[卷第二十四] 禹相子生日法第十八     《产经》云∶乳母问禹，生男女日，善恶何？禹对曰∶凡入月一日、十一日、二十一日生子多勇，利父母。入月二日、十二日、二十二日生子俊，多勇，利父母。入月三日、十三日、二十三日生子多病疾；入月四日、十四、二十四日生子利父母；入月五日、十五日、二十五日生子父母不得力；入月六日、十六日、二十六日生子早得力，利父母；入月七日、十七日、二十七日生子便父母；入月八日、十八日、二十八日生子不全；入月九日、十九日、二十九日生子皆吉；入月十日、二十日、三十日生子俊多，父母得力。      [卷第二十四] 相子生五行用事日法第十九     《产经》云∶木用事甲乙日生上寿，丙丁日生中寿，戊己日生死夭，庚辛日生不寿，壬癸日生下寿。     火用事丙丁日生上寿，戊己日生中寿，庚辛日生死夭，壬癸日生不寿，甲乙日生下寿。     土用事戊己日生上寿，庚辛日生中寿，壬癸日生死夭，甲乙日生不寿，丙丁日生下寿。     金用事庚辛日生上寿，壬癸日生中寿，甲乙日生死夭，丙丁日生不寿，戊己日生下寿。     水用事壬癸日生上寿，甲乙日生中寿，丙丁日生死夭，戊己日生短寿，庚辛日生小寿。      [卷第二十四] 相子生五行用事时法第二十     《产经》云∶木用事木时生贵，火时生富，土时生死绝伤亡，金时生贫贱苦厄，水时生心有贵子。     火用事火时生贵，土是生富，金时生绝伤亡，水时生贫贱多危，木时生有贵子。     土用事土时生贵，金时生富，水时生绝伤亡，木时生贫贱苦厄，火时生有贵子。     金用事金时生贵，水时生富，木时生绝伤亡，火时生贫贱苦厄，土时生有贵子。     水用事水时生贵，木时生富，火时生绝伤亡，土时生贫贱苦厄，金时生有贵子。      [卷第二十四] 相子生熹母子胜忧时法第二十一     《产经》云∶甲乙加时，丙丁加时，戊己加时，庚辛加时，壬癸加时。     寅卯（熹时）巳午四季申酉亥子亥子（母时）寅卯巳午四季申酉巳午（子时）四季申酉亥子寅卯申酉（胜时）亥子寅卯巳午四季四季（忧时）申酉亥子寅卯巳午子以熹时生富贵，算得千，訾千万，利父母。     子以母时生人爱，保财，孝顺。     子以子时生得算五百，訾千万，利父母。     子以胜时生，强梁辨自用，少财，可使兵事。     子以忧时生，忧苦，少时多患。      [卷第二十四] 相生子死候第二十二     《产经》云∶凡儿生，身不收者死。儿生，鱼口者死，儿生股间无生肉者死，儿生颅破者死，儿生阴不起者死，儿生阴囊白而后孔赤者死；儿生毛发不周者子不成，儿生头四破开亦不成，儿生声四散亦不成。     凡新小儿有此诸相者皆不字长也。     凡诸生子男偃者不利妻，女伏者不列夫。     凡建日生子是谓北斗之子，男女皆不可起，自死。      [卷第二十四] 占推子寿不寿法第二十三     《产经》云∶说曰∶生子男视日上，生子女视辰上，得吉，神良。将有王相立者，又不终始相克，又太岁上神与日辰。上神相生者，则长寿，吉。若不相生者，自如。若如得凶，将神困死，气上下相克者，即不寿。若将遇白虎者，子生便死。若遇朱雀得疾病，若遇腾蛇母惊。     一云∶常以天魁加子本命上，太一从魁下皆为天杀也。在上为天杀，在下为月杀。下生子为鬼吏乃杀。月杀下生子，为人臣贼害。     一云∶以直用神得青龙太常者，富。得太阴者，保家而已。得六合者，常有赏乐。得朱雀者，常遇悬官。得勾陈者，数与人斗诤。得玄武者，数被盗。得腾蛇者，见惊惧，性多悲忧。得天空者，性欺诞。得白虎者，不寿。      [卷第二十四] 占推子与父母保不保法第二十四     《产经》云∶经曰∶四下贱上之时，生男妨父，生女妨母，亡其先人，是孤子。     一云∶子生时不欲克其日辰，日辰克，大凶。以此辨之，此为要诀也。     一云∶《龙花经》曰∶必记初纳妇日，纳以甲乙而庚辛生子，大凶。干伤害父，支伤害母，皆克日辰则俱害。     一云∶凡月杀日生子，不问男女皆妨父母，子不吉。月杀者，丑戌未辰，终而复始。     一云∶以神后加孩生时魁加父母年者，妨害二亲。      [卷第二十四] 占推子祸福法第二十五     《产经》云∶说曰∶日辰上得青龙传送，有王相气者，皆高才多能。     一云∶以魁加子本命，KT加生月者，少孝慎，见功曹传送者悌。     一云∶以魁加本命者生月上，见神后者远行亡命厄，见大吉者自如，见功曹者福德，见大冲者贫贞，见天KT者男贫若虎野狼厄，女忧产死落胎。见太一者多疾病牢狱厄，见胜光者火烧，见小吉者自如，见传送者有福禄，见登（微欤）明者在牢狱厄。      [卷第二十四] 相男子形色吉凶法第二十六     《产经》云∶男子强骨方身，面方平正且眼正，眼不邪见，邪见必有不直之心。行步直迟，行虎步不为人下。口开则大，闭则小。言语迟迟，言时不见前人者，君子之相也。目蒸（亟）动KT盗视，言必望前人之面目者，小人气也。故颈欲如鸿王，身回乃动。因欲如虎视，举头乃见。颊如狮子颊，音如钟鼓铃音者，贤吉也。     《世纪》曰∶凡人身不在吉长短弱也。舜身甚小短，周公身小短，业公又小短，周灵王生而有髯髯口毛也，吉相。武王并齿。（是谓庚强之相也。）其父文王问裴秀曰∶人有相不？裴秀曰∶有中抚军立鬓至地，伸手过膝，非人臣之相也。舜瞳子重，项羽重子，灵帝足下有毛，身短，贵贵相也。汤有四时（肘）口光，左生内币，黄帝广颊龙颜，口兑者，贤武相也。     仲尼隆颊，尧八字之眉也，有慈人之相也。子骨眉间尺一强心之相也。禹虎鼻怀斗，伏羲大目，苍颉四目，皆贤智相也。     颡卿记曰∶老君足下有八卦纹，眉长，耳有三门，鼻有双柱，浓唇，口方，色黄，是贤智相也。      [卷第二十四] 相女子形色吉凶法第二十七     《产经》云∶女子不可娶者，黄发黑齿，息气臭，曲行邪坐，目大雄声，虎颜蛇眼，目多白少黑，淫邪欺夫。黑子在阴上，多淫，及口上，爱他人夫，勿娶。大KT（肱欤）而阴水，甲夹而乳小，手足恶，必贫贱，夫勿娶。     浓皮骨强，色赤如绛，杀夫勿娶。     蛇行雀走，财物无储，勿娶。     小舌烦头，鹅行，欺未夫。口际有寒毛似鬓，身体恒冷，瘦多病者，无肥肉，无润色，臂胫多毛，槌项结喉，鼻高，骨节高颗，心意不和悦，如此之相，皆恶相也，慎勿娶，必欺虚气，夫妨杀夫，贫穷多忧之相也。     女子吉相白齿，目白黑分明，视瞻正直，眼不邪视，声人大，小鼻正如篇；人中深长，气香，眉如八字，面正方平满，口下有黑子，肩上下相齐而不薄；舌广色如绛，有纹理，身皮薄滑润，多肥肉，身体常温，骨弱，节后不头，手足长肥，掌又如乱丝，行走正直，心口和顺，头足平直者，皆贵人相也。又夹KT（肱）而阴大者，阴上高如覆杯，阴毛长而滑细。顺生者，阴有黑子，二千石之妻。乳大小口直，夫乳上下左右黑痣，富相也。     手中有黑痣，又齿三十二以上，最贵相也。     又足下有田井字者，为天下主也。     如此者，大吉祥福德，必可娶之，慎勿放弃之。     医心方卷第二十四医心方卷第二十四背记紫葳（《本草》云∶威灵仙，一名能消。注云∶先于□草茎方数叶相对，花浅紫，何以得知紫葳即能消，是草部文也。又木部云∶紫葳一名，陵苕一名，茇华。苏敬云∶此即凌霄花也。     《尔雅》云∶苕，一名陵茗，葳华云云。是木部葳欤。于威灵仙者，不被甘心之。） 前一页 ◇ 相子生四神日法第十七 后一页 ◇ 小儿方例第一