[卷十\运气图] 戊戌岁图
    \r图\psjzl35.bmp\r太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太征火运。岁火太过。气化营运先天。寒化在上。
    左动临太还于五。
    寒收盖水为天气。土为地气。土胜水。天气虚。先资化源。以助水化。抑其运水。扶其不胜。
    无适也岁半之前。天气主之。其化太阳寒水。若寒淫水胜。则寒气反至。水且冰。血变于中。
    发为痈疡。民病厥心痛。呕血血泄。鼽衄善悲。时眩仆。运火炎烈。雨暴乃雹。胸腹满。手热肘病本岁半之后。地气主之。其化太阴湿土。若湿淫于内。则埃昏岩谷。黄反见黑。至阴之交。
    民目燥以其化兼其所胜。其病笑疟疮疡。血流狂妄目赤。上见太其收齐。其病。其治宜以甘和。
    初之气。自丁酉年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
    客热间凡六十日有奇。主位太征火。客气阳明金。中见火运。岁运得位。阳明客之。燥热相遇。大凉以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。则燥不为邪。三之气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太征火。客气太阳水。中见火运。火当其位。天政布。寒气行。民病寒。反热中。痈疽注下。心热瞀闷。不治者死。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。则寒不为邪。四之气。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气厥阴木。中见火运。土木相刑。风湿交争。风化为雨。乃化乃成。民病大热少气。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜治厥阴之客。以辛补之,。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜。间谷宜稻。则风不为邪。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位太商金。客气少阴火。中见火运。气与运同。不司气化。时令至此。阳复化。草乃长乃化乃成。民乃舒。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之奇。主位少羽水。客气太阴土。中见火运。地气正。湿令行。阴凝太虚。埃昏郊野。民乃惨凄。寒风以至。反者孕乃死。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜。
    间谷宜麻。则湿不为邪。此六气之化也。岁半之前有胜气者。岁半之后必有复气。水胜则太阴复之。土胜则厥阴复之。治之各根据其胜复之法也。
    

[卷十\运气图] 己亥岁图
    \r图\psjzl36.bmp\r厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少宫土运。岁土不及。气化营运后天。风化为天气。
    灼风言所大当以也岁半之前。厥阴风木主之。若风淫所胜。则太虚埃昏。云物以扰。寒生春气。流水不冰。
    民水闭。蛰虫不去。病本于脾。诊在足冲阳之脉。法宜平以辛凉。佐以苦甘。以甘缓之。以酸泻之。
    岁半之后。少阳相火主之。若火淫于内。则焰明郊野。寒热更至。民病注泄赤白。少腹痛溺是实四维有埃云润泽之化。则春有鸣条鼓折之政。四维发振拉飘腾之变。则秋有肃杀霖霪之复。
    其眚四维。其藏脾。其病内舍心腹。外在肌肉四肢。上临厥阴。气同正角。民病飧泄。邪伤脾也。法宜治以甘和。
    初之气。自戊戌年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
    客之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位太征火。客气太阳水。中见土运。
    湿寒合气。以行舒荣之化。寒不去华。雪水冰。杀气施化。霜乃降。名草上焦。寒雨数至。
    阳复化。民病热于中。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。制其寒邪。不能为害。三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太征火。客气厥阴木。中见土运。木胜土。天政布。风乃时举。民病泣眩。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。制能为害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宫土。
    中见土运。土居其位。少阴居之。溽暑至。湿热相搏。争于左之上。民病黄瘅治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。制其邪五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客气运。气与运同。燥湿更胜。沉阴乃布。寒气及体。风雨乃行。宜治太阴之客苦泻之。以甘缓之。
    岁谷宜丹。间谷宜麻。治其湿邪。莫能为害。是气也。无犯司气。终之气正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气少阳火。中见土运。火司令。阳乃大化。蛰虫出见。流水不冰。地气大发。草乃生。人乃舒。其病温之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷宜丹。间谷宜豆。制其火邪。
    大法。风胜则有阳明之复。火胜则有太阳之复。观其所至。各以其法治之。
    

[卷十\运气图] 庚子岁图
    \r图\psjzl37.bmp\r少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太商金运。岁金太过。气化营运先天。坚成之纪。
    曰上命曰其政鸡。其为皮毛天地之气。热化在上。左柔化。右动化。故天政所布。其气明。辛化在下。
    左藏化。右明化。故地气肃而其令切。二岁交司之气。寒交暑。天地相应之气。热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑、太白。其谷丹白。热化七。清化九。燥化九。所谓正化之日。羽虫静。介虫育。是谓岁物所宜也。毛虫耗。湿毒不生。
    争于半之前。少阴君火以司天气。少阴之化。有本标之异。寒热得中。其气乃和。而无热淫之胜。
    岁半之后。阳明燥金以司地气。阳明不从标本。以中气为化。燥湿相兼。其化乃平。而无燥淫之胜。是岁平金无胜复。不取化源。惟资岁胜。折其郁气。无使暴过而生其病。岁宜以咸寒调其上。以酸温安其下。以辛温调其中。食丹白之谷。以全真气。食间气之谷以辟虚邪。
    运同地气。宜多温热化。司气以凉。用凉远凉。此其道也。
    初之气。自己亥年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
    客蛰复藏。水乃冰。霜复降。风乃至。阳气郁。民反周密。关节禁固。腰痛。炎暑将起。中外疮疡。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷用丹。间谷用稷。乃无寒邪之害。二之气。自春分日子正。至小满日戌正。凡六十日有奇。主位太征火。客气厥阴木。中见金运。风火燥三气。同奉少阴之政。以行舒荣之化。木火相得。阳气布。风乃行。春气以正。万物应荣。寒气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。
    气郁于上而热。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。
    乃少心间宫大之初。凡六十日有奇。主位太商金。客气少阳火。中见金运。岁金虽得位。客气少阳用事。清化乃抑。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生乃长荣。民乃康。其病温。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸之。岁谷宜白。间谷宜豆。乃无火邪之害。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气阳明金。中见金运。金气相符。水气生之。又为岁之司气。
    金气乃平。故燥令行。余火内格。民病肿于上。咳喘。甚则血溢。寒气数举。则雾翳。病生皮腠。内舍于胁。下连小腹而作寒中。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。
    岁谷宜白。间谷宜黍。乃无燥邪之害。是气也。司气以凉。用凉无犯。是谓至治


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