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[下卷] 治人忽然仆跌方 |
曹大仙择，如人忽然扑跌为灾，此非内外之症也。又一门也。方用∶当归五钱大黄二钱煎为倘跌伤手足断折，急以杉板夹住手足，不可顾病患之痛，急扶正之，再用药服之可也。
方用十个（末调服一也。踯躅之处。况即缺而之，后吕祖曰∶方至此神矣、圣矣、化矣，亦何能赞一言。我惟有前方煎药内少为商酌者，第一方瘀血果老大仙曰∶无可言。
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[下卷] 治伤寒阳症诸方 |
吕祖择，阳症甚多，不能概举，姑举一二症大者言之。伤寒发斑，身热心如火，口渴呼水，日芩桑白皮五钱。一剂消大半，二剂痊愈。此方妙在元参去其浮游之火、胃中之热，且性湿润，斑虽火热，不能外越，少润即可出也。黄芩凉其胸膈，麻、防引散其火，更佐之麦冬、生地清肺热，清肃下行而中焦之火尽化为乌有也。
至于中暑之病，亦阳火邪炽也。青蒿五钱石膏五钱麦冬五钱半夏一钱黄连一钱人钱华真人曰∶妙论，出奇不穷。阳症固多，二症最急。吕仙特举之，予再择之一则，伤暑中之阴者当清服。
剂，一阳症之火，泻也。完谷不化，饮食下喉即出。一日或泻十余次，或数十次数百次，人以为乎宜茱萸昴日星君曰∶无一论不奇妙。
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[下卷] 治肾水虚寒兼感寒气方 |
吕祖择，如肾水虚寒又感寒者，或肾水亏竭夜热昼寒，此等若认作阳症治之，则口渴热益炽足而三钱乃治茱得况于故表而出之。倘只用附、桂祛寒，未尝不效，邪去而阴消必然枯渴，或治之不得必有亡阳之症，愿人加意，水中补火更于水中去邪也。
葛真人曰∶妙绝之论，发千古所未发，何以再赞高深。然尚有一方，参之前症乃阴虚火动也阴之 |
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[下卷] 治强阳不倒痿阳疝病方 |
钟大仙择，男子与女子殊者，疝病，强阳不倒，痿而不举。然而与妇人异者，只狐疝不同耳气，桂强阳不倒，虚火上炎，肺金之气不能下行故也。若用黄柏、知母煎汤饮之，立时消散，倒后全在肃下至于痿而不振者，乃过于琢削，日消其肾水，肾火亦消泄耳。方用∶熟地一两山茱萸四钱杜仲则火韩大仙曰∶余亦择此方，可并传之狐疝方∶白术五钱沙参一两柴胡三钱白芍三钱王阳倒不举方∶熟地一斤肉桂三两覆盆子三两黄二斤巴戟六两柏子仁（去油）三矣。
华真人择，治疝方∶用沙参一两橘核一两肉桂一钱柴胡一钱白芍五钱陈皮五分自随手而奏功也。
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[下卷] 治呕吐痛泻方 |
果老大仙择，热症与寒症不同，举一二言之。如呕吐不已，食久而出者是也。或下利不已，可止食脾两为丸蓝大仙曰∶此方之妙，全在用肾药居多，胃药居少。尤妙在用温热之品，补肾补土之中，则存治曹大仙曰∶真妙绝之论，快心之语。前言补肾之法，而余择一论，乃言补心方也。胃脾虽同补，当补心中之心，分脾果仙择治心肾兼补，予可不必择方，然而治脾胃两虚者用之神效，若单胃虚胃寒者，自宜独蒲三钱炒枣仁足自然生华真人曰∶治法与余相同，无可言，妙极。
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[下卷] 治气虚下陷方 |
| 李铁拐大仙择，如气虚下陷，因饥饱劳碌内伤正气，以致气乃下行，脾胃不能克化，饮食不轻则致膨三分以为即以此方麻用于参补者不至则柴、苟或不然华真人择，补中益气汤从无言此痛快者，何幸得如是之褒扬哉，吾何言乎。惟是阳虚下陷者止，药三阴中 |
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[下卷] 治胸腹疼痛方 |
何大仙择，人腹中痛，手按疼甚，或胸中伤食，皆宜堕之也，如何。方用∶白术二钱枳壳但消导之品足矣，何又以加术、芍。盖伤食，食不能化，结在胸中以致痛。若徒消食不健胃之气，土弱而难化物之速。故用术以健胃口之气，以生其脾内之阴土，气有余食何难消哉。
若肝经乘我之困，来侵脾胃之土，所以加白芍以平肝木，此堕治之妙法也。
至于气挟食存于大肠，大肠内火气炎蒸，夹食作祟，痛而不可手按，是食已离脾胃，可攻之此大但其功，许大仙曰∶不可思议之论，予又择《石室秘录》中更有一症相商，有人成痞块，一时发作一备，知之张大仙曰∶吾择一方，如人腹痛手不可按。方用∶枳实一钱大黄二钱生甘草一钱白芍 |
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[下卷] 治欲吐不吐并喷嚏方 |
华真人择，尚有二法未传，一阴阳汤也。法用滚水、凉水各一碗，均之，加炒盐一撮打百余一喷嚏之法未授也。用生半夏三钱为末，水丸如黄豆大，入鼻中必喷嚏不已，用饮之立止。
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[下卷] 治关膈等症并梦遗脱精方 |
| 关膈症上不得入，下不得出，病在上下二焦，而根实本于中焦。以黄连汤进退法兼朝服八味我有梦遗方最妙。方用∶白术八两山药八两人参二两生枣仁四两远志一两麦冬此乃遇交感脱精，急以人参三两煎汤灌之，故是奇妙。然贫家何以救之，我有法，用人抱起，以可 |
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[下卷] 治吐血神方 |
昴日星君曰∶不畏泄漏天地之奇也，予择一吐血妙方传世。方用∶生地汁一碗（无鲜生地处可治也柳大仙曰∶妙，简便之甚。
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[下卷] 治虚寒久病方 |
吕祖择，如虚寒之人，不可日断药饵，参、苓、、术之类，日日煎饮，否则即昏眩怔忡是五分心不宁加生枣仁一钱；不寐加熟枣仁一钱、远志一钱；饱闷加白芍一钱；口渴加当归二钱、夏五加柴胡痛加肉华真人曰∶甚妙。
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[下卷] 论人歌色脉息法 |
葛真人选，凡治人必须看病患色泽之真伪，脉息之虚实，有神无神，问病患之喜好，食若何，有痰无痰，痰之色若何。再察病患舌之颜色若何，滑与不滑，能食不能食间痛不痛，试观其情意，详审其从违，徐听其声音，再闻其气息，病之症了然于心患不得哉。
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[下卷] 论辨真假虚实阴阳寒热法 |
吕祖择，近日医人不能知病之真假、症之虚实、阴阳寒热，而妄治之也。信口雌黄全无见识视熟作惊鄙茱病难攻，悟于指下求得，庶投之而燥调；见利功之术，临症切须详审，慎弗忽略。
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[下卷] 论因病患之意用药法 |
| 华真人曰∶医者，意也。因病患之意而用之，一法也；病症之意而用之，一法也；因时令之物投吾药见弓生疫或思而昴日星君择，通神之治不可思议，而测度之以人谋也。或剖腹以洗肠，或决窦以出鸟雀，此之 |
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[下卷] 论春夏秋冬导引法 |
钟大仙曰∶春夏秋冬各有其令，得其时则无病，失其时则病生矣。有导引法欲传世久矣，今先春养阳法∶每日闭目冥心而坐，心注定肾中，咽津七口送下丹田，起立双手自抱，两胁微行六先夏养阴法∶每日闭目冥心而坐，心中注定于心，咽津十四口送下心中，永无暑气之侵。
先秋养阴法∶每日闭目冥心而坐，心注肺中，咽津送下丹田者十二口，以双手攀足心者三次，候气定，再如前送下丹田者七口而后止，永无燥热之病。
先冬养阳法∶每日五更坐起，心中注定两肾，口中候有津水送下丹田者三口，不必漱津，以何大仙曰∶妙方也，惜乎人不肯耳，行则不但却病，更可长生，即妇人女子亦可行也。
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[下卷] 治脓窠疮顽癣粉刺方 |
董大仙择，人生肌肤之病，从腠理而出，较皮毛略深，如人生脓窠疮、粉刺、顽癣之类是也脓窠疮用∶当归三钱生地三钱熟地三钱白芍三钱麦冬三钱天门冬三钱川芎一钱服。
如扫粉刺之症，乃肺热而风吹之，多成此症。虽无关人病，然美妇娇女各生此病，亦欠丰姿。
我为灭惟有顽癣之方最难治理，然亦易收功。方用∶楝树皮一两白薇一两轻粉三钱冰片一壳扒碎 |
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