[卷四\痞门第三十一] 枳实消痞丸     枳实（麸炒）黄连（炒，各五钱）浓朴（姜炒，四钱）半夏曲人参白术（各三钱）干生姜甘草茯苓麦芽（各二钱）心下虚痞，恶食懒倦，右关脉弦者，此方主之。     痞，与“否”同，不通泰也。《易》曰∶天地不交而成痞。故肺气不降，脾气不运，升降不通，而名痞也。脾为邪气乘之，不足以胜谷，故令恶食。脾者卑脏，役气于四肢，而后肢体强健，脾病则不能致气于肢体，故令懒倦。肝脉也，木来克土，故令右关脉弦。是方也，枳实、黄连、浓朴之苦，可以下气。半夏曲、干生姜之辛，可以行滞。人参、甘草、白术、茯苓之甘，可使健脾。麦善消，则可以推陈而致新矣。是疾也，功在慎口。经曰∶阴之五宫，伤在五味，奈何不慎乎。      [卷四\痞门第三十一] 木香化滞汤     木香生姜陈皮（各六分）柴胡（七分）当归梢枳实（各四分）半夏（一钱五分）红花（二分）草豆蔻炙甘草（各二钱）忧气郁结，腹皮里微痛，心下痞满，不思饮食，此方主之。     上件病证，即六朝之医所谓气膈也，今人谓之气痞耳。经曰∶脾主行气于三阴，三阴之脉皆行腹里，今忧气郁结，营卫之行涩，故令腹皮里微痛，心下痞满者，升降之道乖也。不思饮食者，忧气伤脾也。辛香可以化气，故用木香、豆蔻、生姜、陈皮、半夏之辈以主之，升降者，交泰之道也，故用柴胡之辛以升之，枳实之苦以降之，营卫涩而后腹皮痛，故用归尾、红花以和营，炙甘草以和卫。      [卷四\痞门第三十一] 治男妇痞块方     白鸽（一对，不落水，去毛肠杂，小破）急性子（炒）藜花子（水炒）大黄（晒）朴硝（各五钱）只为细末，入鸽腹扎紧，砂锅陈酒煮熟，待冷取出药，将鸽肉风晒半日，打碎炙炒，不宜焦枯。同前药磨细末筛净，将糯米粉掬为丸，桐子大。空心服五钱。其块化为脓血，为鱼冻，为粘胶，从大便出，潜消默化，妙难尽述。      [卷四] 嘈杂门第三十二     叙曰∶嘈杂，火证也，而痰次之。终身嘈杂者，必夭天年。此胡云哉？万物者，莫若火也。故考三方以疗嘈杂。      [卷四\嘈杂门第三十二] 痰火越鞠丸     海石（研，水飞）南星（牛胆者）栝蒌仁（去油）山栀（炒黑）青黛（水飞过）香附（童便浸）苍术（泔浸七日）抚芎痰因火动，令人嘈杂，此方主之。     嘈杂者，痰火内动，如粗食在膈，令人不自安也。是方也，海石之咸，可以软顽痰。南星之燥，可以枯湿痰。栝蒌之苦，可以下逆痰。山栀、青黛，苦寒之品也，所以泻火。香附、抚芎、苍术，辛香之品也，所以发越鞠郁。      [卷四\嘈杂门第三十二] 加味三补丸     黄芩黄连黄柏香附（醋浸五日）苍术（泔浸七日）郁火嘈杂，此方亦良。     辛香能开郁，故用香附、苍术。苦寒能泻火，故用黄芩、黄连、黄柏。然三黄之寒，得苍、附而不滞。苍、附之香，得三黄而不燥，其互以成功又如此。      [卷四\嘈杂门第三十二] 二陈加黄连栀子汤     半夏陈皮茯苓（去皮）甘草（炙）黄连栀子此治嘈杂之汤液也。     痰之生也，本于湿，故用半夏燥湿，茯苓渗湿，湿去则痰不生。甘草能健脾，脾健则能制湿。陈皮能利气，气行则痰亦行。黄连、栀子之加，取其寒能胜热，苦能降火尔！ [卷四] 郁门第三十三     叙曰∶天地以升生，而万物发陈，故气血以四布，而百体敷荣。一有拂郁，则象天地之闭藏矣，是岂升生之道乎？此诸病之所以生也。今考名方六首，而郁之情状见矣！ [卷四\郁门第三十三] 越鞠丸     香附（醋炒）苍术（米泔浸）抚芎栀子（炒黑）神曲（炒，等分）水丸小豆大，每服百丸。     诸郁者，此方主之。     越鞠者，发越鞠郁之谓也。香附理气郁，苍术开湿郁，抚芎调血郁，栀子治火郁，神曲疗食郁。此以理气为主，乃不易之品也。若主湿郁，加白芷、茯苓。主热郁，加青黛。主痰郁，加南星、海石、栝蒌。主血郁，加桃仁、红花。主食郁，加山楂、砂仁。此因病而变通也。如春加防风，夏加苦参，秋冬加吴茱萸，乃经所谓升降浮沉则顺之，寒热温凉则逆之耳！ [卷四\郁门第三十三] 贝母     《诗》曰∶陟彼阿丘，言采其虻。朱子曰∶虻，贝母也，采之以疗郁结之疾。故疗郁结者每加之！ [卷四\郁门第三十三] 盐汤探吐法     烧盐（三两）温汤（二升）和服探吐。     木郁，两胁大痛，脉代者，此方主之。     木，肝木也，有垂枝布叶之象，喜条达而恶抑郁。若膈间有停痰宿食，抑其肝气，不得上达，则肝木自实，两胁大痛。脉来代者痛盛而脉止也。得吐则生，不吐则死，故主盐汤探吐 [卷四\郁门第三十三] 火郁汤     羌活葛根升麻芍药人参（各七分）柴胡生甘草（各三分）防风（五分）葱白（五茎）火郁者，内热外寒，脉沉而数，此方主之。     火，心火也，禀炎上之体，喜畅而恶郁。郁之则火无焰，故令身寒。脉沉为在里，沉而数，为里热。是方也，羌活、防风、升麻、柴胡、干葛、葱白，皆辛温升举之药，故足以扬无焰之火，而令炎炎。若芍药、人参、甘草者，乃所以和营卫于升发之余尔。经曰∶火郁则发之。此之谓也。      [卷四\郁门第三十三] 大承气汤     大黄芒硝浓朴枳实土郁者，痞、满、燥、实、坚全俱，脉来有力而实，此方主之。     土，脾胃土也，为仓廪之官，无物不受，喜传化而恶停滞。若里邪作实，则令人痞、满、燥、实、坚全俱。脉来实者为里实。是方也，浓朴苦温以去痞，枳实苦寒以泻满，芒硝咸寒以润燥软坚，大黄苦寒以泻实去热。经曰∶土郁则夺之。此之谓也。      [卷四\郁门第三十三] 麻黄葛根汤     麻黄（去节）赤芍药（各三钱）葛根（一钱五分）淡豉（半合）金郁者，喘满，脉浮，此方主之。     金，肺金也，为清虚之脏，皮毛之合，喜清虚而恶壅塞。塞之则气自实，令人喘满。肺主皮毛，故令脉浮。是方也，麻黄、干葛之轻，可以去实。淡豆豉之腐，可以推陈。赤芍药之酸，可以泻壅。经曰∶金郁则泄之。此之谓也。      [卷四\郁门第三十三] 大补丸     黄柏一味，炒褐色作丸。     水郁者，腰股痛，足下热，此方主之。     水，肾也。水郁者，肾部有郁火也。腰者，肾之府，故令腰痛。肾脉斜走足心，上股内后廉故股内亦痛，而足心热。黄柏苦而润，润能益水，苦能降下。经曰∶水郁则折之。此之谓也。      [卷四] 五疸门第三十四     叙曰∶疸，黄疾也，初学易谈之，此未遇盘根错节耳，以故芒利不若干将，鲜有不断其锋者。今即名人之方十三首而考之，疸证之难易，概可见矣！ [卷四\五疸门第三十四] 丹溪治黄胆方     黄芩（炒）黄连（炒）栀子（炒黑）茵陈猪苓泽泻苍术（制）青皮（去穣，炒）草龙胆（各五分）谷疸加三棱、莪术、缩砂、陈皮、神曲。     丹溪云∶疸证不必分五，同是湿热。故以此方主之。     疸，病黄之名也。五疸者，黄汗、黄胆、酒疸、谷疸、女劳疸也。疸分五证，始于仲景之《金匮要略》，此先圣示人以博也。不必分五，同是湿热，此后贤示人以略也。是方也，芩、连、栀子、龙胆之苦，所以去热。猪苓、泽泻之淡，所以去湿。茵陈蒿气微寒而味苦平，为疸诸品之加，乃推陈致新之意也。虽然，丹溪翁之言不能无弊，使后之学人宗其言，至于举一而废百，宜乎视仲景之堂，若登天也。故古方治疸有吐者，有汗者，有下者，有寒者，有温者，有润者，有燥者，有软坚者，有消导者，有逐血者。今曰不必分五，则仲景之门犹不入，奈何而窥百家之奥乎？ 前一页 ◇ 痞门第三十一 后一页 ◇ 瓜蒂散