[卷第七] 寒疝不能食方四首     《深师》疗虚冷心腹寒疝，胸胁支满，饮食不消，腹中痛，久痢颈强。芎丸方。     芎（七分）乌头（四分炮）防葵（三分）蜀椒（九分汗）白薇（二分）桂心（十分）白芷（五分）茱萸（六分）干姜（八分）上九味，捣筛，蜜和丸如梧子。饮服二丸，日三，稍加至五六丸，以知为度。忌猪肉、冷水、生葱。（《范汪》同）又主虚冷、痰癖、疝，食不消，心腹痛，气弱不欲食，虚羸瘦。吴茱萸丸方。     吴茱萸（十分）紫菀（三分）白薇（三分）乌头（十分炮）桂心（六分）前胡芍药细辛芎黄芩（各五分）上十味，下筛，蜜和。酒服如梧子五丸，日三，稍加之。忌猪肉、冷水、桃、李、生葱、生菜等。（谨按∶别本有此方，原欠五味。按，忌法有桃、李，即当用白术，恐后《古今录验》治寒疝积聚是全方，出第十六卷中）《范汪》疗手足热，腹中寒疝，不能食饮，数心腹痛。十一物七熬饭后丸方。     茯苓（五两）干姜（六两今倍并十二两）大黄（二斤）柴胡（十两）芎（七两）蜀椒（一两汗）芒硝（一升重十两今减五合）杏仁（一升去皮、尖）葶苈子（一升）加桂心（五两）附子（三两炮）上药干姜、茯苓不熬，余皆熬，捣筛，以蜜和丸如梧子。饮服七丸，日三。龙朔元年三月十七日，诏书十一物七熬方。忌猪肉、冷水、醋物、生葱等。（出第十四卷中。通按，除干姜、茯苓，当九熬，今云七者，以桂心、附子盖加之）《集验》疗寒疝不能食方取马蔺子一升，每日取胡桃许，以面拌熟，煮吞之，然后依常饭日再服，服尽必愈。亦除腹内一切诸疾，消食肥肌，仍时烧砖热，以羊毛作毡裹，却毡上熨之，日一度尤佳。      [卷第七] 寒疝积聚方四首     《病源》夫积聚者，由寒气在内所生也，血气虚弱，风邪搏于腑脏，寒多则气涩，气涩则生积聚也。积者，阴气，五脏所生，始发不离其部，故上下有所穷已；聚者，阳气，六腑所成也，故无根本，上下无所留止，但诸脏腑受邪，初未能为积聚，邪气留滞不去，乃成积聚。其为病也，或左右胁下如覆杯，或脐上下如臂，或胃管间覆大如盘，羸瘦少气，或洒浙寒热，四肢不收，饮食不为肌肤，或累累如桃李，或腹满呕泄，寒则痛，故云寒疝积聚也。     其脉（所吏反）而紧，积聚浮而牢，积聚牢强急者生，虚弱急者死。（出第二十卷中。通按，脉数为，脉迟为驶）《深师》破积丸疗寒疝久积聚，周走动摇，大者如鳖，小者如杯，乍来乍去，在于胃管，大肠胀满不通，风寒则肠鸣，心下寒气上抢，胸胁支满。芫花丸方。     芫花（一分）蜀椒（一分汗）大黄（六分）细辛（六分）桔梗（五分）乌头（四分炮）上十一味，捣筛，蜜和丸如梧子大。饮服五丸，日三，当下如泥，病愈。忌猪羊肉、饧、酢物、生菜等。     又当归丸疗心腹劳强，寒疝邪气往来，坚固结聚，苦寒烦（于缘切，下同），不得卧桔梗（二分）葶苈子（熬五分）藜芦（炙二分）浓朴（炙五分）杏仁（五十枚去尖、皮）附子（炮五分）桂心人参（各三分）沙参（三分）特生石（一两烧半日）上十味，捣筛，蜜和如梧子。饮服三丸，日三，稍加之。忌猪肉、生葱、冷水。（出第二十二卷中）《古今录验》疗久寒三十岁心腹疝，症瘕积聚，邪气往来，厥逆抢心痛，久痹羸瘦少气，妇人产乳余疾，胸胁支满不嗜食，手足烦，月水不通，时时便血，名曰破积聚。乌头续命丸方。     食茱萸（十分）芍药（五分）细辛（五分）前胡（五分一云柴胡）干姜（十分）乌头（十分炮）紫菀黄芩白术白薇（各三分）芎人参干地黄（各五分）蜀椒（十分汗）桂心上十五味，捣筛，蜜和为丸如梧子大。先食服三丸，日三，不知，稍加至七丸。忌生菜、生葱、猪肉、冷水、桃、李、雀肉、芜荑等。（《范汪》同，出第十卷中）《集验》疗肾冷及疼，疝气滞后，灌方。     盐花（一大合）浆水（半大升）上二味，和暖灌下部，少间即下脓，日一度，再灌之，即止。      [卷第七] 心疝方四首     《病源》心疝者，由阴气积于内，寒气不散，上冲于心，故使心痛，谓之心疝也。其痛也，或如锥刀所刺，或四肢逆冷，或唇口变青，皆其候也。（出第二十卷中）《范汪》疗心疝复绕脐痛，上支胁，心下痛方。     芍药桔梗细辛蜀椒（汗）桂心干姜（各三分）附子（一分炮）上七味，末之，合蜜和为丸如梧子。服七丸，以酒下，日二服。忌猪肉、冷水、生葱、生菜等。     又疗三十年心疝神方真射（酽好者）新好茱萸（一名杀子）上二味等分，捣筛，蜜和丸。服如麻子二丸，日三。药势尽，乃热食良，已用得瘥。（刘国英所秘）又主心疝方灸两足大指甲寅之际、甲寅各半炷，随年壮，良。（通按，寅当作肉）又心疝发时，心腹痛欲死方。     灸足心，及足大指甲后横理节上，及大指岐间白黑肉际百壮则止。足心者，在足下，偏近大指本节际，不当足心中央也。（并出第十八卷中。通按，足心在足下近大指本节，即涌泉穴也） [卷第八] 痰饮论二首     病源痰饮者由气脉闭塞，津液不通水饮气停在胸腑，结而成痰，又其人素盛今瘦水走肠间，漉漉有声，谓之痰饮，其为病也，胸胁胀满，水谷不消，结在腹内，两肋水入肠胃动作有声，身体重，多唾短气好眠胸背痛甚，则上气咳逆，倚息短气不得卧，其形如肿，是也，脉偏弦为饮，浮而滑为饮，其汤熨针石，别有正方补养宣导，今附于后养生方导引法云左右侧卧，不息十二通，疗痰饮不消，右有饮病右侧卧，左有饮病左侧卧，又有不消，气排之，左右各十二息。     疗痰饮。（出第二十卷中）千金痰饮论问曰∶夫饮有四何谓。师曰∶有痰饮（一云留饮）有悬饮有溢饮，有支饮。     问曰∶四饮之证，何以为异。师曰∶其人素盛，今瘦，水走肠间沥沥有声谓之痰饮，饮后水留在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮，饮水过多，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼重谓之溢饮，其人咳逆倚息短气不得卧，其形如肿，谓之支饮，凡心下有水者，筑筑而悸，短气而恐其人眩而癫先寒，即为虚，先热即为实故水在于心，其人心下坚，筑筑短气，恶水而不欲饮，水在于肺，其人吐涎沫，欲饮水，水在于脾其人少气，身体尽重水在于肝胁下支满，嚏而痛，水在于肾，心下悸，夫病患卒饮水多，必暴喘满，凡食少饮多，水停心下甚者则悸，微者短气，脉双弦者，寒也，皆大下后喜虚耳，脉偏弦者，饮也，肺饮不弦，但喜喘短气，支饮亦喘而不能眠，加短气其脉平也，留饮形不发作，无热脉微，烦满不能饮食，脉沉滑者，留饮病，病有留饮者，胁下痛引缺盘，咳嗽转甚，（一云辄已）其人咳而不得卧，引项上痛，咳者如小儿掣状夫胸中有留饮，其人短气而渴，四肢历节痛心下有留饮，其人背寒冷大如手，病患胸息上引，此皆有溢饮，在胸中久者，缺盘满，马刀肿有剧时，此为气饮所致也，膈上之病，满喘咳吐，发则寒热，背痛恶寒，目泣出，其人振振身，剧必有伏饮，病患一臂不随时，复转移在一臂，其脉沉细，此非风也，必有饮在上焦，其脉虚者为微劳，营卫气不周故也。（出第十八卷中通按形不发作谓表无病状也） 前一页 ◇ 七疝方三首 后一页 ◇ 痰饮食不消及呕逆不下食方九首