（附怔忡不寐盗汗）〔骨蒸劳热〕地骨皮。（一两）小青草。（三钱）六月雪。（五钱）胡黄连。（一钱）米仁。（三钱）柴胡。（二钱）用嫩鸡一双。（约一斤许。取乌骨者佳。用铜刀宰。白酒洗。）将药塞鸡内。线缝。酒水少许盛碗内。蒸熟食之。鸡骨同药炒燥为末。炼蜜丸如桐子大。每巳申时服三钱。白汤下。数次即效。青蒿子。（连叶去梗约一斗）水三升。童便五升。煎取一升半去渣。（慢火熬成膏。甘草末收之。）空心白汤调服五茶匙最效。
〔五劳七伤咳嗽吐血〕白蒺藜。（二斤炒去刺研末）枸杞子。（一斤慢火炒）黑芝麻。
（二斤炒极熟研）牛骨髓。（二斤化开去渣）白蜜。（二斤炼去渣）上将三味药末同髓蜜和匀。
盛瓷盆内。锅中蒸熟。丸如弹子大。随意食之。白汤送下甚效。
〔气虚血弱饮食减少〕莲子肉。（不拘多少。去皮酒浸一宿。）入猪肚中煮捣烂成饼。
炙燥为末。酒糊丸桐子大。每服百丸白汤下。
〔补中益气汤〕治劳役负重。内伤元气。或中气不足。体倦食少。人参。黄。（炙）白术。（土炒）炙甘草。（各一钱半）当归（一钱）广皮。（五分）升麻。柴胡。（各三分）加姜枣水煎空心服。
〔六味丸〕治肾气虚损。新久憔悴。盗汗发热。瘦弱烦热。吐血下血等症。人秉阴虚者十之八九。中年以后。宜常服之。熟地。（八两）山萸肉。山药。（各四两）茯苓。丹皮。
泽泻。（各三两）为末蜜丸。每服三钱白汤下。
〔棉花子丸〕久服乌须黑发。暖腰肾。起痿弱。种子。阳虚者宜之。棉花子。（十数斤。滚水泡过。盛蒲包内。闷一炷香取出晒裂。取仁去衣净三斤。压去油。酒浸一夜。再蒸三炷香晒干。）破故纸。（一斤。盐水泡一夜炒。）枸杞子。（一斤酒浸蒸晒干。）杜仲。（一斤姜汁炒去丝）菟丝子。（一斤酒煮炒燥）俱为末。蜜丸。（桐子大。每服三钱白汤下。）〔胡麻丸〕黑芝麻一斗酒拌。九蒸九晒。以汤脱去皮。炒香杵为末。炼蜜丸。弹子大。
每日空心服一二丸。能补虚羸。润肺腑。益精神。疗一切疾病。去风。服至三年。白发还黑。
黑取其入肾。蒸去其寒滑之性耳。
〔冬瓜仁丸〕治男子五痨七伤。补肝明目。老冬瓜仁二升。以绢袋盛投三沸汤中。须臾取起晒干。如此三次。又以苦酒渍之二宿。晒干为末。水法为丸。每服三钱白汤下。久服悦颜色。延年不老。（按本草极赞性味平和。功效之妙。）〔痨症〕不拘男女。用鲜剥出小胎羊。砂锅内焙干为末。淡酒调服。腌鳗鱼细嚼其骨。能追痨虫。元参一斤。甘松六两为末。加炼蜜一斤和匀。入瓶中封闭。埋地下十日。
加炭末六两。再埋五日。取出烧之。常令闻香疾自愈。亦可熏衣被。栗子煮粥食。或羊肾煮粥食。大能补肾益腰脚。芡实煮粥食。能固精气。明耳目。
〔乌须种子丸〕治男子精虚无子。肾水不足。小黑豆。（二升砂锅内酒煮熟晒干）破故纸。（十两盐水炒）菟丝子。（一斤酒煮晒燥）枸杞子。（一斤酒炒）川椒。（八两去闭口并椒目。
先扫净土地一块。炭火烧红水泼湿。将椒放在地上。用布衬之。以瓦盆盖之。一宿取用。）鱼鳔。（一斤蛤粉炒成珠极焦不可生）俱为末。酒糊丸桐子大。每服三钱。空心白汤下。
〔传尸痨〕血气未甚虚损者。不必多方。早服此味。则虫不能为患。无有不愈。此方传自神授。济世之功。不可尽述。川椒。（二斤照前法制研末）酒煮米粉糊为丸。每服三十丸。渐〔返本丸〕补诸虚百损。黄牛肉。（去筋膜切片。水浸一宿。洗二三遍。用无灰酒入瓦罐内。盐泥封固。文武火煮一昼夜。取出如黄沙样为佳。焦黑无用。焙干为末。每用八两。）山药。（盐水炒）白茯苓。小茴香。莲肉。（盐水炒各四两）为细末和匀。用酒煮红枣。（去皮核）同捣为丸。每服三钱。淡酒下。
〔怔忡〕其症心中如有人欲捕状。人参。茯苓。（各三钱）制半夏。（二钱）水煎服。
久服不发。
〔天王补心丸〕人参。玄参。丹参。（酒洗各一两）生地。归身。（酒洗各二两）天冬。
（去心）麦冬。（去心）远志。（去骨甘草水泡）柏子仁。（去油）桔梗。枣仁。（去壳炒黑）杜仲。（姜汁炒）生甘草。（各一两）白茯神。（二两）五味子。百部。石菖蒲。（各五钱）俱为末。蜜丸。（不忘。
〔不寐〕灯草煎汤。代茶饮即得睡。（每日向晚以后。勿饮茶。勿多言静养。）或用人参。当归。远志肉。（各一钱）白茯神。（一钱半）枣仁。（炒黑）炙鳖甲。（各三钱）水煎服。以〔盗汗〕睡着有汗。故曰盗。阴虚也。莲子。（七粒）黑枣。（七枚）浮麦。马料豆。
（各一合）水煎服三次愈。五倍子研细末。以津吐调涂脐中。用绢帕包住。一宿即止。病后体虚者。用黄。（六两）甘草。（一两）各用蜜炙数次。出火气。每用一两。水煎服。
〔自汗〕病后身体虚而出汗。阳虚也。麻黄根。黄。等分为末。飞罗面打糊丸。桐子大。每用百丸。浮麦汤下。经霜桑叶煎汤服即止。多食鲜山药自止。黑豆腐浆取衣一张。同豆浆一碗。每日清晨食之即止。炙黄。小黑豆。等分。煎服。半月全愈。诸汗皆治。凡虚损症由劳力过度而成者。得安养药食之功。尚在易治。若由偏性七情六欲而成也。
药力之功居其三。惟静养之功。方可回天。随分忘其家业。住于安闲之所。清心寡欲。去其酒色财气之私心。清晨醒即起。（醒而再睡。易于神驰而昏乱）物我相忘。安神静坐。若有妄念。即徐步自审。此念因何而起。如何而止。与身心无益之念去之。静则再坐。动则再步。
（此即道经之回光也。）如此行一炷香。少顷再行。必得心息相根据。呼吸自然。坐时以口生精液此人身之大关键也。（此指坐时神注两眼齐平。处如平时心神内守。两目不动。）试细思之。
一日不静坐。此光流转。何所底止。若一刻能静坐。万劫千生。从此了彻。万法归于静真不可思议。此妙谛也。然工夫下手。由浅入深。由粗入细。总以不间断为妙。工夫始终则一。
（根据此法参之。可以超凡入道。岂特却病而已哉。）即行住坐卧。皆要安神内守。行之半月。
即有奇功。加之善愿助之。可以希仙矣。若从服奇药。或逆气闭息。非徒无益而有害。
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