[卷二·华佗临症神方] 二○一九·华佗治病笃要诀     帮助寿夭而复治，则不怨冤死。     医者遇病，宜先审其人之将死与否，若贸然定方与药，药纵无害，及死则必归咎于医者，虽百喙其难辞也。故欲攻医，宜先精相。相者何，望之义也。先生遇病者，先能知其人之寿夭，此非得自仙传，乃缘临症多使然耳。尝有疾者诣先生求治，先生曰∶“君病根既深，宜剖脏腑，治之当愈。然君寿不过十年，病不能相杀也。”疾者不堪其苦，必欲除之，先生乃施破术，应时愈。十年后竟亡。（孙思邈注） [卷二·华佗临症神方] 二○二○·华佗治咽塞要诀     中有所壅，吐为便。医法有不宜明言而奏效甚速者。     仲景治伤寒，以升吐为第一义。先生得医经，亦曾及此。先生尝行道中，见有咽塞者，因语之曰∶“向者道隅，有鬻饼人，萍荠甚酸，可取二升饮之，病自当去。”其人如先生言，立吐一蛇，乃悬于车而候先生。时先生小儿，戏于门中，逆见自相谓曰∶“客车旁悬有物，必系逢我翁也。”及客进顾，视壁北悬蛇以十数，乃知其奇。     按∶先生治此症，精且玄矣。知其腹中有蛇，未尝明言，恐其惧耳。惧则蛇亦畏缩，不肯随吐而出。医家有以后患，详告病者，致其人不敢服药，令病加剧者，观于先生之治腹蛇，可 [卷二·华佗临症神方] 二○二一·华佗治内疽要诀     生腥化虫，虽出有伏。     按∶以鱼腥杂碎和糖与粉，埋土中，经宿成虫如蚯蚓，畜鸡者恒以此饲鸡，较他虫速且繁。盖天道本先生不已，以生物求生物，诚不生而自生也。广陵太守陈登，忽患胸中烦懑，面赤不食，先生脉之曰∶“使君胃中有虫，欲成内疽，腥物所为也。”即作汤二升服之，至再，有顷即大呕，中有小虫头赤而能动，其半尚为鱼脍，所苦即愈。先生曰∶“此病后三期当发，因其中尚有遗种，种难尽绝也。遇良医可救。”及期疾动，佗适他往，登遂死。（孙思邈注） [卷二·华佗临症神方] 二○二二·华佗治欲产不通要诀     产以血为主，使血乏者难，宜助。     李将军妻病，延先生使视之。先生曰∶“伤身而胎未去。”将军言顷实伤身，胎已去矣。     先生曰∶“案脉胎未去也。”将军不谓然，越日稍瘥。三月后复动，更召先生，先生曰∶“脉象如前，系双胎。先下者耗血多，故后儿不得出，胎既死，血脉不复归，必干附于母脊。”乃为施针，并令进汤，果下死胎，且人形已具，色已黑矣。（孙思邈注） [卷二·华佗临症神方] 二○二三·华佗治咳嗽要诀     表里相应，二九复生。脓能化毒，不吐肠瘟。     军吏李成苦咳，昼夜不宁，先生诊为肠痈，与以散二剂，令服，即吐脓血二升余，病寻愈。先生谓之曰∶“后十八年，疾当复发，若不得药，不治。”复分散与之，令宝藏。其后五、六岁，有里人所患，适与成同，诣成乞药甚殷，成悯而与之。乃知如谯，诣先生更乞，适值见收，意不忍言。后十八年，成复发，竟以无药死。     按∶肺与大肠相表里，肺疾则大肠之力不足，故便不畅，或便后失力，上无感，下不应也。若大肠过疾，则肺之鼓动力受阻，故气常不舒，或增咳嗽。干不强，枝亦弱也。先生治咳嗽，而用吐剂，知其化脓毒，侵于腠理耳。视若甚奇，实则无奇也。（孙思邈注） [卷二·华佗临症神方] 二○二四·华佗治血脉诸病要诀     身能活脉，何需药石。     按∶先生尝语其门人吴普曰∶“人体欲得劳动，第不当极。动摇则谷气则销，血脉流通，疾不得生。所谓流水不腐，户枢不蠹也。故古之为导引者，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求不老。吾有一术，名五禽之戏∶一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟，亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不舒，起作禽戏，怡而汗出，因以着粉，体自轻便，而嗜食。     ”普遵行之，行年九十，耳目聪明，齿牙完坚。佗之斯术，盖即得自仙传也。（孙思邈注） [卷二·华佗临症神方] 二○二五·华佗治腹背诸疾要诀     药不及，针可入，中肯綮，深奚弊。     世传涪翁善针，着有《针经》，其弟子程高寻求积年，翁乃授之。郭玉师事程高，亦以针名。惟医贵人，辄或不愈。和帝问其故。对曰∶“腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乘，神存于心手之间，可得解而不可得言也。”又曰∶“针有分寸，时有破漏，是可见用针之难矣。”不知先生得仙授，亦精于此。其徒彭城樊阿，亦善针术。凡医皆言，背及胸脏之间，不可妄针，针入不得过四分，而阿针背入一、二寸，胸脏深乃至五、六寸，而病皆疗。     是可见先生之针术，得之仙授，视涪翁等尤胜也。（孙思邈注） [卷二·华佗临症神方] 二○二六·华佗治脏腑痈疡要诀     药用麻沸，脏腑可割，既断既截，不难缝合。     按∶痈疡发结于脏腑之内，虽针药亦无所用之。先生治斯类险症，常先令服麻沸散，既昏罔觉，因刳破腹背，抽割聚集。若在肠胃，则断截湔洗，除去疾秽，已而缝合，五六日而创合，月余而平复矣。（孙思邈注） [卷二·华佗临症神方] 二○二七·华佗治精神衰颓要诀     御妇人，得长生；服麻术，亦仙佗。     襟同御，抵御妇人，即握固不泄，远精补脑之术也。《列仙传》曰∶“容成公者，能善补道之，取精于玄牝（即服丹铅也），其要谷神（即肾脏之元神）不死，守生养气者也。”故世言御妇人术者，多推容成公为始祖。其实此术非创自容成公，乃创自先生。先生持假名于容成耳。     按∶后汉时有冷寿光者，与华先生同时，常师事先生，得先生秘授御妇人术。寿光年可百五六十岁，当屈颈HT息，须发尽白。而色理如三四十岁。同时又有女生者，长乐人，初饵胡麻及术，绝谷八十余年，日少状，色若桃，日能行三百里，走及獐鹿。常采药入嵩高山，见女子自言为三天太上侍官，以五岳真形与之，并授以施行法。女生道成，一旦与知交故友别，云入华山，去五十年，先时相识时，逢女生华山庙前，乘白鹿从玉女三十人，并令谢其乡里故人也。      [卷二·华佗临症神方] 二○二八·华佗治发白要诀     服地节，头不白。     樊阿从先生求方，可服食益于人者。先生授以漆叶青面散。漆叶屑一斗，青面十四两。     以是为率，云久服，去三虫，利五脏，轻体，使人头不白。阿从之，寿百余岁。     按∶漆叶或谓之漆树之叶，郁脂膏，或谓即黄，大补气。青面一名地节，又名黄芝，即今熟地，主理五脏，益精气。昔有游山者，见仙家常服此，因以语先生，试之良效。即以语阿，阿初秘之，旋因酒醉泄于人，其方遂流传于后世云。      卷三     华佗神方秘方 [卷三] 三○○一·华佗麻沸散神方     专治病患腹中症结或成龟蛇鸟兽之类，各药不效，必须割破小腹，将前物取出。或脑内生虫，必须劈开头脑，将虫取出，则头风自去。服此能令人麻醉，忽忽不知人事，任人劈破，不知羊踯躅三钱茉莉花根一钱当归一两菖蒲三分水煎服一碗。      [卷三] 三○○二·华佗琼酥散神方     本剂专为痈疽疮疡施用刀圭时，服之能令人不痛。     蟾酥一钱半夏六分羊踯躅六分胡椒一钱八分川乌一钱八分川椒一钱八分荜茇二钱上为末，每服半分，陈酒调服。如欲大开，加白酒药一丸。      [卷三] 三○○三·华佗整骨麻药神方     本剂专为开取箭头时，服之令人不痛。     川乌草乌胡茄子羊踯躅麻黄上各等分研为末，茶酒任用。甘草水解。      [卷三] 三○○四·华佗外敷麻药神方     本剂专为施割症时，外部调敷之用，能令人知觉麻木，任割不痛。     川乌尖草乌尖生南星生半夏各五钱胡椒一两蟾酥四钱荜茇五钱细辛四钱上研成细末，用烧酒调敷。      前一页 ◇ 二○一八·华佗治血郁要诀 后一页 ◇ 三○○五·华佗解麻药神方