[卷第一\大方脉杂医科] 集脉说
    人之有生,血气顺则周流一身,脉息和而诸疾不作,气血逆则运动滞涩,脉息乱而百病生。然脉之精微,心中了了,指下难明,故西晋王叔和犹为切虑。凡诊之际,须澄神静虑,以呼吸息数,定病患之脉候。两手各三部,分为寸、关、尺。左三部正脏心、肝、肾,小肠、胆与膀胱为腑;右三部正脏肺、脾、命,大肠、胃与三焦为腑。每部浮按消息之,次中按消息之,又沉按消息之。浮以诊其腑,见六腑之盛衰;沉以诊其脏,见五脏死生盈虚;中则诊其胃气。盖胃为水谷之海,人以食为命,有胃气则生,无胃气则死。每三部三三如九,乃为九候。复有七表、八里、九道脉,风、寒、暑、湿中伤之脉。七情、虚损、寒热之脉,当析而论之。七表属阳,浮、芤、滑、实、弦、紧、洪。浮如指按葱叶,芤则中空有两头,滑似流珠,实则健而有力,弦如琴弦,紧如弓弦,洪则举指极大。八里属阴,微、沉、缓、涩、迟、伏、濡、弱。微于指下如细丝,沉若烂绵寻之至骨,缓则来往不急不慢,涩如刀刮竹状,迟者寻之隐隐,伏潜于骨重指乃得,濡凑指边似怯,弱而去来无力。九道之脉,长、短、虚、促、结、代、牢、动、细。长、促属阳,短、虚、结、代、牢、动、细为阴。长脉三关度。促脉寻之极数。短脉按之不及。虚脉寻之不足,举之有余。结脉指下聚而却还。代脉动中一止,停久乃还,有疾见之难治,若气逆得之则无忧。牢脉固结不移之状,三部若见,皆死候也。动脉再再寻之,不离其处。细脉细细如丝,来往极微。凡此二十四脉,分别锱铢,总而括之,浮沉迟数也。至于伤寒,寒泣血,其脉紧。伤寒复见风,则浮而缓。两感之脉,沉大者太阳、少阴,沉长者阳明、太阴,沉弦者少阳、厥阴。阳病见沉、涩、弱、弦、微者死,阴病见浮、大、数、动、滑者生。阳毒之脉,极浮洪;阴毒之脉,附骨取之方有,按之即无。阴阳二厥,脉皆沉,所以使人疑之。阴厥脉沉迟而弱,阳厥脉沉伏而滑。发热下利,脉沉弦者下重也,脉大者为未止,脉微弱者自愈,虽发热,不死。
    中寒之脉亦紧,但肝中加弦,心中加洪,脾中加沉,肺中加迟涩,肾中加沉滑。伤风则风散气,其脉浮,复见寒则浮而紧。中风之脉亦浮。五脏所中,脉与中寒类也,大抵迟浮则吉,实大弦数则难治。伤暑气血消散,脉虚弱无力,中则阳弱阴虚,微迟似芤。伤湿之脉濡而弱,若沉而细微,中之明矣。七情,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。喜则脉散,怒则脉促,悲则脉结,恐、思则脉俱沉,忧则脉涩,惊则脉颤,皆生于气也。虚损者,脉来或浮大而无力,或沉细而微弱。实热者,见于指下弦数殊甚,或细数异常。总而说之,春弦,夏钩,秋毛,冬石。濡弱而长曰弦,来疾去迟曰钩,轻虚以浮曰毛,沉涩而弱曰石,此四时之常脉也。其有太过不及,有覆有溢,有关有格。太过者,气有余。寸脉本浮,又加实大,是为阳太过也;尺脉本沉,又加实大,是为阴太过也。不及者,气不足。浮之损小者,是阳不及也。沉之损小者,是阴不及也。覆溢二脉者,溢自关前进上于鱼际,为外关内格,阴乘之脉也。覆脉自关后退下入于尺泽,为内关外格,此阳乘之脉也。见如此者,乃诸脏相乘,四时相克,虽未病,病即死,不可治也。又曰三关通度,过于洪大,则或风或痰,设若沉细,则为之不疗。
    六部相贯,按之不及,极浮微者殂。再再寻之,至骨不绝者,天年有永矣,至于众病生死之脉,若诸气胀满,浮大可疗,虚小难保。下痢宜微小,不宜洪大。恍惚颠狂者,实大为顺,沉细为逆。消渴,数大者生,虚小难愈。水气,浮大则宜,沉细则愈而复作。霍乱,浮洪可救,微迟不语,气少难瘥。鼻衄、吐血,利于沉细,不利于浮大。心腹痛,宜见沉细,不宜见浮大。头痛,浮滑易除,短涩不愈。上气浮肿,浮滑可安,微细难疗。中恶,紧细易治,浮大难痊。金疮出血。虚细则宜,实大则倾。中毒,洪大则存,细微则亡。十怪脉者,釜沸、鱼翔、弹石、解索、屋漏、虾游、雀啄、偃刀、转豆、麻促。釜沸,如汤涌沸,息数俱无,乃三阳数极无阴之候,旦见夕死,夕见旦死。鱼翔,脉浮肤泛泛,三阴数极,又曰亡阳,当以死断。弹石,脉来辟辟凑指,急促而坚,乃肾经真脏脉现,遇戊己日则不治。解索,脉散散无序,肾与命门之气皆亡,戊己日笃,辰巳日不治。屋漏之脉,如水下滴溅地貌,胃气营卫俱绝,七八日间危矣。虾游,状如虾游水面,杳然不见,须臾又来,隐隐然不动,根据前又去,醒者七日死,沉困者三日不治。雀啄之脉,指下来三去一,如雀啄食之状。脾元谷气已绝于内,醒者十二日死,困者六七日亡。偃刀之脉,寻之如手循刀刃,无进无退,其数无准,由心元血枯,卫气独居,无所归宿,见之四日难疗。转豆,形如豆周旋展转,并无息数,脏腑空虚,正气飘散,象曰行尸,其死可立待也。麻促之脉,应指如麻子之纷乱,细微至甚,盖卫枯荣血独涩,轻者三日,重者一日殂矣。又论四十五动止脉,以二十四气,七十二候,应死期之准的。孟春立春日,十五动一止。明年东风解冻,蛰虫始振,鱼陟负冰时,二四十动一止。四年仓庚鸣,鹰化为鸠时,且如仲春惊蛰桃始华日,脉二十动一止。明年春分,玄鸟至,雷乃发声时,三十动一止。三年春分,始电,桐始华时,四十动一止。四年季春清明,田鼠化为,虹始见;谷雨,萍始生,鸣鸠拂其羽,戴胜降于桑时。(以下仿此。孟夏立夏蝼蝈鸣,蚯蚓出,王瓜生。小满苦菜秀,靡草死,麦秋至。仲夏芒种螳螂生,始鸣,反舌无声。夏至鹿角解,半夏生,蜩始鸣。季夏小暑温风至,蟋蟀居壁,鹰始挚。大暑腐草化萤,土润溽暑,大雨时行。孟秋立秋凉风至,白露降,寒蝉鸣。处暑鹰乃祭鸟,天地始肃,禾乃登。仲秋白露鸿雁来,玄鸟归,群鸟养羞。秋分雷乃收声,蛰虫坏户,水始涸。季秋寒露鸿雁来宾,雀入大水化为蛤,菊有黄华。霜降豺乃祭兽,草木黄落,蛰虫咸俯。孟冬立冬水始冰,地始冻,雉入大水化为蜃。小雪虹藏不见,天气上升,地气下降,闭塞成冬。仲冬大雪旦不鸣,荔挺出,虎始交。冬至蚯蚓结,麋角解,水泉动。季冬小寒雁北乡,鹊始巢。雉。大寒鸡乳,征鸟厉疾。水泽腹坚。)若时疫之脉,则无定据,随时审思乃得,未可轻议。欲知祟害,心脉虚散,肝脉洪盛,或浮沉长短大小无定,或错杂不伦,尤宜加意。
    凡此诸脉,固鄙见莫之敢遗,然其或逆或顺,犹在详审而消息之,毋固执而有变通,则可得之矣。
    

[卷第一\大方脉杂医科] 集病说
    《传》曰,名不正则言不顺,病之名状,其类至多,原其所由,似是而非者尤多。若体认之,明辨其所因之的,则何患其多也。夫伤寒六经之病,足太阳膀胱经,头项强,腰脊痛,无汗。足阳明胃经,身热,目疼,鼻干。足少阳胆经,胸肋痛,耳聋。足太阴脾经,自利不渴或愈或死,愈者多出旬日之外,死则在六七日之间,独寒独热亦难治,世号为大病。阳毒之为病,乃阳气独盛,阴气暴绝。阴毒之为病,本因肾气虚寒,或因冷物伤脾胃,内既伏阴,外又感寒所致。阳厥初病,身热头痛,至二三日、四五日方发厥,半日却身热,盖热深方能发厥。阴厥初得病,便四肢厥冷,乃阴胜于阳也。厥者,阴阳不相顺接。厥少热多者,其病当愈;厥多热少者,其病为进。或加以上气脚缩,则为六腑气先绝于外也。至于下利清谷,不可攻表,汗出必胀满,下利有微热而渴自愈;中之者,皆因下虚气弱,凌犯霜露,及冒风雪中行所致。伤风之病在表,在经络中循经流注,以日传变。中之者,非正顺长养万物之风,乃八方偏邪之风,肥伟人多得之。盖风性紧暴,善行数变,其中人也卒,其眩人也晕,激人涎浮,昏人神乱,所以推为百病长。伤暑乃三伏时月,炎热大行,草萎河涸,血消气沮之人,偶或伤之,病在顷刻,中之则名中。轻则为伤,重则为中。伤湿乃坐卧卑湿,或为露所袭,或汗出衣里,渐渍染之。其有中者,乃脾元久虚,或为泄疾,土不制水,因兹而得。复有四气伏于人身,隐微而不知觉,作为百端之病,绵延岁月不已,必须深思,求其所以为病之因。然人之平居,神静则宁,情动则乱,故喜则气缓,怒则气上,悲则气下,忧则气沉,思则气结,恐则气怯,惊则气乱,故有所谓七情之病也。若真气既微,胃气不实,复啖生冷冰雪之属,致肠胃虚寒,或大病未复,便合阴阳,或疲极筋力,饥饱失节,或刻意苦思,尽神度量,叫呼走气,而虚损病所由生也。精血既衰,脏腑多燥,三焦烦壅,复饵丹石酒醢炙爆,致肠胃蕴毒,而实热病所由生也。以诸病总而论之,中气有类中风,中风而以中气治痛念医之不明,所以惩其弊而见于着述也。若疟之病,未有不由隔季所感风寒暑湿,及饮食、劳役、瘅疠之气为之。赤白痢疾,古人所谓滞下者是也,究疾之原,无非外感五邪之气,内伤生硬冷热之食,不能克化,致令积滞而成。亦有久虚传变而成,下之不禁,甚者手足不仁,则五脏气将绝于内也。失血之病十种,走失莫重于此。皆因四气所伤,或调养失宜所致。时疫流行,则当审其春合暖而寒,夏合热而冷,秋当凉而热,冬当寒而暖,是皆六气愆和,而生斯疾。大则流毒天下,小则蔓延一乡一家,必辨其各季所因,不可以寻常微病目之。故重则祸至灭门,轻则病至危笃。外此,观形候听声,而知病之可治不可治。经中所谓视精明者,盖五脏精明聚于目,目精全则目明,神定则视审,审视不了,精明败矣。又云,目赤色者病在心,白在肺,黑在肾,黄在脾,青在肝。黄色不可明,病在胸中。所谓五色者,乃气之华也。赤欲如帛裹朱,不欲如赭。白欲如白璧之泽,不欲如垩。青欲如苍玉之泽,不欲如蓝。黄欲如罗裹雄黄,不欲如黄土。黑欲如漆重泽,不欲如炭。五脏精败,寿不久矣!五声者,脏之音,中之守也,中盛则气盛,中衰则气衰。声如从室中言者,气涩也。言微,终日乃复言,是气之夺也。谵妄不避善恶,神明之乱也。郑声,言意不相续,阴阳失守也,得守则生,失守者死。六腑强弱,以候形之盛衰。头者,精明之府,头倾视深,精神夺矣。
    背屈伸不能,筋将惫矣。骨者,髓之府,行则振掉,骨将惫矣。仓廪不藏者,肠胃不固也。水泉不止者,膀胱不藏也。得强者生,失强者死,必兼而明之。又如五脏已夺,神明不守,声嘶身冷,循衣谵语撮空;面赤如血,白如枯骨,黑如烟煤,面青目白,面黑目白,面黄目青,面赤目白;耳鼻有黑色起入口,耳目颧颊赤者;黑色出于额上发际,直鼻脊两颧上;黑色出天中,下至鼻上颧上;面忽如马肝色,望之如青,近之如黑,目直视,恶风;面黑唇青,面青唇黑;面黑,两胁下满,不能自反转;头目久痛,卒视无所见,阴结阳绝。目精光脱,恍惚,阴阳竭绝。目眶陷,口如鱼口,不能复闭,气出不返,唇反,齿龈干枯,天柱骨倒,指拳挛缩,汗出不流,舌卷黑,发直,发如干麻,善怒,发与眉冲起,爪甲青,大腑自遗不觉,身热喘息,脐下硬如铁,唇裂鼻黑,舌根焦,四肢逆冷,汗出如油不流,尸臭不可近,目睛直视不回,一日。病患健人,黑色或白色起入目及口鼻,二日。阴阳俱绝,失音不能言,三日半。口张唇青,人中满,三日。目无精光,面一若土色,不饮食,四日。面赤目青,六日。面黑目白,爪甲下黑,八日。齿忽变黑,十三日。肝病皮黑,庚辛日。心病目黑,壬癸日。脾病唇青,甲乙日。肺病颊赤目肿,丙丁日。肾病面肿唇黄,戊己日。以上俱不可治也。
    面目黄色起,其病方愈。面黄目青,面黄目赤,面黄目白,面黄目黑,面黑目青,面目俱黄,面黑目白,均可治也。大抵言病,动以百计,虽积万言,莫能尽述,但当留心殷勤学之,博通乃得,不可以粗解一二为是。果


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