[卷一\表里之剂] 三黄石膏汤     石膏一两五钱黄芩黄连黄柏七钱栀子二十个麻黄淡豉二合每服一两，姜三片，枣二枚，细茶一撮煎服。     三焦郁热，毒火炽盛，非三黄、石膏不足以祛之。尤妙在麻黄、豆豉开解肌表，使郁火通行。此正如清风涤烦，非发风助火也。      [卷一\表里之剂] 五积散     白芷陈皮浓朴六分当归川芎芍药茯苓桔梗八分苍术枳壳七分半夏麻黄四分干姜肉桂（重表者用桂枝）甘草三分加姜、葱煎。     仲景治伤寒，发表则麻黄、桂枝，温中则干姜、附子，简当的确，开后学无限法门。此方不过发表温中耳，而药味繁多，通治五积，岂有一人之身，五积咸备，而尚能有活者乎？若其人只有一积，或多则二积，岂可以五积并治者治之乎？后人于本方再合人参败毒散，名曰五积交加散，则更不解所谓矣。      [卷一\表里之剂] 麻黄白术汤     青皮陈皮黄连（酒炒）黄柏（酒炒）甘草（炙）升麻二分柴胡桂枝人参黄浓朴苍术（泔浸）白术（土炒）猪苓三分茯苓泽泻吴萸四分白蔻炒曲各五分麻黄（不去节）六分杏仁四粒分二服。     药须对症而发。见一症，治一症，合病则合治之，并病则并治之，如是而已，未闻可以六经通治也。方中药有二十二味，补散温凉，一齐用到。即如升、柴、麻、桂等，岂不与喘促无力相妨乎？黄连、黄柏等岂不与脐有动气、小腹急痛相戾乎？不谓东垣老人亦有此等方，何况自桧以下。      [卷一\表里之剂] 参苏饮     人参紫苏干葛前胡半夏（姜汁炒）茯苓七钱五分陈皮（去白）甘草枳壳（麸炒）桔梗木香二钱每五钱加姜、枣煎。     补散兼行，风痰并解，当病即止，不为过量，制方最佳。      [卷一\表里之剂] 香苏饮     香附（炒）紫苏二钱陈皮（去白）一钱甘草七分加姜、葱煎。     外疏风而内行气，正以轻松流利为佳，不必动辄峻剂也。      [卷一\表里之剂] 茵陈丸     茵陈栀子鳖甲芒硝二两大黄五两常山杏仁（炒）三两巴豆一两（去心皮，炒）豆豉五合蜜丸。     天行厉气，取效每有不可以常理论者。至疟及赤白痢，自有正法治之，何必冒险以冀幸，汪庵反以为佳方，吾不解也。      [卷二\和解之剂] 小柴胡汤     柴胡八两半夏半升人参甘草黄芩生姜三两大枣十二枚少阳为半表半里之经。邪在表者可汗，邪在里者不可汗也；邪在表者可吐，邪在里者不可吐也；邪在里者可下，邪在表者不可下也。须知此之所谓半表半里者，乃在阴阳交界之所，阳经将尽，乎欲入太阴，营卫不和，阴阳交战，并非谓表里受邪，若大柴胡可表可下例也。仲景嘉惠后世，独开和解一门，俾后人有所持循，不犯禁忌。盖和者，和其里也；解者，解其表也。和其里，则邪不得内犯阴经；解其表，则邪仍从阳出。故不必用汗吐下之法，而阴阳不争，表里并解矣。小柴胡汤乃变大柴胡之法，而别出心裁，用人参以固本，又用甘草、姜、枣以助脾胃，又用黄芩以清里热，使内地奠安，无复返顾之虑。我既深沟高垒，有不战而屈人之势，而又用柴胡以专散少阳之邪，用半夏消痰行气以化逆，譬之自守已固，而又时出游骑，以蹴踏之，使之进无所得，退无所据，有不冰消瓦解者乎？此则仲景立方之微意，非通于神明者不能也。注中凡仲景所加减之方，皆精当不磨，有专治而无通治，此其所以可贵也，学人须细细参之，则于和解一门，思过半也。      [卷二\和解之剂] 黄连汤     黄连（炒）干姜（炒）桂枝甘草三两人参二两半夏半升大枣十二枚变姜连泻心之法而为升降阴阳之法。寒热并用，补散兼行，和法之最佳者。      [卷二\和解之剂] 黄芩汤     黄芩三两芍药甘草二两大枣十二枚古未有治下利之方，自仲景立此法，以调和肠胃为主，后人踵事而增，药味太多，失之庞杂者不免矣。      [卷二\和解之剂] 芍药甘草汤     白芍药甘草（炙）各四两不通则痛。腹中不和，气逆而有浊阴，此但用甘酸化阴之法，而逆气自消，亦高明柔克之义 [卷二\和解之剂] 栝蒌薤白白酒汤     栝蒌一枚薤白三两白酒四斤薤白通阳，栝蒌散团结之气，再加白酒以行气血，自能消阴翳而开痹结。故不必用辛散耗血之品，以伤至高之元气也。      [卷二\和解之剂] 温胆汤     陈皮（去白）半夏（姜制）茯苓甘草枳实（麸炒）竹茹加姜煎。     胆为清静之府，又气血皆少之经。痰火扰之，则胆热而诸病丛生矣。温胆者，非因胆寒而与为温之也，正欲其温而不热，守其清静之故常。方中用二陈、竹茹即是此意。      [卷二\和解之剂] 逍遥散     柴胡当归（酒拌）白芍（酒炒）白术（土炒）茯苓一钱甘草（炙）五分加煨姜、薄荷煎。     逍遥散，于调营扶土之中，用条达肝木，宣通胆气之法，最为解郁之善剂。五脏惟肝为最刚，而又于令为春，于行为木，具发生长养之机。一有怫郁，则其性怒张，不可复制；且火旺则克金，木旺则克土，波及他脏，理固宜然。此于调养之中，寓疏通条达之法，使之得遂其性而诸病自安。加丹参、香附二味，以调经更妙，盖妇人多郁故也。      [卷二\和解之剂] 六和汤     砂仁藿香浓朴杏仁半夏扁豆木瓜人参白术赤苓甘草姜枣扁豆一味，古方多用之，以其有清暑利湿、健脾之功也。予以为扁豆之性最劣，减去扁豆、人参二味更妙。      [卷二\和解之剂] 藿香正气散     藿香紫苏白芷大腹皮茯苓三两白术（土炒）陈皮半夏曲浓朴（姜制）桔梗二两甘草一两每服五钱。     辟秽祛邪，兼治瘴气。由其芳烈之性，足以胜之，而又兼用化痰利湿之品，以顾脾胃。     中州一和，则客邪自解矣。      [卷二\和解之剂] 三解汤     柴胡麻黄（去节）泽泻各三钱一日一作之疟，邪在卫；间日一作之疟，邪在营；三阴大疟，则邪在腑。皆由先受热、后受寒所致，故阴阳交争。《内经》之训，昭然如揭日月。后人纷纷聚讼，各出己见，反致抛荒 [卷二\和解之剂] 清脾饮     青皮浓朴（醋炒）柴胡黄芩（炒）半夏（姜制）茯苓白术（土炒）甘草（炙）草果加姜煎。     疟一症，《内经》论之甚详，从无一语及脏，可见疟邪断无入脏之理。《巢氏病源》妄为分发，识者讥之。清脾饮，变小柴胡之制而用黄芩，盖欲其清营分之热邪，使之仍从卫出耳。并非病在脾经清脾以治疟也。      [卷二\和解之剂] 黄连阿胶丸     黄连一两茯苓二两阿胶（炒）一两为末，水熬阿胶为丸。     黄连阿胶之法，开于仲景。但阿胶一味，所重者在井水，而不在驴皮。因济水伏流，惟阿井通于济，故有平肝滋肾之功。后来射利之徒，更将牛、羊、猪、犬杂皮，一概入胶，败人脾胃，不如不用为佳。      [卷二\和解之剂] 姜茶饮     生姜陈细茶每味约三钱，浓煎服。     此亦调和阴阳之法。病轻浅者可用。      [卷二\和解之剂] 芦根汤     芦根一斤竹茹一斤生姜二两粳米一合此治热郁胃中、作呕作吐则可。若云治寒冷伤胃，则予不敢深信。      [卷二\和解之剂] 阴阳水     沸汤井水各半钟和服。     此法甚佳，极平淡，极神奇，屡用屡效之方也。      [卷二\和解之剂] 甘草黑豆汤     甘草二两黑豆半升但称解药毒而已，非治病之方也。      [卷二\理气之剂] 补中益气汤     黄（蜜炙）一钱五分人参甘草（炙）一钱白术（土炒）陈皮（留白）当归五分升麻二分柴胡三分姜三片、枣二枚煎。     气也者，人之所赖以生者也。大气积于胸中，归于丹田，呼出则由心达肺，吸入则由肝纳肾，无一处不到，无一息或停。故宗气为一身之主，外护肌表，则为卫气；内统血脉，则为营气；散布于各脏腑，则为各脏腑之气。人能顺而养之，则气平而血亦和，尚何疾病之有？无如七情扰于中，六淫侵于外，斯百变丛生，而郁气、逆气、动气、滞气、痞气、燥气、寒气、痰气、湿气、水气种种气病，指不胜屈矣。医者当细心剖析，对症施治，方免贻误。汪庵于理气门中，首选补中益气汤，诚以东垣辨内伤、外感剀切详明，使人于阳虚发热之症不误作伤寒妄汗妄下，保全无限民命，实为功于千古。即如此方，于主治注中，治一切清阳下陷，中气不足之症。临后二语，明白了当，本无谬讹。若使东垣，遇阴虚发热及上实下虚之症，亦断不用此方。乃不善学人，每有先入之见，胶执于中，一遇发热，不论阳虚阴虚，不论上实下实，遂谓甘温能除大热，动辄参、、升、柴，为害非小。《医贯》曰∶“读伤寒书而不读东垣书，则内伤不明而杀人多矣；读东垣而不读丹溪书，则阴虚不明而杀人多矣。     ”此诚持平之论也。夫学医而知宗仰东垣，不可谓非有志之士，然尚不可预有成心，又况峻烈之品，险怪之法，岂可轻试乎哉？ 前一页 ◇ 葛根黄连黄芩汤 后一页 ◇ 乌药顺气散