[卷一] 当归补血汤     治男妇肌热，面赤，烦渴引饮，脉来洪大而虚，重按全无。     当归（二钱）黄（一两）水煎服。     吴鹤皋曰∶血实则身凉，血虚则身热。或以饥困劳役，虚其阴血，则阳独治，故诸症生焉。     为不能自生，生于无形之气故也。《内经》云阳生阴长，是之谓耳！ [卷一] 酸枣仁汤     治虚劳虚烦不得眠。     酸枣仁（二升）甘草（一两）知母（二两）茯苓（二两）川芎（二两）上五味，以水八升，煮枣仁得六升，纳药煮取三升，分温三服。     罗东逸曰∶经曰∶“肝藏魂”，“人卧则血归于肝”。又曰∶“肝者，罢极之本。”又曰∶“阳气者，烦劳则张，精绝。”故罢极必伤肝，烦劳则精绝，肝伤、精绝则虚劳虚烦不得卧肝血，所谓以极，则而魂自 [卷一] 养心汤     治心神不足，梦寐不宁，惊悸，健忘等症。     白芍当归人参远志麦门冬黄芩山药芡实莲须酸枣仁茯神石莲子上十二味，水煎服。     吴于宣曰∶《难经》云∶心不足者，调其营卫。营卫者，血脉之所在，而心主之。故养心者相；所以明 [卷一] 独参汤     治元气虚而不支，脉微欲绝，及妇人血崩，产后血晕。     人参（分量随人随症）须上拣者浓煎顿服，待元气渐回，随症加减。     柯韵伯曰∶一人而系一世之安危者，必重其权而专任之；则一物而系一人之死生者，当重其华天宝息之间其权如古疑耶加黄以 [卷一] 炙甘草汤     治伤寒脉结代，心动悸者。《外台》又治肺痿，咳吐多，心中温温液液者。     甘草（四两，炙）生地黄（一斤）麦冬（半斤）人参（一两）桂枝（三两）生姜（二两）大枣（十上九味，以酒七升，水八升，煮取三升，去滓，入胶溶尽，温服一升，日三服。一名复脉汤喻嘉言曰∶按此汤仲景伤寒门治邪少虚多，脉结代，心动悸之圣方也。一名复脉汤。《千金生似尤柯韵伯曰∶仲景于脉弱者，用芍药以滋阴，桂枝以通血，甚则加人参以生脉，未有地黄、麦麦冬得人之猛不峻 [卷一] 逍遥散     治肝家血虚火旺，头痛，目眩，颊赤，口苦，倦怠，烦渴，抑郁不乐，两胁作痛，寒热，小当归芍药（酒炒）白术（炒）茯苓甘草（炙）柴胡（各一钱）加味逍遥散，即此方加丹皮、山栀（炒，各五分。）赵羽皇曰∶五脏苦欲补泻云∶肝苦急，急食甘以缓之。盖肝性急，善怒，其气上行则顺，下胁此不能九地土升丹皮则达 [卷一] 二陈汤     治肥盛之人，湿痰为患，喘嗽，胀满。     半夏（三钱）茯苓（三钱）陈皮（三钱，去白）甘草（一钱）上四味，加姜三片，水煎服。     李士材曰∶肥人多湿，湿挟热而生痰，火载气而逆上。半夏之辛，利二便而去湿；陈皮之辛半或曰有痰而渴，宜去半夏，代以贝母。     吴鹤皋曰∶渴而喜饮者易之，不能饮水，虽渴宜半夏也。此湿为本，热为标，所谓湿极而兼砂二痰之 [卷一] 生脉散     治热伤元气，气短，倦怠，口干，出汗。     人参麦门冬五味子水煎服。     柯韵伯曰∶肺为娇脏而朝百脉，主一身元气者也。形寒饮冷则伤肺，故伤寒有脉结代与脉微故虽前，则司；人而合仲景治伤寒，有通脉、复脉二法。少阴病里寒外热，下利清谷，脉微欲绝者，制通脉四逆汤寒，外无大枣资始待于 [卷一] 理中汤     治中气不运，腹中不实，口失滋味，病久不食，脏腑不调，与伤寒直中太阴，自利不渴，寒人参白术干姜（炮）甘草（炙，各一钱五分）水煎服。加附子，即名附子理中汤。     程郊倩曰∶阳之动，始于温，温气得而谷精运，谷气升而中气赡，故名曰理中。实以燮理之功，予中焦之阳也。若胃阳虚，即中气失宰，膻中无发宣之用，六腑无洒陈之功，犹如釜薪干五脏六腑皆以受气矣。此理中之旨也。若水寒互胜，即当脾肾双温，附子之加而命门益，土母温矣。      [卷一] 《三因》附、术附、参附三汤     治阳虚自汗，寒湿沉痼，阳虚阴盛。     黄（一两）附子（五钱）名附汤。     白术（一两）附子（五钱）名术附汤。     人参（一两）附子（五钱）名参附汤。     水煎，分三服。     喻嘉言曰∶卫外之阳不固而自汗，则用附；脾中之阳遏郁而自汗，则用术附；肾中之阳浮虚风足贵阴盛以治急中 [卷一] 清暑益气汤     长夏湿热蒸炎，四肢困倦，精神减少，身热，气高，烦心，便黄，渴而自汗，脉虚者，此方人参黄甘草白术苍术（一钱五分）神曲青皮升麻干葛麦冬五味当归黄柏泽泻吴鹤皋曰∶暑令行于夏，至长夏则兼湿令矣。此方兼而治之。炎暑则表气易泄，兼湿则中气麦津液亡则口渴，故以当归、干葛生其胃液；清气不升，升麻可升；浊气不降，二皮可理；苍术之用，为兼长夏湿也。     程郊倩曰∶人知清暑，我兼益气，以暑伤气也。益气不独金能敌火，凡气之上腾，而为津为 [卷一\清暑益气汤] 附暑门诸方论     喻嘉言曰∶元丰朝立和剂局，萃集医家经验之方，于中暑一门独详。以夏月暑证，五方历试名黄浸则为则间，生津液以益胃之虚。子和之桂苓甘露饮，用人参、甘草、葛根去浊；或用十味香薷饮，于《局方》五味中，增人参、黄、湿热。乃至东垣之清暑益气汤、人参黄汤，又补中实卫以去中暑与否，所宜频服者也。中暑必显躁烦热闷，东垣仿仲景竹仍以去湿为首务。夫燥与湿，相反者也，而清燥亦务除湿，非又如益元散之去湿，而加辰砂则并去其热；五苓散之去湿，而去热；风一症愚见从入血分解深入火散， [卷一] 竹叶黄汤     治消渴，气血虚，胃火盛而作渴。     淡竹叶生地黄（各二钱）黄麦冬当归川芎黄芩甘草芍药人参半夏石膏（各一钱）上水煎服。     柯韵伯曰∶气血皆虚，胃火独盛，善治者补泻兼施，寒之而不致亡阳，温之而不至于助火，只用泻心胃火路也阳之 [卷一] 清燥救肺汤     （喻氏制。论一条）主治诸气愤郁，诸痿喘呕。     桑叶（经霜者，三钱）石膏（二钱五分，）甘草（一钱）人参（七分）胡麻仁（一钱，炒研）（去毛蜜炙，用一片）上九味，以水一碗，煎六分，频频二三次滚热服。痰多加贝母、栝蒌。血枯加生地。热甚加喻嘉言曰∶按诸气愤郁之属于肺者，属于肺之燥也。而古今治气郁之方，用辛香行气，绝无以肺大约以胃为主，胃土为肺金之母也。其天冬、知母能清金滋水，以苦寒而不用，至如苦寒降火其人尚有生理乎？诚仿此增损以救肺燥变生诸症，庶克有济耳。     柯韵伯曰∶古方用香燥之品以治气郁，不获奏效者，以火就燥也。惟缪仲淳知之，故用甘凉无子病则母虚，用甘草调补中宫生气之源，而金有所恃；金燥则水无以食气而相生，母令子虚矣，取阿胶、胡麻黑色通肾者，滋其阴以上通生水之源，而金始不孤；西方虚，则东实矣，木实金平之，二叶禀东方之色，入通于肝，枇杷叶外应毫毛，固肝家之肺药，而经霜之桑叶，非肺家之肝药乎？损其肺者益其气，人参之甘以补气；气有余便是火，故佐杏仁之苦以降气，气降火亦降，而治节有权，气行则不郁，诸痿喘呕自除矣。要知诸气愤郁，则肺气必大虚。若泥于肺热伤肺之说，而不用人参，必郁不开而火愈炽，皮聚毛落，喘而不休。此名之救肺，凉而能补之谓也。若谓实火可泻，而久服芩、连，反从火化，亡可立待耳！愚所以服膺此方而深赞之。      前一页 ◇ 圣愈汤 后一页 ◇ 当归六黄汤