[卷第二\运气] 丙午岁图
    \r丙午岁图\psjzl43.bmp\r少阴君火司天,阳明燥金在泉,中见太羽水运,岁水太过,气化营运先天,热化在上,柔化左,动化右,辛化在下,玄化左,明化右,故天政所布其气明,地气肃而其令切寒交暑,热加燥,云驰雨府,湿化乃行,时雨乃降,金火合德,上应荧惑太白,其谷丹白,热化二,寒化六,清化四,正化度也。羽虫静,介虫育,是谓岁物之宜,毛虫耗,湿毒不生,是皆地气所制,水火寒热,持于气交而为病始,热病生于上,清病生于下,寒热相犯而争于中,民病咳喘、血溢、血泄、鼽、嚏、目赤、疡。寒厥入胃,心痛、腰痛、腹大、嗌干、肿上,是岁火为天气,金为地气,火胜金,天气盈,当取火之化源,水运在中,火邪乃微,必抑其运水,资其岁胜,无使暴过而生其病,食丹白之谷,以全真气,食间气之谷,以辟虚邪,咸以之而调其上,甚则以苦发之,以酸收之而安其下,甚则以苦泄之,运同地气,以温热化,其化上咸寒,中咸热,下酸温,药食宜也。岁半之前,少阴主之,其政热,若热淫所胜,则怫热至,火行其政,民病胸中烦热嗌干,右满,皮肤痛,寒热咳喘,大雨且至,唾血、血泄、鼽、衄、嚏、呕,溺色变,甚则疮疡肿,肩背臂,及缺盆中痛,心痛、肺、腹大满,膨膨而喘咳,病本于肺,诊在手尺泽之脉,法宜平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之,岁半之后,阳明主之,其令燥,若燥淫于内,则雾清暝,民病喜呕,呕有苦,善太息,心胁痛不能反侧,甚则嗌干面尘,身无膏泽,足外反热,法宜治以苦温,佐以甘辛,以苦下之,岁运之化水太过,纪曰流衍,是谓封藏,寒司物化,天地严凝,藏政以布,长令不扬,其化凛,其气坚,其政谧,其令流注,其动漂泄沃涌,其德凝惨寒,其变冰雪霜雹,其化兼其所胜,其病胀,故曰岁水太过,寒气流行,大雨至,埃雾郁,邪害心火,民病身热烦心躁悸,阴厥上下中寒,谵妄心痛,寒气早至,甚则腹大胫肿,喘咳寝汗出憎风,其治悉以咸热。初之气,自乙巳年大寒日申初,至是岁春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阳水,中见水运,气与运同,地气迁,燥将去,寒乃始,蛰复藏,水乃冰,霜复降,风乃至,阳气郁,民反周密,关节禁固,腰痛,炎暑将起,中外疮疡,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜丹,间谷宜稷,虽有寒邪,弗能为害,是气也。用寒远寒,无犯司气之寒。二之气,自春分日午正,至小满日辰正,凡六十日有奇,主位少征火,客气厥阴木,中见水运,水生木,阳气布,风乃行,春气以正,万物应荣,寒气时至,民乃和,其病淋、目瞑目赤,气郁于上而热,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜丹,间谷宜稻,虽有风邪,弗能为害。三之气,自小满日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阴火,中见水运,二火相加,水运承之,天政布,大火行,庶类蕃鲜,寒气时至,民病气厥心痛,寒热更作,咳喘目赤,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜丹,间谷宜豆,虽有热邪,弗能为害。四之气,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气太阴土,中见水运,土居其位,又能胜水,溽暑至,大雨时行,寒热互至,民病寒热嗌干、黄瘅、鼽、衄、饮发,宜调太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,虽有湿邪,弗能为害。五之气,自秋分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阳火,中见水运,火胜金,水运承之,畏火临,暑反至,阳乃化,万物乃生乃长荣,民乃康,其病温,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸之,岁谷宜白,间谷宜豆,虽有火邪,弗能为害。终之气,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位太羽水。客气阳明金,中见水运,水运得位,燥令行,余火内格,肿于上,咳喘甚则血溢,寒气数举,则雾翳,病生皮腠,内舍于胁,下连少腹而作寒中,地将易也。宜调阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜白,间谷宜黍,虽有燥邪,弗能为害,此六气之化也。岁气之交,天气胜则有太阳之复,地气胜则有少阳之复,其治各根据胜复之法,寒者热之,热者寒之,无翼其胜,无赞其复,此其道也。
    

[卷第二\运气] 丁未岁图
    \r丁未岁图\psjzl44.bmp\r太阴湿土司天,太阳寒水在泉,中见少角木运,岁木不及,气化营运后天,太阴湿化在上,少阳明化为左间,少阴灼化为居气,太阳咸化在下,厥阴动化为左间,阳明清化为右间,故地气上腾而其政肃,天气下降而其令寂,阴专其政,阳气退辟,大风时起,原野昏,白埃四起,云奔南极,寒雨数至,物成于差夏,湿寒合德,上应镇星辰星,其谷玄,故阴凝于上,寒积于下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行,民病寒湿、腹满、身愤、肿、痞逆、寒厥、拘急,清化热化胜复同,邪气化度也。雨化五,风化三,寒化一,正化度也。委和之纪,曰上宫与正宫同,诸同正岁,气化营运同天,此言天气之平也。岁物所宜,则鳞虫育,虫静,地气所制,则羽虫耗,热毒不生,故有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利气之化也。民气亦从之,间谷命太征太商者,然土为天气,水为地气,土胜水,天气盈,宜取化源,以平土气,益其岁气,无使邪胜,食玄之谷,以全其真,食间气之谷,以保其精,以苦燥之温之,甚者发之泄之,不发不泄,则湿气外溢,肉溃皮拆而水血交流,必赞其阳火,令御甚寒,从气之异,少其判也。岁半以前,天气太阴主之,太阴所至,其令湿,若湿淫所胜,则沉阴且布,雨变枯槁,肿骨痛阴痹,阴痹者,按之不得,腰脊头项痛,时眩大便难,阴气不用,饥不欲食,咳唾则有血,心如悬,病本于肾,诊在足太之脉,法宜平以苦热,佐以酸辛,以苦燥之,以淡泄之,岁半以后,地气太阳主之,太阳所至,其令寒,若寒淫于内,则凝肃惨栗,民病少腹控睾引腰脊,上冲心痛,血见嗌痛颔肿,法宜治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之,岁木不及,是谓胜生,生气不政,化气乃扬,长气自平,收令乃早,凉雨时降,风云并兴,草木晚荣,苍干雕落,物秀而实,肤肉内充,其气敛,其用聚,其化兼所不胜,春有鸣条律畅之化,则秋有雾露清凉之政,春有惨凄残贼之胜,则夏有炎暑燔烁之复,其眚东,其病内舍胁,外在关节,复则炎暑流火,民病寒热疮疡痱疹痈痤,法宜调以辛温。初之气,自丙午年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客气厥阴木,中见木运,岁木当位,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相搏,雨乃后,民病血溢,筋络拘强,关节不利,身重筋痿,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜,间谷宜稻,则风不为邪,是气也。司气以温,用温无犯。二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位太征火,客气少阴火,中见木运,火气当位,大火正,物承化,民乃和,其病温厉盛行,远近咸,若湿蒸相搏,雨乃时降,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜,间谷宜豆,则热不为邪。三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位太征火,客气太阴土,中见木运,木生火,火生土,其化顺,天政布,湿气降,地气腾,雨乃时降,寒乃随之,感于寒湿则民病身重肿胸腹满,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜,间谷宜麻,虽有湿邪,不能为害。
    四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位少宫土,客气少阳火,中见木运,地气交司,畏火临,溽蒸化,地气腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相搏,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布以成秋令,民病腠理热,血暴溢,疟、心腹满热胪胀,甚则肿,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸之,岁谷宜玄,间谷宜豆,虽有火邪,不能为害。
    五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位太商金,客气阳明金,中见木运,金气得位,惨令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落,寒气及体,君子周密,民病皮腠,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,则燥不为邪。终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位少羽水,客气太阳水,中见木运,水当其位,寒大举,湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不治,感于寒,则病患关节禁固,腰痛,寒湿持于气交而为疾也。宜调太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,则寒不为邪,此六气之化也。岁气之交,天气胜则有厥阴之复,地气胜则有太阴之复,观其气至而治之,无翼其胜,无赞其复,温者清之,湿者燥之,此其道也。
    


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