[卷十\运气图] 壬寅岁图
    \r图\psjzl39.bmp\r少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太角木运。岁木太过。气化营运先天。太角下加厥阴平其其天地之气。火化在上。左清化。右柔化。故天气布而其政严。酸化在下。左灼化。右藏化。
    上寒中。外发疮疡。内为泄满。圣人遇之。和而不争。往复之作。民病寒热。疟泄聋瞑。呕吐上岁半之前。天气少阳主之。少阳所至为炎暑。其化从本。当其时火化盛行。风气应之。
    候乃岁半之后。地气厥阴主之。厥阴所至为风府。其化不从标本。而以中气为化。当其时风从火岁宜司气以初之气。自辛丑年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
    客摇头间火云头麻气民病之。
    四运民气和平。其病满身重。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。则燥不为邪。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。
    客气太阳水。中见木运。水木相和。与金相得。当此一气。寒化早至。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。
    以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。则寒不为邪。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气厥阴木。中见木运。太角下加厥阴之时。运与气符。其化和平。又居水位。水木相得。其化乃顺。地气正。风乃至。万物反生。雾以行。
    其病关闭不禁。心痛。阳气不藏。而咳。气平之时。不应有疾。或有疾者。气有所承。不能无侮。所谓邪中执法也。经曰。中执法者。其病速而危。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。则风不为邪。此一气。司气以温。用温无犯也。
    

[卷十\运气图] 癸卯岁图
    \r图\psjzl40.bmp\r阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少征火运。岁火不及。气化营运后天。伏明之纪。
    曰上诸德施周普。五化均衡。其气高。其性速。其用燔灼。其化蕃茂。其政明曜。其候炎暑。其类火。其应夏。其谷麦。其果杏。其实络。其虫羽。共畜马。其色赤。其味苦。其物脉。其音征。其数七。其在人也。其藏心。其主舌。其养血。其病螈。此岁运所主也。
    天地之气燥化在上。左藏化。右丹化。故天气急而其政切。苦化在下。左柔化。右动化。
    故阳德劲。毛虫乃死。热后而暴。介虫乃殃。岁运热。寒化雨化胜复同。所谓邪气化日也。燥化四。
    热化二。所谓正化日也。
    岁半之前。天气阳明主之。阳明以中气为化。当其时燥湿相半者。阳明得中也。
    岁半之后。地气少阴主之。少阴有本标之化。当其时寒热得中者。少阴之气和也。岁火适平白丹初之气。自壬寅年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
    客化以酉正行舒宜治气也少征寒热害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阳水。中见火痛痈之日客。
    雪日阳甘行

[卷十一\运气图] 甲辰岁图
    \r图\psjzl41.bmp\r太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太宫土运。岁土太过。气化营运先天。太宫下加太阴。太过而加同天符。又土运临辰。是谓岁会。气之平也。平土之岁。命曰备化之纪。气协天休。德流四政。五化齐修。其气平。其性顺。其用高下。其化丰满。其政安静。其候溽蒸。
    其其味甘。其音宫。其数五。其在人也。其藏脾。其主口。其养肉。其病否。此岁运所主也。
    天地之气。寒化在上。左动化。右清化。故天政所布其气肃。甘化在下。左明化。右灼化。
    故地气静而其令徐。水土合德。上应辰星镇星。其谷玄。寒临太虚。其政大举。阳气不令。泽无阳焰。则火发待时。少阳中治。时雨乃涯。止极雨散。还于太阴。云朝北极。湿化乃收。濡泻血溢。
    岁半之前。太阳主之。太阳有本标之化。寒政大举。热气时应者。天气得中也。
    岁半之后。太阴主之。太阴之化从本。雨湿甚者。地气之应也。寒化六。湿化五是谓正化之本运热调上。以苦温调下。
    初之气。自癸卯年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
    客病岁主位少征火。客气阳明金。中见土运。金土相和。大凉反至。民乃惨。草乃遇寒。火气遂抑。民病气郁中满。寒乃始。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。则燥不为邪。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少征火。客气太阳水。中见土运。天政布。寒气行。雨乃降。民病寒。反热中。痈疽注下。心热瞀闷。不治者死。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。则寒不为邪。四之气、自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气厥阴木。中见土运。岁土得位。风气居之。风湿交争。风化为雨。乃长乃成。民病大热。少气。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。
    岁谷宜。间谷宜稻。则风不为邪。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阴火。中见土运。火能生土。土能生金。气位相和。阳反化。草乃生、乃化、乃成。民乃舒。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜。间谷宜豆。则热不为邪。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位太羽水。
    客气太阴土。中见土运。气与运同符。地气正。湿令行。阴凝太虚。埃昏郊野。民乃凄惨。
    寒风以至。反者孕乃死。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜。间谷宜麻。则湿不为邪。是气也。不可犯凉。司气以凉故也。岁气虽平。或有邪气。则中执法。
    经曰。中执法者。其病速而危也。
    

[卷十一\运气图] 乙巳岁图
    \r图\psjzl42.bmp\r厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少商金运。岁金不及。气化营运后天。诸同正岁。
    气右岁水风化不生然木为天气。火为地气。金运在中。地气胜运。运化胜天。天气虚。地气盈。宜资化源。
    以岁半之前。天气厥阴主之。厥阴以中气为化。当其时风从火化者。天气之和也。若风淫所胜不通法岁半之后。地气少阳主之。少阳之化从本。若火淫于内即焰明郊野。寒热更至。民病注泄赤之化蕃郁蒸肺。其阳反上初之气。自甲辰年大寒日巳初。至是岁春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
    客之犯。二之气、自春分日卯正。至小满日丑正。凡六十日有奇。主位太征火。客气太阳水。中见民病热于中。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。三之气、自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位少征火。客气厥阴木。
    中见金运。火胜金。金胜木。天政布。风乃时举。民病泣出。耳鸣掉眩。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。四之气、自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气少阴火。中见金运。火胜金。溽暑至。湿热相薄争于左之上。民病黄瘅而为肿。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。
    间谷宜豆。五之气、自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少商金。客气太阴土。中见金运。岁运之金得位。与土相和。其化燥湿更胜。沉阴乃布。寒气及体。风雨乃行。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。终之气、自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气少阳火。中见金运。畏火司令。
    阳乃大化。蛰虫出见。流水不冰。地气大发。草乃生。人乃舒。其病温厉。宜治少阳之客。
    以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷宜丹。间谷宜豆。六气之常也。岁气之化。天气胜者。阳明复之。地气胜者。太阳复之。其治各以其胜复法。
    


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