[卷第二\运气] 癸卯岁图
    \r癸卯岁图\psjzl40.bmp\r阳明燥金司天,少阴君火在泉,中见少征火运,岁火不及,气化营运后天,伏明之纪,曰上商与正商同,言天气平也,六元正纪曰,少征下加少阴,不及而加同岁会,言岁运平也。诸同正岁,气化营运同天,上见天气平,下见运火平,火气之平,命曰升明之纪,正阳而治,德施周普,五化均衡,其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其政明曜,其候炎暑,其类火,其应夏,其谷麦,其果杏,其实络,其虫羽,其畜马,其色赤,其味苦,其物脉,其音征,其数七,其在人也。其藏心,其主舌,其养血,其病螈,此岁运所主也。天地之气,燥化在上,左藏化,右丹化,故天气急而其政切,苦化在下,左柔化,右动化,故地气明而其令暴阳专其令,炎暑盛行,物燥以坚,淳风乃治,风燥横运,流于气交,多阳少阴,云趋雨府,湿化乃敷,燥极而泽,其谷白丹,间谷命太者,其耗白甲品羽,金火合德,上应太白荧惑,清热之气,持于气交,民病咳溢塞,寒热发暴,振栗癃,清先而劲,毛虫乃死,热后而暴,介虫乃殃,岁运热,寒化雨化胜复同,所谓邪气化日也。燥化四,热化二,所谓正化日也。岁半之前,天气阳明主之,阳明以中气为化,当其时燥湿相半者,阳明得中也。岁半之后,地气少阴主之,少阴有本标之化,当其时寒热得中者,少阴之气和也,岁火适平,不资化源,唯安运气,无使受邪,岁宜以苦小温调上,以咸寒调下,以咸温调中,食白丹之谷,以安其气,食间气之谷,以去其邪,运同热气,宜多天化,治之常也。初之气,自壬寅年大寒日亥初,至是岁春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气太阴土,中见火运,奉阳明之政而行春令,地气迁,阴始凝,气始肃,水乃冰,寒雨化,其病中热胀,面目浮肿,善眠、鼽、衄、嚏、欠、呕。小便黄赤甚则淋,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜白,间谷宜麻,乃无湿邪之害。二之气,自春分日酉正,至小满日未正,凡六十日有奇,主位少征火,客气少阳火,中见火运,三火相符,以行舒荣之化,阳乃布,民乃舒,物乃生荣,厉大至,民善暴死,是岁火气适平,厉无暴死,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸沃之,岁谷用白,间谷用豆,乃无火邪之害,是气也。司气以热,用热无犯,三之气,自小满日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见火运,金居火位,天政布,凉乃行,燥热交合,燥极而泽,民病寒热,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷用白,间谷用黍,乃无燥邪之害。四之气,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气太阳水,中见火运,寒湿之气,下奉少阴之令,寒雨降,病暴仆振栗,谵妄少气,嗌干引饮,及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾,骨痿血便,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷用丹,间谷用稷,乃无寒邪之害。五之气,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位少商金,客气厥阴木,中见火运,春令反行,草乃生荣,民气和,宜调厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷用丹,间谷用稻,自无风邪之害。终之气,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气少阴火,中见火运,火气符会,阳气布,候反温,蛰虫来见,流水不冰,民乃康平,其病温,宜治少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷用丹,间谷用豆,乃无热邪之害,是岁气运适平,若有邪气,则中行令,其病徐而持也。
    

[卷第二\运气] 甲辰岁图
    \r甲辰岁图\psjzl41.bmp\r太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太宫土运,岁土太过,气化营运先天,太宫下加太阴,太过而加同天符,又土运临辰,是谓岁会,气之平也。平土之岁,命日备化之纪,气协天休,德流四政,五化齐修,其气平,其性顺,其用高下,其化丰满,其政安静,其候溽蒸,其令湿,其类土,其应长夏,其谷稷,其果枣,其实肉,其虫,其畜牛,其物肤,其色黄,其味甘,其音宫,其数五,其在人也。其藏脾,其主口,其养肉,其病否,此岁运所主也。天地之气,寒化在上,左动化,右清化,故天政所布其气肃,寒化在下,左明化,右灼化,故地气静而其令徐,水土合德,上应辰星镇星,其谷玄,寒临太虚,其政大举,阳气不令,泽无阳焰,则火发待时,少阳中治,时雨乃涯,止极雨散,还于太阴,云朝北极,湿化乃布,泽流万物,寒敷于上,雷动于下,寒湿之气,持于气交,民病寒湿发肌肉萎,足痿不收,濡泻血溢,岁半之前,太阳主之,太阳有本标之化,寒政大举,热气时应者,天气得中也。岁半之后,太阴主之,太阴之化,从本,雨湿甚者,地气之应也。寒化六,湿化五,是为正化之日,虫育,鳞虫静,是为岁物所宜,鳞虫不成,燥毒不生,是为地气所制,平土之岁,本不资化源,以运与地气临于戌,岁有三土,天令甚虚,宜先资化源,以助于水,所谓抑其运气,扶其不胜,无使暴过而生其疾也。食玄之谷,以全其真,避岁之虚邪,以安其正,以苦热调上,以苦温调下,运土在中,亦以苦温调之,运同寒湿,化宜燥热,治之常也。初之气,自癸卯年大寒日寅初,至是岁春分日子初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客气少阳火,中见土运,少阳中治,以行春令,地气迁,气乃大温,草乃早荣,民乃厉,温病乃作,身热头痛呕吐,肌腠疮疡,宜治少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸之,岁谷宜玄,间谷宜豆,则火不为邪。二之气,自春分日子正,至小满日戌正,凡六十日有奇,主位少征火,客气阳明金,中见土运,金土相和,大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑,民病气郁中满,寒乃始,宜治阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之,岁谷宜玄,间谷宜黍,则燥不为邪。三之气,自小满日亥初,至大暑日酉初,凡六十日有奇,主位少征火,客气太阳水。中见土运,天政布,寒气行,雨乃降,民病寒反热中,痈疽注下,心热瞀闷,不治者死,宜治太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,岁谷宜玄,间谷宜稷,则寒不为邪。四之气,自大暑日酉正,至秋分日未正,凡六十日有奇,主位太宫土,客气厥阴木,中见土运,岁土得位,风气居之,风湿交争,风化为雨,乃长乃化乃成,民病大热少气,肌肉萎足痿,注下赤白,宜治厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,岁谷宜,间谷宜稻,则风不为邪。五之气,自秋分日申初,至小雪日午初,凡六十日有奇,主位少商金,客气少阴火,中见土运,火能生土,土能生金,气位相和,阳复化,草乃长乃化乃成,民乃舒,宜调少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以酸收之,岁谷宜,间谷宜豆,则热不为邪。终之气,自小雪日午正,至大寒日辰正,凡六十日有奇,主位太羽水,客气太阴土,中见土运,气与运符,地气正,湿令行,阴凝太虚,埃昏郊野,民乃惨凄,寒风以至,反者孕乃死,宜治太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之,岁谷宜,间谷宜麻,则湿不为邪,是气也。不可犯凉司气以凉故也。岁气虽平,或有邪气,则中执法,经日中执法者,其病速而危也。
    


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