[卷一\发表之剂] 升麻葛根汤     升麻三钱葛根芍药二钱甘草一钱（炙）加姜煎。     此方用升麻、葛根以升散阳明。又恐升提太过，致人喘满，故用芍药、甘草，酸收甘缓以佐之。究竟互相牵制，不如独用葛根为君，加牛蒡、连翘、桔梗、薄荷等。斑疹、时疫，则加马勃、青黛等，未为不可也。      [卷一\发表之剂] 柴葛解肌汤     柴胡葛根各三钱羌活一钱白芷一钱黄芩三钱芍药桔梗甘草各一钱加姜三片，枣二枚，石膏一钱，煎服。     此证无胁痛、耳聋之象，与少阳无涉，乃首用柴胡，开门揖盗，一忌也；大青龙汤用石膏，全为烦躁而设，辄用石膏以伤胃气，二忌也。此方断不可用。      [卷一\发表之剂] 柴胡升麻汤     柴胡前胡黄芩六钱升麻五钱桑皮四钱葛根四钱荆芥七钱赤芍石膏一两加姜三片，豉二十粒，煎。     升麻之为物，用以治天行疠疫，化毒消斑则可；寻常阳明症中，不可轻用。且用石膏为君，意在清肺胃耳，独不虑寒胃太过，其更改不可问乎！ [卷一\发表之剂] 九味羌活汤     羌活防风苍术一钱五分细辛五分川芎白芷生地黄芩甘草一钱加生姜、葱白煎。     此方用以代麻桂等汤，实为稳妥。但地黄滋腻太过，不如仍用桂枝汤中之芍药，敛阴而不滋腻也。至其辛散燥烈，阴虚气弱者忌用，则固自言之矣！ [卷一\发表之剂] 十神汤     麻黄四两葛根十四两升麻川芎白芷紫苏甘草陈皮香附赤芍各四两每服三钱，加姜五片，葱三茎煎。     时邪瘟疫，天行之疠气也。故此方于升散中多用芳香辟秽之品，辛烈善走，虽有芍药、甘草，不能制之。不可作阳经外感之通剂用也。      [卷一\发表之剂] 神术散     苍术（制）防风二两甘草（炙）一两加姜、葱煎。本方除苍术，加白术二两，不用葱，名白术汤。     神术、白术二方，乃治寒伤脾胃，湿淫于里之妙法。夹有外感受寒无汗者加葱白，受风有汗者去葱白。动有法度，正不必谓其可代麻黄、桂枝二法也。      [卷一\发表之剂] 太无神术散     苍术（泔浸）浓朴（姜汁炒）各一钱陈皮二钱甘草（炙）藿香石菖蒲各一钱五分 [卷一\发表之剂] 葱豉汤     葱白一握豉一升解表通阳最为妥善。勿以其轻淡而忽之。      [卷一\发表之剂] 人参败毒散     人参羌活独活柴胡前胡川芎枳壳桔梗茯苓一两甘草五钱每服一两，加姜三片，薄荷少许煎。     此不过寻常固本治标法耳，用之于虚人感冒则可，若表里俱实，则不增剧为幸，尚望病之轻减乎？伤寒用人参，仲景本有成法，并非以人参助元气，为驱邪之主也。岚瘴则湿毒为多，亦非感冒可比。至疫疠之气，中人更烈，阳毒则有发热、烦躁、斑疹等症，阴毒则有面青、腹痛、下利等症。若用此方治阳毒，既无清火解邪之功，以之治阴毒，又无回阳急救之力，均未见其可。予于喻西江先生最为服膺，岂敢轻议。但谓表药中有用人参之法则可，若谓表药中用人参更为得力，则不敢阿私所好也。      [卷一\发表之剂] 川芎茶调散     薄荷八钱川芎荆芥四钱羌活白芷甘草（炙）一钱防风钱五分细辛一钱每三钱，食后茶调服。     轻扬解表，三阳并治，兼用细辛，并能散寒。惟虚人宜去此一味，盖细辛善走，诚恐重门洞开，反引三阳之邪内犯少阴，此不可以不虑也。      [卷一\发表之剂] 再造散     人参黄桂枝甘草附子（炮）细辛羌活防风川芎煨姜枣此方但可施于常时之不能作汗者。若在冬月，而脉见浮紧，便是太阳之寒伤营，此方断不可用。注中又引东垣、丹溪治虚人感冒，多用补中益气加表药，予不以为然。盖亲见喜用升柴者杀人无数，故不得不加意慎重。非偏执己见，不喜升柴，实不敢泥纸上之成方，误目前之人命也。      [卷一\发表之剂] 大羌活汤     羌活独活防风细辛防己黄芩黄连苍术白术甘草（炙）三钱生地黄知母川芎一两每服五钱，热饮。     两感伤寒，一日太阳、少阴，二日阳明、太阴，三日少阳、厥阴，古方俱有加减治法，但予意更有进者。若至二日，而前症未解，则是四经合病；三日而前症未解，则是六经俱病矣。四经合病者，既未有成方；而六经俱病者，更难于措手。仲景以后，岂复有补天浴日手段？大羌活汤，漫无分别，亦不过尽人事而已！ [卷一\发表之剂] 桂枝羌活汤     桂枝羌活防风甘草等分每服五钱疟发在处暑前，宜从时疟治。且《内经》只分邪在肌表，在卫、在营，初无六经之说，更不 [卷一\涌吐之剂] 瓜蒂散     甜瓜蒂（炒黄）赤小豆共为末，热水或酸齑水调下。     “高者因而越之”，经有明训，即吐法也。后人视为畏途，久置不讲，殊不知痰涎在胸膈之间，消之匪易，因其火气上冲之势，加以吐法，使倾筐倒箧而出之，则用力少而成功多，瓜蒂散之类是也。且吐必有汗，故并可治风治黄。惟注中“食填太阴，欲吐不出”二语，须与申明∶盖饮食必先入胃，食填太阴者，非既出胃而入脾也，乃胃气窒塞，使脾气不通耳。     又必新入之食，尚为完谷，故可用吐，若经宿之后，将为燥粪滞于胃中，便宜攻下，岂可尚用吐法乎！ [卷一\涌吐之剂] 参芦散     人参芦（研为末）水调下一、二钱。或加竹沥和服。     化痰清火，颇为平稳，但用以涌吐，恐力尚不逮也。      [卷一\涌吐之剂] 栀子豉汤     栀子十四枚淡豉四合服令微吐。     注中治伤寒汗吐下后，虚烦不眠，懊身热等症。“汗吐下后”一语，宜善体会，盖言或汗后，肌表虽解而里热未除；或吐后，痰气虽平，而阳邪未去；或下后，里滞虽退而表邪未清。乃指一节而言，并非谓三法并用之后也。今人死煞句下，往往误认三法并施，虽有壮夫，岂能堪此？且三法并用之后，岂尚有余邪未清者乎？不参活句，谬以千里矣！仲景用栀子，令上焦之热邪委宛而下；用豆豉以开解肌理。真超凡入圣之方，其各种加减之法，亦俱有精义，不得草草读过。      [卷一\涌吐之剂] 稀涎散     皂角四挺（去皮弦炙）白矾一两共为末，温水调下五分，或加藜芦。     治上焦用涌吐之法，此义本之《内经》，而方则出于仲景。古人体气壮实，不妨用之，后世机心日开，嗜欲日甚，元气大伤，禀受甚薄，一经涌吐，汗而且喘，百变丛生。后人不敢轻用，盖亦慎重之道。即如稀涎散，性最猛烈，用以救猝急痰症，方足以斩关夺门，然尚有醒后缓投药饵，痰不可尽攻之戒！可知虚人及寻常之症不可轻用吐法也。      [卷一\涌吐之剂] 干霍乱吐方     烧盐热童便三饮而三吐之。     痧症至元而始着。元以前，但有霍乱之名，无所谓“痧症”也。欲吐不得，欲泻不得，阴阳颠倒，气闭血凝，症极危险，故不可进药饵谷食。烧盐、童便以吐之是也。然必须外用针刺人中、少商、委中、舌尖等处，再用手揉其穴，令血能多出，则毛窍方开，而气始得渐达。      [卷一\攻里之剂] 大承气汤     大黄四两（酒洗）芒硝三合枳实五枚浓朴半斤先煎朴、实，将熟内大黄，煮二、三沸，倾碗内和芒硝服。     攻下之法，原因实症俱备，危在旦夕，失此不下，不可复救。故用斩关夺门之法，定难于俄顷之间，仲景所以有急下存阴之训也。乃后人不明此义，有谓于攻下药中，兼行生津润导之法，则存阴之力更强，殊不知一用生津滋润之药，则互相牵制，而荡涤之力轻矣！此譬如寇盗当前，恣其焚掠，所过为墟，一旦聚而歼之，然后人得安居，而元气可以渐复。是去实可以保阴，乃相因之理，方得“存”字真解。并非谓攻实即是补阴，并可于攻下中寓养阴法也。仲景制大承气汤，用枳实开上焦，用浓朴通中焦，芒硝理下焦，而以大黄之善走者统率之，以荡涤三焦之坚实，正聚寇尽歼之大法。而又恐药力太猛，非可轻投，故又有欲用大承气，先与小承气之训。夫以仲景之神灵，岂尚待于先试，实恐后人审症未确，借口成法，孟浪轻投，不得不谆谆告诫，此实慎重民命之婆心也。至于三阴多可下之症，三阳惟正阳明可下，少阳必不可下，而阳明中夹有太阳、少阳症者，亦断不可下。惟太阳症脉紧、恶寒、无汗、腹痛者，乃阴气凝结营分，亦可用温、用下。细看方书，宜下忌下之条，慎重斟酌，始为得之。      前一页 ◇ 麻黄附子细辛汤 后一页 ◇ 小承气汤