[卷第五] 灸疟法一十三首
    千金疗疟灸法。
    灸上星及大椎。(大椎穴在背后第一椎上节陷中是也)至发时令满一百壮,艾炷如黍粒,俗人不解取穴,务大炷。
    又法觉小异,则灸百会七壮,若后更发,又灸七壮,极难愈者,不过三灸。
    又法以足踏地,以围足一匝中,折后大椎向百会,灸头三七壮,炷如小豆许大。
    又法灸风池二穴各三壮。
    又法从手发者灸三间,(穴在虎口第二指节根下一寸)三年疟,欲发惨惨则下火。
    又法从头项发者,未发前预灸项大椎尖头,渐灸过时止。
    又法从腰发者,灸肾俞百壮。(穴在第十四椎下两旁各一寸半是)又疗一切疟,无问远近法。
    正仰卧,以量两乳间中,屈从乳向下灸,度头随年壮,男左女右灸。
    又疗五脏疟,及一切诸疟法。
    灸尺泽七壮。(穴在肘中约纹动脉是也)又疗疟法。
    上星主之。(穴在鼻中央直入发际一寸陷容豆是也)灸七壮。
    又疗疟日西而发者法。
    临泣主之。(穴在目上入发际五分陷者中是也)灸七壮。
    又疗疟多汗腰痛不能俯仰,目如脱,项如拔者法。
    昆仑主之,(穴在足外踝后跟骨上陷中是也)灸三壮。
    又疗疟实则腰背痛,虚则鼻衄法。
    飞扬主之,(穴在外踝上七寸)灸七壮。(并出第十卷中)

[卷第五] 禳疟法六首
    千金疗疟法。
    未发前,抱大雄鸡一只着怀中,时时惊动,令鸡怀中作大声无不瘥。(肘后同出第十卷中)崔氏书疟法。
    平旦日未出时,闭气书之,先书额上则戴九天,次书两手心作把九江,又书背上,从右脾骨下向左,分作两行书之,一如后法,南山有一木,木下不流水,水中有一鱼,三头九尾,不上以前法既不损人,又无不瘥者,其有一度书不甚差,可更书之,书符必不得脱错,亦不可重点书不成也,又勿食五辛。(书疟法路州满上人传云妙不可道以下二法余用俱效)又法令所患人未发前,正南北眠,头向南,五心并额及舌上七处,闭气书鬼字,则瘥,随意任东西。(肘后同)又法总书八行,其下七行,一准前行,通而为八,山题子,山题子,山题子,山题子,准前计更有七行,通前为八行,此符厌疟鬼,一去千里外,急急如律令,某年某月某州某县某乡某里姓名牒,姓名则所患人也,上以手把符勿开,男左女右,待过时久,然后任开,其符仍以火烧却。
    咒疟法。
    候病者发日,日未出时,自执一石于水滨,一气咒云,KTKT团团,行路非难,捉取疟鬼元希声侍郎集验书疟法。
    额上书两金字重,胸前书两火字并,背上书两水字并,两手书木字单,两足下各书土字,齐下作四口字重,右含水闭气用朱书,未发前书之有验。
    

[卷第五] 许仁则疗疟方四首
    许仁则此病之候,乃有数种,亦有宿患癖,饮食失宜,因节气初交,亦生此病,亦有痰积聚,久不通散,冷热相攻,亦生此疾,亦有地居卑湿时属暑热,内有宿病,外感恶气,亦生此疾,亦有盛夏蒸热饮冷,冷热间隔秋夏气交,亦生此疾,以要言之,终由饮食失常,寒暑乖宜,上热下系将疗之方,吐下为本,人有强羸,病有轻重,自须临时斟酌,不可一概言之,此病别有祈祷厌禳而瘥者,自是人心妄识,畏爱生病,亦犹弓影成蛊耳,必有不诬此法,专意信之,亦任其从禳祷之道,虽然,必须资药以救之,比见用药攻疗,无不瘥者,以法禳之,则有不效者,以此言之,明知病在于内,徒劳无外耳,此病之始,与天行不多别,亦头痛骨肉酸楚,手足逆冷,口鼻喉舌干,好饮水毛耸,腰脊强欲反拗,小便赤,但先寒后热,发作有时,可不审察,其发作日有准,凡经七日以后,先服鳖甲等五味散,取快吐方。
    鳖甲(三两生用)常山(二两)甘草(二两炙)松萝(二两)桂心(一两)右药捣筛为散,煮乌梅汤下,初服一方寸匕,日二服,稍稍加之,以得吐为限。忌人苋生葱生菜海藻菘菜。
    又审其候若体力全强,日再服,每服皆取吐,自觉气力不甚强,则每一服取吐,晚不须服,如全绵,事须取吐,则三两日一服,经五六度吐讫,但适寒温将息,并食饮,使体气渐强,若知病虽轻吐,根本未似得除,事须利之,以泄病势,宜合当归等六味散服之取利方。
    当归(五两)白术(五两)细辛(四两)桂心(三两)大黄(五两)朴硝(四两)右药捣筛为散,平旦空肚以酒饮下,初服一方寸匕,日再服,稍稍加之,得利为度,候气力强羸,取利多少,一一如前取吐法。忌桃李雀肉生葱生菜。
    又依前鳖甲等五味散取吐,当归等六味散利后,虽经吐下,其源尚在,如更吐利,又虑羸,宜合鬼箭羽等十味丸服之方。
    细辛(四两)橘皮(四两)鬼箭羽(折看之如金色者二两)白术(五两)桂心(四两)地骨皮(四两)蜀漆(二两)甘草(三两炙)当归(五两)丁香(三两)右药捣筛,蜜和丸如梧子,煮乌梅饮下之,初服十五丸,日再,稍稍加至三十丸,服经三五日后,若觉热甚,每服药后良久,任吃三两口粥饮压之。忌海藻菘菜桃李雀肉生葱。
    又疗此病,鲁用释深师一方,大有效,其方有巴豆皂荚藜芦,三味作丸服虽经困苦,一服永断。(吴升同并出第一卷中)

[卷第六] 霍乱病源论三首
    病源霍乱者由人温凉不调,阴阳清浊二气,有相干乱之时其乱在于肠胃之间者,因遇饮食而变,发则心腹绞痛,其有先心痛者则先吐,先腹痛者则先痢,心腹并痛者,则吐痢俱发,挟风而实者,身发热,头痛体疼而复吐痢,虚者但吐痢心腹刺痛而已,亦有饮酒食肉好餐腥脍,生冷过度,或居处不节,或露卧湿地,或当风取凉,而风冷之气归于三焦,传于脾胃,脾胃得冷则不磨,不磨则水谷不消化,亦令清浊二气相干,脾胃虚弱,便生吐痢,水谷不消则令心腹胀满,皆成霍乱,霍乱有三名,一名胃反,言其胃气虚逆,反吐饮食也,二名霍乱,言其病挥霍之间,便致撩乱也,三名走哺,言其哺食变逆者也,诊其脉来代者霍乱,又脉代而绝者亦霍乱,霍乱脉大可疗,微细不可疗,霍乱吐下,脉微迟,气息劣,口不欲言者,不可疗也,养生方云,七月食蜜,令人暴下发霍乱。(出第二十二卷中)千金论曰∶原夫霍乱之为病也,皆因食饮,非关鬼神,饱食肫脍,复餐乳酪,海陆百品无所不啖,眠卧冷席,多饮寒浆,胃中诸食,结而不消,阴阳二气,拥而反戾,阳气欲降,阴气欲升,阴阳乖隔,变成吐痢,头痛如破,百节如解,遍体诸筋,皆为回转,论证虽小卒病之中,最为可畏,虽临深履危不足以喻之也,养生者宜达其旨趣庶可免于天横者矣。又凡霍乱务在温和将息,若冷则遍体转筋,凡此病定已后,一日不食为佳,仍须三日少少吃粥,三日以后,乃可恣意食息也,七日勿杂食为佳,所以养脾气也。(出第二十卷中)

[卷第六] 霍乱吐痢方一十二首
    广济疗霍乱吐痢,扁豆汤方。
    扁豆叶(一升)香薷叶(一升)木瓜(一枚)干姜(一两)上四味,以水六升,煮取二升五合,绞去滓,分温三服,服别相去如人行六七里,并无所忌。
    又疗冷热不调,霍乱吐痢宿食不消,理中丸方。
    人参(八分)白术(八分)甘草(八分炙)干姜(六分)高良姜(八分)桂心(六分)上六味捣筛蜜丸,空腹以饮下梧子大三十丸,日二服,渐加至四十丸,老小以意减之。
    忌生冷油腻生葱海藻菘菜桃李雀肉等物。
    又疗霍乱,冷热不调,吐痢高良姜汤方。
    高良姜(五两)木瓜(一枚)杜梨枝叶(三两)上三味切,以水六升,煮取二升,绞去滓,空腹温三服,服别如人行六七里,无所忌。
    (并出第四卷中)短剧霍乱吐痢,心烦乱发汤主之方。
    乱发(一握烧焦)人参(一两)吴茱萸(一升)甘草(一两炙)上四味切,以水三升,酒二升,煮取二升,绞去滓,温服五合。忌海藻菘菜。
    又疗霍乱吐痢,已服理中及四顺汤不解者,以竹叶汤方。
    竹叶(一虎口)小麦(一升)生姜(十两)甘草(一两炙)人参(一两)附子(一两炮)肉桂(二两)当归(二两)芍药(一两)白术(三两)橘皮(二两)上十一味,以水一斗半先煮小麦竹叶,取八升汁,去滓,纳诸药,煮取二升半,分三服,吐痢后腹满,加浓朴二两炙,上气加吴茱萸半升瘥,理中四顺则大热,热毒霍乱,宜竹叶汤。忌生葱海藻菘菜猪肉桃李雀肉等。(千金古今录验并同)又霍乱吐痢而汗出,小便复利,或下利清谷,里外无热,脉微欲绝,或恶寒四肢拘急,手足厥逆,四逆加猪胆汤主之方。
    甘草(二两炙)干姜(半两炮)附子(一枚生)猪胆汁(半合)上四味切,以水二升,煮取一升四合,温分再服,无猪胆,以羊胆代之,强人可与大附子一枚,干姜加至三两,若吐之后,吸吸少气者,及下而腹满者,加人参一两,诸药皆减为一两,如证者,亦宜与理厥人参汤佳。忌海藻又四顺汤,与前疗同,常用此方。
    人参(三两)干姜(三两)甘草(三两)附子(二两)上四味切,以水六升,煮取二升,绞去滓,温分三服,转筋肉冷,汗出呕哕者良。忌海藻菘菜猪肉。(千金同删繁范汪方云利甚者加龙骨二两妙)又白丸,疗霍乱呕吐及暴痢良方。
    半夏(三两洗)附子(四两炮)干姜(四两炮)人参(三两)桔梗(二两)上五味作散,临病和之,若吐痢不止者,以苦酒和之,饮服二丸,如梧子,不瘥复服,耐药者加之以意下者,用蜜和丸亦得。忌猪羊肉饧。(范汪同并出第四卷中)崔氏理中丸,疗三焦不通,呕吐不食并霍乱吐逆下痢,及不得痢悉生之方。
    人参(三两)干姜(二两炮)白术(三两)甘草(三两炙)上四味捣筛,蜜和丸如梧子,平旦取粥清服五丸,日再服,一方干姜三两。忌海藻菘菜桃李雀肉等。(出第二卷中)延年理中丸,疗霍乱吐痢,宿食不消方。
    白术(二两)干姜(二两炮)人参(二两)甘草(二两炙)大麦(二两炒黄)上五味捣筛,蜜和为丸,以饮服十五丸如梧子大,日再服,稍加至二十丸。忌海藻菘菜桃李雀肉等。(出第六卷中)必效理中散,主霍乱及转筋,吐痢不止方。
    青木香(六分)桂心(八分炙)浓朴(八分炙)甘草(八分炙)白术(八分)干姜(十分炮)附子(六分炮)上七味捣筛为散,饮服两钱匕,如人行五六里,不定更服一钱匕,瘥止。忌海藻菘菜生葱猪肉桃李雀肉等。
    又方若热霍乱则渴,心烦欲得冷水吃,则宜恣意饮冷水及土浆,取足定止。
    


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