[卷第二十四] 相生子死候第二十二
    《产经》云∶凡儿生,身不收者死。儿生,鱼口者死,儿生股间无生肉者死,儿生颅破者死,儿生阴不起者死,儿生阴囊白而后孔赤者死;儿生毛发不周者子不成,儿生头四破开亦不成,儿生声四散亦不成。
    凡新小儿有此诸相者皆不字长也。
    凡诸生子男偃者不利妻,女伏者不列夫。
    凡建日生子是谓北斗之子,男女皆不可起,自死。
    

[卷第二十四] 占推子寿不寿法第二十三
    《产经》云∶说曰∶生子男视日上,生子女视辰上,得吉,神良。将有王相立者,又不终始相克,又太岁上神与日辰。上神相生者,则长寿,吉。若不相生者,自如。若如得凶,将神困死,气上下相克者,即不寿。若将遇白虎者,子生便死。若遇朱雀得疾病,若遇腾蛇母惊。
    一云∶常以天魁加子本命上,太一从魁下皆为天杀也。在上为天杀,在下为月杀。下生子为鬼吏乃杀。月杀下生子,为人臣贼害。
    一云∶以直用神得青龙太常者,富。得太阴者,保家而已。得六合者,常有赏乐。得朱雀者,常遇悬官。得勾陈者,数与人斗诤。得玄武者,数被盗。得腾蛇者,见惊惧,性多悲忧。得天空者,性欺诞。得白虎者,不寿。
    

[卷第二十四] 占推子与父母保不保法第二十四
    《产经》云∶经曰∶四下贱上之时,生男妨父,生女妨母,亡其先人,是孤子。
    一云∶子生时不欲克其日辰,日辰克,大凶。以此辨之,此为要诀也。
    一云∶《龙花经》曰∶必记初纳妇日,纳以甲乙而庚辛生子,大凶。干伤害父,支伤害母,皆克日辰则俱害。
    一云∶凡月杀日生子,不问男女皆妨父母,子不吉。月杀者,丑戌未辰,终而复始。
    一云∶以神后加孩生时魁加父母年者,妨害二亲。
    

[卷第二十四] 占推子祸福法第二十五
    《产经》云∶说曰∶日辰上得青龙传送,有王相气者,皆高才多能。
    一云∶以魁加子本命,KT加生月者,少孝慎,见功曹传送者悌。
    一云∶以魁加本命者生月上,见神后者远行亡命厄,见大吉者自如,见功曹者福德,见大冲者贫贞,见天KT者男贫若虎野狼厄,女忧产死落胎。见太一者多疾病牢狱厄,见胜光者火烧,见小吉者自如,见传送者有福禄,见登(微欤)明者在牢狱厄。
    

[卷第二十四] 相男子形色吉凶法第二十六
    《产经》云∶男子强骨方身,面方平正且眼正,眼不邪见,邪见必有不直之心。行步直迟,行虎步不为人下。口开则大,闭则小。言语迟迟,言时不见前人者,君子之相也。目蒸(亟)动KT盗视,言必望前人之面目者,小人气也。故颈欲如鸿王,身回乃动。因欲如虎视,举头乃见。颊如狮子颊,音如钟鼓铃音者,贤吉也。
    《世纪》曰∶凡人身不在吉长短弱也。舜身甚小短,周公身小短,业公又小短,周灵王生而有髯髯口毛也,吉相。武王并齿。(是谓庚强之相也。)其父文王问裴秀曰∶人有相不?裴秀曰∶有中抚军立鬓至地,伸手过膝,非人臣之相也。舜瞳子重,项羽重子,灵帝足下有毛,身短,贵贵相也。汤有四时(肘)口光,左生内币,黄帝广颊龙颜,口兑者,贤武相也。
    仲尼隆颊,尧八字之眉也,有慈人之相也。子骨眉间尺一强心之相也。禹虎鼻怀斗,伏羲大目,苍颉四目,皆贤智相也。
    颡卿记曰∶老君足下有八卦纹,眉长,耳有三门,鼻有双柱,浓唇,口方,色黄,是贤智相也。
    

[卷第二十四] 相女子形色吉凶法第二十七
    《产经》云∶女子不可娶者,黄发黑齿,息气臭,曲行邪坐,目大雄声,虎颜蛇眼,目多白少黑,淫邪欺夫。黑子在阴上,多淫,及口上,爱他人夫,勿娶。大KT(肱欤)而阴水,甲夹而乳小,手足恶,必贫贱,夫勿娶。
    浓皮骨强,色赤如绛,杀夫勿娶。
    蛇行雀走,财物无储,勿娶。
    小舌烦头,鹅行,欺未夫。口际有寒毛似鬓,身体恒冷,瘦多病者,无肥肉,无润色,臂胫多毛,槌项结喉,鼻高,骨节高颗,心意不和悦,如此之相,皆恶相也,慎勿娶,必欺虚气,夫妨杀夫,贫穷多忧之相也。
    女子吉相白齿,目白黑分明,视瞻正直,眼不邪视,声人大,小鼻正如篇;人中深长,气香,眉如八字,面正方平满,口下有黑子,肩上下相齐而不薄;舌广色如绛,有纹理,身皮薄滑润,多肥肉,身体常温,骨弱,节后不头,手足长肥,掌又如乱丝,行走正直,心口和顺,头足平直者,皆贵人相也。又夹KT(肱)而阴大者,阴上高如覆杯,阴毛长而滑细。顺生者,阴有黑子,二千石之妻。乳大小口直,夫乳上下左右黑痣,富相也。
    手中有黑痣,又齿三十二以上,最贵相也。
    又足下有田井字者,为天下主也。
    如此者,大吉祥福德,必可娶之,慎勿放弃之。
    医心方卷第二十四医心方卷第二十四背记紫葳(《本草》云∶威灵仙,一名能消。注云∶先于□草茎方数叶相对,花浅紫,何以得知紫葳即能消,是草部文也。又木部云∶紫葳一名,陵苕一名,茇华。苏敬云∶此即凌霄花也。
    《尔雅》云∶苕,一名陵茗,葳华云云。是木部葳欤。于威灵仙者,不被甘心之。)

[卷第二十五] 小儿方例第一
    《短剧方》云∶黄帝云∶人年六岁以上为小,十八以上为少,二十以上为壮,五十以上为老也。其六岁以还者,经所不载,是以乳下婴儿病难治者,皆无所承按也。中古有巫立小儿《颅囟经》以占夭寿,判疾病死生,世相传有少小方焉。
    今按∶《太素经》云∶小儿初生为婴,能笑为KT脉(儿)。
    《经义解》云∶小儿初生号赤子。
    《产经》云∶凡儿生当长一尺六寸,重十七斤。
    《针灸经》云∶十岁小儿,七十老人不得针,宜灸及甘药。
    《千金方》云∶凡新生儿七日以上,周年以还,不过七壮,炷如雀屎大。
    

[卷第二十五] 小儿新生祝术第二
    《产经》云∶凡儿初生时即祝曰∶以天为父,以地为母。颂金钱九十九,令儿寿。
    凡小儿初生,仍以发其手掌,曰号理,寿千岁。至二千石乃起之,大吉。若可,当为天子、王候、后妃、卿相者,即随共相号之,乃可起抱之,吉。
    

[卷第二十五] 小儿去衔血方第三
    《产经》云∶儿初生落地,急撩去(儿)口中舌上衔血,即时不去,须臾血凝,(儿惊哭发声,血)吞入(者,)或令儿成腹中百病(也。去衔血法∶以绵缠手指头以拭去之)。
    《千金方》云∶儿生口中有血,即当去之,不去者,而得吞之,成痞病。
    

[卷第二十五] 小儿与甘草汤方第四
    《千金方》云∶儿新生出腹,先以指料口中恶血,去之便洗浴,断脐竟KT袍讫。未与朱蜜也。取甘草如手中指一节讦(计),打碎,以水二合,煮取一合;以绵缠沾取,与儿吮之,如朱蜜法,连吮,计可得一蚬壳,入腹止。儿当快吐,吐去胸中恶汁也。吐后消息计如饥渴,项复更与之,若前服。乃更与并不吐者,但稍与尽此一合止,得吐恶汁。令儿心神智惠,无病。都不吐者,是不含恶血耳。勿复与之。(《短剧方》同之。)

[卷第二十五] 小儿与朱蜜方第五
    《产经》云∶小儿初生三日,可与朱蜜方,令儿镇精神魂魄。真朱精练,研者如大豆多,以赤蜜一KT壳和之,以绵缠沾取,与儿吮之,得三沾止,一日令尽,此一豆多耳。作三日与之,则用三大豆多也。勿过此量,过则复儿也。
    今按∶《短剧方》云∶不宜多,多则令儿脾胃冷,腹胀。
    


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