[卷第三] 天行瘥后劳发方五首     许仁则云∶此病复发，不但起动劳役，或因饮食稍多，或因言语过分，或缘视听不节，或为动转不常，皆成此复。若复甚者，乃至不救，剧于初得病时，不可以复发而云轻易，劳复状一如伤寒初有。如此者，宜合葱白等七味饮，服之渐覆取汗方。     葱白连须（切一升）干葛（切六合）新豉（一合绵裹）生姜（切二合）生麦门冬（去心六合）干地黄（六合）劳水八升此水以杓扬之（一千过）上药用劳水煎之，三分减二，去滓。分温三服，相去行八九里。如觉欲汗，渐渐覆之。     兼主伤寒。忌芜荑。     又依前葱白等七味饮服之得可，但适寒温将息，以取安稳，若不觉可，宜合葳蕤等五味饮子服之方。     葳蕤（五两切）葱白（切一升）豉心（一升绵裹）粳米（三合研碎）雄鼠屎（七枚末之上药以水七升，先煮豉以上取四升汁，去滓，纳粳米屑，煮米烂讫，纳鼠屎末搅调。顿服。覆被安卧，取汗瘥。     又凡天行病瘥后，准常合渐健能行履，遂过限不堪起动，体气虚羸，每觉头痛，唇口干，乍寒乍热，发作有时，或虽能行动运转，然每作时节有前状者，名天行后不了了，有此，宜合地骨白皮等五味饮子、白薇等十味丸方，细细服之。     地骨白皮（三两）知母（三两）麦门冬（五两去心）竹沥（一升）白蜜（三合）上药切知母以上和麦门冬，然后以水六升，煮取二升，去滓，纳竹沥，蜜搅调。分温三服，服相去如人行十里久。如觉虚，不能空腹顿尽，欲间食服亦佳。兼主伤寒。     又若服前地骨白皮等五味饮子不可，虽可不能全退，宜合白薇等十味丸方。     白薇（三两）知母（四两）地骨皮（三两）干地黄（六两）麦门冬（五两去心）甘草（四两炙）蜀漆（三两）葳蕤（三两）橘皮（二两）人参（三两）上药细切，合捣筛，绢罗为散，蜜和丸如梧桐子大。初服以饮下十五丸，日再服，稍加至三十丸。服经三数日后，自候腹中，若觉热则食前服，如不能以空饮下药，宜合乌梅等四味饮下前丸。忌菘菜、海藻、芜荑等。     乌梅饮方乌梅（十枚）葳蕤（五两）生姜（五两）白蜜（一合）上药切，以水六升，煮三味取二升，去滓，纳白蜜搅调，细细用下前丸，多少冷暖，以意斟酌。纵不下丸，但觉口干渴则饮之。（吴升同） [卷第四] 温病论病源二首     《病源》经言，春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冰寒，此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒，触冒之者，乃为伤寒耳。其伤于四时之气，皆能为病，以伤寒为毒者，以其最为杀厉之气，中而即病者，名为伤寒；不即病者，其寒毒藏于肌肤中，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极又重于温也。是以辛苦之人，春夏多温热病者，皆由冬时触冒寒气之所致。（以上与《伤寒论》同）凡病伤寒而成温病者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，故曰冬三月早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，又因于寒，欲如运枢，故冬伤于寒，春必病温也。又有冬时伤非节之暖，名为冬温之毒，与伤寒大异也。有病温者，乃天行之病耳，其冬月温暖之时，人感乖候之气，未遂发病，至春或被积寒所折，毒瓦斯不得泄，至天气暄热，温毒始发，则肌肉斑烂也。经曰，虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。故曰人清净则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。又云，四时阴阳者，万物之根本也，是以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根也。     从阴阳则生，逆之则死。故曰，精者身之本，藏于精者，春不病温也。有病温汗出辄复热，而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，病名为何？曰，病名阴阳交，交者死，人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精，今邪气交争于骨肉之间而得汗者，是邪却而精胜也，精胜则当能食而不复热。热者，邪气也；汗者，精气也。今汗出而辄复热者，是邪胜也；不能食者，精无裨也；病而留者，其寿可立而倾也。汗出而脉尚躁盛者死，今脉不与汗相应，此不胜其病也，其死明矣。狂言者是失志，失志者死。今见三死，不见一生，虽愈必死。凡肤热，其脉盛躁者，病温也；其脉盛而滑者，汗且出也。凡温病患，三二日身躯热，脉疾头痛，食饮如故，脉直疾，八日死。四五日头痛脉疾喜吐，脉来细，十二日死。此病不疗，八九日脉不疾，身不痛，目不赤，色不变而反利，脉来牒牒，按不弹手指，时大，心下硬，十七日死。病三四日以下，不得汗，脉大疾者生，脉细小难得者，死不治也，下利腹中痛者死不治。      [卷第四] 辟温方二十首     《肘后》屠苏酒辟疫气，令人不染温病及伤寒，岁旦饮之方。     大黄桂心（各十五铢）白术（十铢）桔梗（十铢）菝蜀椒（十铢汗）防风乌头（各六铢）上八味，切，绛袋盛，以十二月晦日中悬沉井中，令至泥，正月朔旦平晓出药至酒中煎数沸，干，东向户中饮之。屠苏之饮先从小起，多少自在，一人饮，一家无疫；一家饮，一里无疫，饮药酒待三朝，还滓置井中，能仍岁饮，可世无病，当家内外有井，皆悉着药，辟温气也。     又太乙流金散辟温气。     雄黄（三两）雌黄（六两）矾石（一两半）鬼箭羽（一两半）羚羊角（烧二两）上五味，治下筛，三角绛袋盛一两，带心前，并挂门户上。若逢大疫之年，以月旦青布裹一刀圭，中庭烧之，温病患亦烧熏之。     又雄黄散辟温气方。     雄黄（五两）朱砂（一作赤木）菖蒲鬼臼（各二两）上四味，捣筛末，以涂五心、额上、鼻人中及耳门。     又断温疫，转相染着至灭门，延及外人，无收视者方。     赤小豆鬼箭羽鬼臼雄黄（各三两）上四味，捣末，以蜜和丸如小豆大。服一丸，可与病患同床。     又避温粉。     川芎苍术白芷本零陵香（各等分）上五味，捣筛为散，和米粉粉身。若欲多时，加药增粉用之。（出第十卷中）《千金》避温。虎头杀鬼丸方。     虎头骨（五两炙）朱砂（一两半研）鬼臼（一两）雄黄（一两半研）皂荚（一两炙）雌黄（一两半研）芜荑（一两）上七味，捣筛，以腊蜜和如弹丸大，绛囊盛，系臂，男左女右。家中置屋四角，月朔望夜半中庭烧一丸。忌生血物。（《肘后》同）又治瘴气。竹茹汤方。     青竹茹（二升）上一味，以水四升，煮取三升。分三服。     又避温病。粉身散方。     芎白芷本上三味等分，捣下筛，纳米粉中，以粉涂身。（《延年》同）又断温疫。朱蜜丸方。     白蜜和上等朱砂粉一两，常以太岁日平旦，大小勿食，向东方立，人吞三七丸，如麻子大。勿令齿近之，并吞赤小豆七枚，投井泉水中，终身勿忘此法。     又治温病不相染方。     正旦吞麻子、赤小豆各二七枚，又以二七枚投井中。（《肘后》、《延年》同）又方新布盛大豆一升，纳井中一宿出，服七枚。（《肘后》用小豆）又方切松叶如粟米。酒服方寸匕，日三服。辟五年温。     又方常以七月七日，合家含赤小豆，向日吞二七枚。     又方常以七月七日，男吞大豆七枚，女吞小豆七枚。     又方神仙教人立春后有庚子日，温芜菁菹汁，合家大小并服，不限多少。     又疗温气。蒜豉汤方。     蒜（五十子并皮研之）豉心（一升）上二味，以三岁小儿小便二升，合煮五六沸。顿服。（并出第九卷中）《千金翼》老君神明白散方白术（二两）桔梗（一两）细辛（一两）附子（二两炮）乌头（四两去黑皮）上五味，捣筛，绛囊盛，带之，所居闾里皆无病。若有得疫疠者，温酒服一方寸匕。覆取汗，得吐则瘥。若经三四日者，以三方寸匕，纳五升水中，煮令大沸，分三服。     又度瘴散方麻黄（去节）升麻附子（炮）白术（各一两）细辛防己干姜桂心防风乌头（炮）蜀椒（出汗，去目）桔梗（各二分）上十二味，捣筛为末，蜜封贮之，山中所在有瘴气之处，旦空腹服一钱匕。覆取汗，病重稍加之。（并出第十卷中）《古今录验》许季山所撰干敷散主辟温疫疾恶，令不相染着气方。（《肘后》作“敷干”，《抱朴子》作“敷干”）附子（一枚炮）细辛（一分）干姜（一分）麻子（一分研）柏实（一分）上五味，捣筛为散，正旦举家以井花水各服方寸匕。服药一日，十年不病；二日，二十年不病；三日，三十年不病，受师法但应三日服，岁多病，三日一服之。（《肘后》、《胡洽》、又杀鬼丸去恶毒方。     雄黄（五两研）朱砂（五两研）鬼臼（五两）鬼督邮（五两）雌黄（五两研）马兜铃（五两）皂荚（五两炙）虎骨（五两炙）阿魏（五两）甲香（一两）羚羊角（一枚屑）桃白斤炼）石硫黄（五两研）上十七味，捣筛十六味，腊蜜和之，丸如杏子。将往辟温处烧之，杀鬼去恶毒瓦斯。若大疫家可烧，并带行。（与《胡洽方》七味不同，出第三卷中）《延年秘录》辟温方。     正旦取东行桑根大如指，长七寸，以丹涂之，悬着门户上，又令人带之。（出第十卷中） 前一页 ◇ 天行劳复食复方六首 后一页 ◇ 辟温不相染方二首