\r图\psjzl13.bmp\r少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太羽水运。岁水太过。气化营运先天。水运临子。
是谓其其其藏肾。其主二阴。其养骨髓。其病厥。此岁运之化也。天地之气。上见少阴。左间太阴。
右间厥阴。故天政所布其气明。下见阳明。左间太阳。右间少阳。故地气肃而其之气。以寒交暑。天地之气。以热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑太白。其谷丹犯而争于中。民病肿上。盖火为天气介虫育。岁物之宜也。毛虫耗。羽虫不生。地气制之也。燥热相加。天气盈。地气虚。岁有平水。不取化源。
气之谷。以辟虚邪。味宜以岁半之前。天气少阴主之。少阴有本标之化。其应寒热得中。
岁半之后地气。阳明主之。阳明以中气为化。其应温燥相半。当其时而至者为平和。非其时初之气、自乙亥年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客燥痛谷正布宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷食丹。间谷食稻。则风不为邪。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少征火。客气少阴火。中见水运。
火居火位。岁水间之。天政布。大火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民病气厥心痛。寒热更作。
咳喘目赤。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷食丹。间谷食豆。则热不为邪。四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阴土。
中见水运。土居其位。溽暑至。大雨时行。寒热互至。民病寒热。嗌干黄瘅。鼽衄饮发。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷食白。间谷食麻。则湿不为邪。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阳火。中见水运。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生、乃长、乃荣。民乃康。其病温。岁水制之。其病乃微。
宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷食白。间谷食豆。则火不为邪。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正、凡六十日有奇。主位太羽水。客气阳明金。中见水运。
水当其位。以金相和。燥令行。余火内格。肿于上咳喘。甚则血溢。寒气数举。则雾翳。
病生皮腠。内舍于胁。下连少腹。而作寒中。地将易也。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷食白。间谷食黍。则燥不为邪。是岁也。水气之平。由于岁会为行令。邪或中之。民有持久之病。经所谓中行令者。其病徐而持也。
|