[卷之十\诸汤] 茴香汤
    疗元脏气虚冷,脐腹胀满,刺疼痛,不思饮食,一切冷气,并皆治之。(又茴香(去土,炒,六斤)川楝子(洗,炒)陈皮(各二斤)甘草(炒,七斤)盐(炒,上为末。每服一钱,如茶点吃,常服温中益气,利胸膈,进饮食。
    

[卷之十\〔宝庆新增方〕] 茴香汤
    治疗与前茴香汤同。
    白芷(不见火)肉桂(不见火,各二两)桔梗(焙,三十两)茴香甘草(并炒,各六上为末。每服一钱,盐少许,沸汤点,食前。常服宽中,益气温胃。
    

[卷之十\〔宝庆新增方〕] 檀香汤
    治精神不爽,头目昏眩,心忪烦躁,志意不定。
    川芎(不见火)白芷(不见火,各二两)桔梗(焙,三十两)檀香(不见火,三两)甘上为细末。每服一钱,入盐少许,沸汤点服。调中顺气,安神定志,清爽头目。
    

[卷之十\〔宝庆新增方〕] 缩砂汤
    治一切冷气,心腹刺痛,胸膈痞闷,胁腹胀满,呕逆恶心,饮食无味,脾胃不多伤,呕吐不止。
    缩砂仁(不见火)甘草〔炒,各十二两(一本作各二两)〕桔梗(焙,六十两)丁香皮(上为细末。每服一钱,入盐少许,沸汤点服,食前。常服消滞气,宽胸膈,健脾胃,进饮食,止呕吐。
    

[卷之十\〔宝庆新增方〕] 胡椒汤
    治脾胃受寒,胸膈不利,心腹疼痛,呕逆恶心。常服温暖脾胃,去寒顺气。
    红豆肉桂(不见火,各一两)胡椒(六两)干姜(焙,三两)桔梗(焙,三十两)甘上为细末。每服一大钱,入盐少许,沸汤点服,不拘时。
    

[卷之十\〔吴直阁增诸家名方〕] 挝脾汤
    治脾胃不快,宿酲留滞,呕吐酸水,心腹胀痛,不思饮食,伤冷泄泻,并宜服麻油(四两)良姜(十五两)茴香(炒,七两半)甘草(十一两七钱半)上炒盐一斤同药炒,为细末。每服一钱,白汤点下。常服快气,大解中酒,美进饮食。
    

[卷之十\〔吴直阁增诸家名方〕] 小理中汤
    治脾胃中和,中寒上冲,胸胁逆满,心腹痛,饮酒过度,痰逆恶心,或时虚胀,隔塞不通,饮食减少,短气羸困,温中逐水去湿。又治肠胃冷湿,泄泻注分,腹中雷鸣,霍乱吐利,手足厥冷,胸痹心痛,逆气结气,并皆治之。
    苍术(米泔浸,焙,五两)生姜(五斤)甘草(生用,十两)盐(炒,十五两)上锉碎同碾,淹一宿,焙干,碾为细末。每一钱,沸汤点,空心服。
    

[卷之十\〔吴直阁增诸家名方〕] 白梅汤
    治中热,五心烦躁,霍乱呕吐,口干烦渴,津液不通。
    白梅(研破,二十九斤)檀香(十四两)甘草(十三斤半)盐(炒,十五斤)上为末。每一钱,擦生姜、新汲水下。如酒后干哕,恶心舌涩,如茶吃。
    

[卷之十\〔吴直阁增诸家名方〕] 三倍汤
    治脾胃中和,胸膈闷满,饮食不化,呕逆恶心,或霍乱呕吐,心腹刺痛,肠鸣谷不分。
    草豆蔻仁(二两)甘草(一两)生姜盐(炒,各五两)上件拌和匀,入瓷器内淹一宿,焙干,为末。沸汤点服。
    

[卷之十\〔续添诸局经验秘方〕] 铁刷汤
    治胃气不和,心腹疼痛,饮酒过度,呕哕恶心,脾痛翻胃,内感风冷,肠鸣泄血气刺痛,并皆治之。
    香附子(六两)桔梗(一斤半)甘草(一斤)干姜(半斤)肉桂(去粗皮,四两)茴香上除肉桂外,同炒,为细末。每服一钱,入盐少许,沸汤点下。常服快气,不拘时候。
    

[卷之十\〔续添诸局经验秘方〕] 快汤
    大治脾胃虚冷,酒食所伤,胸膈不快,呕逆恶心,吞酸吐水,口淡舌涩,不思饮宜服之。
    甘草(炙,十八两)干姜(炮,二斤半)粟米(炒,三十两)桔梗(炒,三斤)上炒盐一百二十钱重,同为细末。每服一钱,沸汤点,食前。
    

[卷之十\诸香] 芬积香
    沉香(锉,二十五两)笺香檀香(锉,茶青浸,炒黄)甲香(炭火煮两日,以蜜、酒各十两)脑子(研,三两)梅花脑(研,二两)上除研药外,为细末,用蜜十两炼,同研药,常法烧。
    

[卷之十\诸香] 衙香
    甲香(制法同前)沉香(锉)笺香(锉,各六两)脑子(研)麝香(研,各九两)牙硝香)上为末,入研药,用蜜搜和令匀,如常法烧。
    

[卷之十\诸香] 降真香
    紫檀香(锉,三十两,建茶末一两,汤调湿,拌匀,慢火炒,勿焦,未气尽为度)白茅不用滓,熬成霜净)丁香皮霍香上为末,入研药,炼蜜搜和,如常法烧。
    玄参(拣净,各五两)香白芷藿香(锉,各三两)香附子(拣净)甘松(拣净,各十

[卷之十\诸香] 清远香
    降真香(紫藤者)零陵香茅香(各六两)丁香皮上为末,炼蜜搜和,用如常法。
    

[附∶指南总论] 卷上
    敕授太医助教前差充四川总领所检察惠民局许洪编

[附∶指南总论\卷上] 议处方法
    夫处方疗疾,当先诊知病源,察其盈虚而行补泻。辨土地寒暑,观男女盛衰,深明草石甘辛细委,君臣、冷热,或正经自病,或外邪所伤,或在阴、在阳,或在表、在里。当须审其形候各异,虚实不同,寻彼邪由,知疾所起。表实则泻表,里实则泻里,在阳则治阳,在阴则治阴。以五脏所纳之药,于四时所用之宜,加减得中,利、汗无误,则病无不瘥矣。若不洞明损益,率自胸襟,畏忌不分,反恶同用,或病在表而却泻里,病在里而却宣表,在阴则泻阳,在阳则泻阴,不能晓了,自昧端由,病既不瘳,遂伤患者,深可戒也。故为医者,必须澄心用意,穷幽造微,审疾状之深浅,明药性之紧缓,制方有据,与病相扶,要妙之端,其在于此。
    凡疗诸病,当先以汤荡除五脏六腑,开通诸脉,理顺阴阳,令中破邪,润泽枯朽,悦人皮肤,益人气力,水能净万物,故用汤也。若四肢病久,风冷发动,次当用散,散能逐邪,风气湿痹,表里移走,居无常处,散当平之。次当用丸,丸药者,能逐风冷,破积聚,消诸坚症,进美饮食,调和荣卫。能参和而行之者,可谓上工。故曰∶“医者,意也。”大抵养命之药则多君,养性之药则多臣,疗病之药则多使,审而用之,则百不失一矣。
    夫疗寒以热药;疗热以寒药;饮食不消,以吐下药;鬼疰蛊毒,以蛊毒药;痈肿疮瘤,以疮瘤药;风湿,以风湿药。各随其宜。雷公云∶“药有三品,病有三阶。药有甘苦、轻重不同,病有新久,寒温亦异。夫重、热、腻、酸、咸药石并饮食等,于风病为治,余病非对。轻、冷、甘、苦、涩药草石、饮食等,于热病为治,余病非对。轻、热、辛、苦、淡药、饮食等,于冷病为治,余病非对。其大纲略显其源流,其余睹其病状可知,临事制宜,当识斯要矣。”

[附∶指南总论\卷上] 论合和法
    凡合和汤药,务在精专,甄别新陈,辨明州土,修制合度,分两无差,用得其宜,病无不愈。若真假非类,冷热相乖,草石昧其甘辛,炮炙失其体性,筛罗粗恶,分剂差殊,虽有疗病之名,永无必愈之效。是以医者必须殷勤注意,再四留心,不得委以他人,令其修合。
    非但多少不等,兼以失本方意,捣和之后,妍丑难明,众口尝之,众鼻嗅之,精气一切都尽,而将疗病,固难得效。此盖是合和之盈虚,不得咎医方之浅拙,宜加审察。又,古方药味,多以铢、两,及用水皆言升数,年代绵历浸远,传写转见乖讹,或分两少而水数多,或水数多而分两少,轻重不等,器量全殊,若不别其精粗,何以明其取舍?今则加减合度,分两得中,削旧方之参差,合今时之行用。其方中凡言分者,即二钱半为一分也。凡言两者,即四分为一两也。凡言斤者,即十六两为一斤也。凡言等分者,非分两之分,即诸药斤两多少,皆同为等分也。凡煮汤,云用水大盏者,约一升也;一中盏者,约五合也;一小钟者,约三合也。务从简易,庶免参差,俾修合煎调,临病济急,不更冗繁,易为晓了也。凡草有根、茎、枝、叶、皮、骨、花、实,诸虫有毛、翅、皮、甲、头、足、尾、骨之属,有须烧、炮、炙,生熟有定,一如其法,顺方者福,逆方者殃。或须肉去皮,或须皮去肉,或须根、茎,或须花、实,依方拣炼,事褫理削,极令净洁,然后称定分两,勿得参差。药有相生相杀,气力有强有弱,君臣相使,若不广通诸经,则不知有好有恶。或医自以意加减,不依方分两,使诸药石强弱相欺,入人腹中不能治病,更相攻击,草石相反,使人迷乱,力甚刀剑。若调和得意,虽未能去病,犹得安和五脏,于病无所增剧也。
    凡煮汤,当以井花水,极令净洁。其水数多少,不得参差。常令文火小沸,令药味出,煮之调和,必须用意。然则利汤欲生,少水而多取。补汤欲熟,多水而少取,用新布绞之。
    服汤宁小热,即易消下,若冷,即令人呕逆。云分再服、三服者,要令势力相及,并视人之强弱,病之轻重,为进退增减之,不必悉依方说也。
    凡捣、罗丸药,用重密绢令细,于蜜中和则易熟。若罗草药为散,以轻细绢,于酒中调服则不泥。其石药,亦用细绢罗,然后研理数百过,视色理和同为佳也。
    凡汤、酒中用诸石药,皆细捣,罗之如粟米,亦可以葛筛令调,并新绵裹,汤、酒中同煎。凡合丸、散药,先细切、曝燥乃捣之。有各捣者,有合捣者,并随方所言。其润泽药,如天门冬、干地黄之类,并细切、曝,独捣令遍碎,更出细擘曝干,若逢阴雨,亦可以微火烘之,既燥,小停,冷乃捣之。
    凡湿药,燥皆大耗,当先增分两,须得屑乃称之为正,其汤,酒中不须如此也。
    凡渍药酒,皆须细锉,用生绢盛之,乃入酒密封,随寒暑日数,视其浓烈,便可漉出,不必待服至酒尽也。滓可曝燥微捣,更渍饮之,亦可为散服。
    凡合膏药,初以酒或醋渍令淹浃,不用多汁,密复勿泄,从今旦至明旦,亦有止一宿者,微火煎之,令三上三下,以泄其热势,令药味得出,上之使匝匝沸,乃下之,使沸静良久乃止,宁欲小小生。其中有薤白者,以两头微焦黄为度。有白芷、附子者,亦令小黄色也。
    猪肪,皆勿令经水,腊月者弥佳。绞膏,以新布绞之。若是可服之膏,膏渣亦可酒煮饮之。
    可摩之膏,膏渣则宜以敷病上,此盖欲兼尽其药力故也。膏中用雄黄、朱砂、麝香、乳香、铅丹之辈,皆别研如粉,候膏毕乃可投中,以物疾搅,至于凝强,勿使沉聚在下不调。有水银、胡粉者,于膏中研令极细。
    凡修炼神仙延年丸、散,皆须先净其室,烧香扫洒,勿令浪语,当使童子捣之,务令细熟,杵数可至千万过,以多为佳。勿令妇女、小儿、丧孝、产妇及痼疾、六根不具之人及六畜见之,皆不效也。其逐急诸小汤药,则不在此例。
    


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