。     当归（二两）芍药延胡索不灰木熟地黄（各一两）大黄（三分，蒸）桂心（半两）甘草（一分）上为细末，每服二钱。水一盏，胭脂一小角子，煎至六分，去滓。如躁时，放冷服，细呷清者。      [卷之六] 妇人血风攻脾不能食方论第七     夫脾象于土，脾为中州，意智之脏也。其肝、心、肺、肾皆受脾之精气以荣养焉。脾与胃为表里，脾主化谷纳食，胃为水谷之海，故经言四时皆以胃气为本也。妇人血气不调，脏腑劳损，风邪冷气蕴蓄在内，攻于脾胃。脾胃既虚，为邪所乘，则不能摧伏五谷，故令不能食也。      [卷之六\妇人血风攻脾不能食方论第七] 草豆蔻散     治妇人血风冷气攻脾胃，呕逆，不纳饮食。     人参（一两）草豆蔻仁（面裹煨）白茯苓半夏（各三分）良姜白术缩砂仁枇杷叶（去毛，炙）桂心木香青皮甘草（各半两）上为粗末，每服三钱。水一大盏，姜三片，煎至七分，去滓温服，无时候。      [卷之六\妇人血风攻脾不能食方论第七] 神曲丸     治妇人血风攻脾胃，腹胁气满，不思饮食。     白术附子（炮）枳壳（制）诃子桂心人参木香吴茱萸（炮）陈皮（各一两）苦梗干姜（各半两）上为细末，以酒煮神曲末二两，作糊为丸如梧桐子大。每服二十丸，空心，姜汤吞下。      [卷之六\妇人血风攻脾不能食方论第七] 椒红丸     治妇人血风攻脾胃，脏腑虚冷，全不思食，脐腹多痛，体瘦无力。     椒红沉香附子（炮）莪术诃子当归白术（各一两）良姜白豆蔻仁丁香（各半两）麝香（一分）上为细末，酒煮面糊丸如梧桐子大。空心，温酒下三十丸。      [卷之六\妇人血风攻脾不能食方论第七] 进食散     李潜云∶治脾胃虚寒，不思饮食，及久病患脾胃虚、全不入食者。只两服能食（出《苏沈良方》）。据愚见，此方既有川乌，治血风攻脾不食，岂无良验。     青皮陈皮粉草良姜桂心（各一分）川乌（炮，去皮尖）草豆蔻仁（各三个）诃子（五个）上为细末，每服一钱。水一盏，姜二片，煎至七分温服。      [卷之六] 妇人梦与鬼交方论第八     夫人禀五行秀气而生，承五脏神气而养。若阴阳调和，则脏腑强盛，风邪鬼魅不能伤之。若摄理失节而血气虚衰，则风邪乘其虚、鬼邪干其正。然妇人与鬼交通者，由脏腑虚，神不守，故鬼气得为病也。其状不欲见人，如有对误，时独言笑，或时悲泣是也。脉息迟伏，或如鸟啄，皆鬼邪为病也。又脉来绵绵，不知度数，而颜色不变者，亦是此候也。      [卷之六\妇人梦与鬼交方论第八] 茯神散     治妇人风虚，与鬼交通，妄有所见闻，言语杂乱。     茯神（一两半）茯苓人参石菖蒲（各一两）赤小豆（半两）上咀，每服三大钱。水一盏，煎至六分，去滓，食前温服。      [卷之六\妇人梦与鬼交方论第八] 桃仁丸     治妇人与鬼魅交通。     辰砂槟榔当归桃仁（各三分）水银（一分，枣肉研令星尽）麝香阿魏（面裹煨）沉香（各半两）上为细末，炼蜜丸如梧桐子大。空心，桃仁汤吞下十丸。     又方∶似辟瘟丹。     虎头骨（二两）朱砂雄黄雌黄鬼臼皂荚芜荑仁鬼箭藜芦（各一两）上件生，为末，炼蜜为丸如弹子大，囊盛一丸，男左女右系臂上。及用一丸，当病患户前烧之，一切邪鬼不敢进。     太乙神积丹、苏合香丸皆可用也。      [卷之六] 妇人伤寒伤风方论第九     论曰∶古人治病，先论其所主，男子调其气，妇人调其血。血室不蓄，则二气谐和；血室凝结，则水火相刑。伤寒气口紧盛，即宜下；人迎紧盛，即宜汗。妇女左关浮紧不可下，当发其汗以救血室。荣卫得和，津液自通，浃然汗出而解。仲景云∶妇人伤寒，经水适断，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状，此为热入血室。无犯胃气及上二焦。无犯胃气者，言不可下也，小柴胡汤主之。若行汤迟则热入胃，令津燥中焦。上焦不荣成血结胸状，须当针期门也。五行相克以生，相扶以出。平居之日，水常养于木，水木相生，则荣养血室；血室不蓄，则脾无蕴积；脾无蕴积，则刚燥不生。刚燥既生，若犯胃气则昼夜谵语喜忘，小腹满，小便利，属抵挡汤证也（伤寒胃实，谵语，宜下之；妇人热入血室谵语者，不可下也）。虽然妇人伤寒与男子治法不同，男子先调气，妇人先调血，此大略之辞耳。要知脉紧无汗名伤寒，脉缓有汗为伤风。热病脉洪大，中暑脉细弱，其证一也。假如中用白虎，胃实用承气，岂必调血而后行汤邪？仲景《伤寒论》所以不分妇人者，良亦在学人皆可随病，于男子药证中以意选用也。     若妊妇伤寒，药性须凉，慎不可行桂枝、半夏、桃仁等药。小柴胡去半夏名黄龙汤，盖为妊妇而去也。大抵产前先安胎，产后先补益，次服伤寒药。若病稍退，则止药不可尽剂，此为大法。     黄帝问∶妇人重身，毒之奈何？岐伯曰∶有故无殒，亦无殒也。大积大聚，其可犯，衰其大半，过其厄。     男子、妇人伤寒，仲景治法别无异议。比见民间有妇人伤寒方书，称仲景所撰，而王叔和为之序。以法考之，间有可取，疑非古方，特假圣人之名，以信其说于天下。今取《金匮玉函》治妇人伤寒，与俗方中可采者列为一卷。虽不足以尽妇人伤寒之详，并可以《百问》中参用也。     妇人伤寒，发热恶寒，四肢拘急，口燥舌干，经脉凝滞，不得往来，宜桂枝红花汤。      前一页 ◇ 荆芥散 后一页 ◇ 桂枝红花汤