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[卷三\血证门第二十一] 四物汤 |
当归（酒洗）熟地黄（各三钱）川芎（酒洗，一钱五分）白芍药（酒炒，二钱）血不足者，此方调之。
气、血，人身之二仪也。天地之道，阳常有余，阴常不足。人与天地相似，故阴血难成而易亏。是方也，当归、芍药、地黄，味浓者也，味浓为阴中之阴，故能生血。川芎味薄而气清，为阴中之阳，故能行血中之气。然草木无情，何以便能生血？所以谓其生血者，以当归、芍药，地黄能养五脏之阴，川芎能调营中之气，五脏和而血自生耳。若曰四物便能生血，则未也。师云∶血不足者，以此方调之则可。若上下失血太多，气息几微之际，则四物禁勿与之。所以然者，四物皆阴，阴者天地闭塞之令，非所以生万物者也，故曰禁勿与之。
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[卷三\血证门第二十一] 当归补血汤 |
当归（二钱）黄（一两）男、妇肌热，目赤面红，烦渴引饮，脉来洪大而虚，重按全无者，此方主之。
血实则身凉，血虚则身热。或以肌困劳役虚其阴血，则阳独治，故令肌热、目赤、面红、烦渴引饮。此证纯象伤寒家白虎汤之证，但脉大而虚，非大而长，为可辨尔。《内经》所谓脉虚血虚是也。当归味浓，为阴中之阴，故能养血，而黄则味甘补气者也。今黄多于当归数倍，而曰补血汤者，有形之血不能自生，生于无形之气故也。《内经》曰∶阳生阴长，是 |
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[卷三\血证门第二十一] 独参汤 |
人参（去芦，二两）凡上下失血过多，脉微欲绝者，急以此方主之。
血者气之守，气者血之卫，相偶而不相离者也。一或失血过多，则气为孤阳，亦几于飞越矣，故令脉微欲绝。斯时也，有形之血不能速生，几微之气所宜急固。故用甘温之参以固元气，所以权轻重于缓急之际也。故曰血脱益气，古圣人之法。或者不达此理，见其失血而主四物汤，则川芎之香窜，能散几微之气，而当归、芍药、地黄，皆滋阴降下之品，不能生血于一时，反以失救死之权，而遗人夭殃矣。医云乎哉？ |
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[卷三\血证门第二十一] 八珍汤 |
人参（去芦）白术（炒）茯苓（去皮）炙甘草当归（酒洗）川芎（酒洗）芍药（酒炒）地黄血气俱虚者，此方主之。
人之身，气血而已。气者百骸之父，血者百骸之母，不可使其失养者也。是方也，人参、白术、茯苓、甘草，甘温之品也，所以补气。当归、川芎、芍药、地黄，质润之品也，所以补血。气旺则百骸资之以生，血旺则百骸资之以养。形体既充，则百邪不入，故人乐有药饵焉。
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[卷三\血证门第二十一] 犀角地黄汤 |
生犀角（镑）生地黄白芍药牡丹皮吐衄不止者，此方主之。
口出血曰吐，鼻出血曰衄。火逆于中，血随火上，有此二证。然吐血责之腑，衄血责之经，求其实，则皆炎上之火也。火者，心之所司，故用生犀、生地以凉心而去其热。心者，肝之所生，故用丹皮，芍药以平肝而泻其母，此穷源之治也。今人治吐血者，以凉水濯其两足，此釜底抽薪之意也。治衄血者，以凉水拊其后颈，此责其火于太阳经也。皆是良法。互考见咳嗽门、痘门。
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[卷三\血证门第二十一] 四生丸 |
生荷叶生艾叶生地黄生柏叶四件烂捣，丸如鸡子大。每服一丸。
阳乘于阴，血热妄行，或吐或衄，此方亦良。
统而论之，生之则寒，则四生皆能去火。析而论之，则荷、艾轻香，去火于气。、柏质实，泻火于阴。火去则血归经，而吐衄愈矣。
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[卷三\血证门第二十一] 黄连解毒汤 |
黄连黄芩黄柏栀子（各三钱，炒）阳毒，上窍出血者，此方主之。
治病必求其本。阳毒上窍出血，则热为本，血为标。能去其热，则血不必治而自归经矣，故用、芩、栀、柏苦寒解热之物以主之。然惟阳毒实火用之为宜。若阴虚之火，则降多亡阴，苦从火化，而出血益甚，是方在所禁矣。
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[卷三\血证门第二十一] 人中白 |
新瓦上逼干，温汤调下三钱。
衄血不止者，此方主之。
人中白，即《本草》溺白也。其味咸寒，咸则能入血，寒则能胜热。其味浓于人便，故其奏功尤捷。
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[卷三\血证门第二十一] 生地黄自然汁 |
取生十余斤，只用新布拭净捣绞取汁，勿用生水洗之。
吐衄不止者，此方亦良。
东垣曰∶生地黄，凉心火之血热，泻脾土之湿热，止鼻中之衄热，除五心之烦热。故吐衄之疾，取自然汁呷之，血凉而止。
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[卷三\血证门第二十一] 茜根散 |
茜根阿胶黄芩侧柏叶生地黄（各一两）炙甘草（五钱）阴虚衄血者，此方主之。
阴阳之在人，平则治，偏则病。若肾阴一虚，则阳胜矣，故载血上行而令衄。是方也，阿胶能补虚，黄芩能养阴，甘草能缓急，茜根、侧柏、生地黄，则皆去血中之热，能生阴于火亢之时者也。
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[卷三\血证门第二十一] 黄芩芍药汤 |
黄芩（炒）白芍药（酒炒）甘草（各三钱）阴火载血上行，衄而不止者，此方亦主。
黄芩之苦能降火，芍药之酸能收阴，甘草之甘能缓急。
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[卷三\血证门第二十一] 止衄散 |
黄（六钱）赤茯苓白芍药当归生地黄阿胶（各三钱）饥困劳役，动其虚火，致衄不止者，此方主之。
饥困劳役而动其火，其人本虚可知矣。虚火可补，故用黄、当归、阿胶甘温之品以补之。然赤茯苓能导丙丁，白芍药能收阴气，生地黄能凉血热。三物者，去血中之热，自是冲和，与芩、连苦寒之剂殊别。实火宜用连、芩、虚火则惟此类为宜也。或问∶虚火、实火，何以辨之？余曰∶声高气壮为实火，言而微终日复言为虚火。
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[卷三\血证门第二十一] 人参饮子 |
人参黄（各一钱五分）麦门冬当归甘草白芍药（各一钱）五味子（九粒）暑月衄血，此方主之。
《内经》曰∶必先岁气，无伐天和。故时当暑月，则肺金受克，令人乏气之时也，理宜清金益气。清金故用麦门、五味。益气故用甘草、参、；芍药之酸，所以收其阴。当归之辛，所以归其血。此亦虚火可补之例也。
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[卷三\血证门第二十一] 榴花散 |
百叶榴花（晒干为末）衄不止者，以此末吹入鼻中，立止。
榴花之红，有使入血。榴花之涩，可使止血。一夫当关，此药近之。
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[卷三\血证门第二十一] 丹溪咳血方 |
青黛（飞）栝蒌仁（去油）诃子肉海粉（去砂）山栀（炒黑，等分）咳嗽痰血者，此方蜜丸噙化。
肺者，至清之脏，纤芥不容，有气有火则咳，有痰有血则嗽。咳者有声之名，嗽者有物之义也。青黛、山栀所以降火，栝蒌、海粉所以行痰，诃子所以敛肺。然而无治血之药者，火去而血自止也。
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[卷三\血证门第二十一] 人溺 |
咳血者，宜此一物饮之。
褚澄，齐之圣医也。其《遗书》曰∶咳血不易医，喉不容物，毫发必咳，血渗入喉，愈渗愈咳，愈咳愈渗，饮溲溺则百不一死，服寒凉则百不一生。吾于是乎师其言矣。
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[卷三\血证门第二十一] 圣饼子 |
青黛（一钱）杏仁（四十枚，去皮尖）以黄煎汤炒黄色，二味研作饼子，入柿饼内，湿纸包煨，连柿饼研细，米饮调服。
咯血者，此方主之。
咯血者，咯而出血，责之脾胃也。青黛去土中之火，杏仁利中宫之气。气利火去则不咯，不咯则不血矣。
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[卷三\血证门第二十一] 荷叶散 |
荷叶（不拘多少，焙干为末）咯血，此方亦良。
气分有火，则令人咯，久久咯之，则动其血。褚氏曰∶血虽阴类，运之者其和阳乎！荷叶有仰盂之形，得震卦之象，有轻香之气，得清和之体，故能和阳定咯而运血。
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