[卷第三十七] 铨择薛侍郎等服石后将息补饵法一十五条     薛侍郎曰，服石之后，一二百日内须吃精细饮食羹粥酒等，使血脉通利，羹法。     取獐鹿兔雉鹅鸭肉等，以水净洗，切如指大，于铛中炒令欲熟，即多下葱白，少下椒盐，熬令香，即下少水煮，次下粳米糁，次下豉清酱汁，调咸酸适口，每欲食，先须十数口羹汁，令胃口开通。皮肤津润，然后进诸食，纵啖炙肉亦无所虑，作此将养，食多且健，纵又若觉体气沉滞，石势不行，慎勿吃面，若觉虚，任饵薯蓣方。     取大薯蓣刮去皮，薄切日曝干，承润作粉，不粉者更曝，依前粉讫，下筛，以暖汤及盐和面细切作肉，造如前羹法，用浇，任食，此肉补益，强筋骨，止渴。     又若觉渴及热盛，慎勿食炙肉，羊獐尤恶，自外肉性平冷者通食，仍勿热进，恐成消渴又若欲知体实而壅者，先看脚KT趾甲肉满及肉色赤是实也，实即畏热，发当须服药微泻又若觉四肢筋强，背脊重，或头痛如刺，眼睛欲脱者，宜以香汤浴，须虚静大屋内适寒温，先以汤淋大椎及囟上三五十碗，然后乃浴，勿令见风。浴讫，覆被安卧，拟取汗，仍须吃葱葱根（三大握）干葛（六两切）豉（三合）葱白（一大握劈）生姜（少许切）椒（十五颗）上六味，先以水五大升煮葱根，减半，去滓下葛及豉煮，取二大升，去滓，细研少米作稀粥，并着葱白等煮熟。承热啜服之，讫，依前覆被取汗讫，令妇人以粉遍身揩摩。使孔合半日许，始可出外，其病立瘥，如不损，可重为之，又若觉大热者，可服紫雪或金石凌或绛雪或此黄芩（二大两）栀子仁（二七枚）干葛（二大两）芒硝（半大两）上四味切，以水三大升，煮取软一大升，绞去滓，下芒硝调之，分温两服，快利即瘥止又若发热，但依法次第将息，及服药后得微汗微利为佳。不要多利，利多即反损石势，又加虚人。     又若觉体气昏昏，不痛不痒，小便赤涩，即捣茅根汁服之，又若口干，即捣蔗汁服之。     （其甘蔗能利大小肠如先利即勿吃甘蔗在下卷口干法中）又若少觉不下食，服生姜汁酒等法。     生姜汁（一合）白蜜（一匙）清酒（倍生姜汁）上三味相和，温顿服之半日乃效甚佳。     又若觉食不下兼呕，宜服麦门冬饮子法麦门冬（一大两去心）甜竹叶（一大握）生姜（半大两切）小麦（四合淘去土秕）上四味以水三升，煮取一升半，分温两服。     又若不下食，体弱乏气力，即宜食鲜鲫法。     取鲜鲫鱼剥去鳞，破去肠血，勿洗之，但用新布一二尺净拭，令血脉断，名曰上，余依常法，美作蒜齑。仍食瓜姜等酱，尤益人下食，亦疗气痢赤痢。     又若发疮及肿，有根无根，但服五香连翘等汤及丸，其法在此卷末痈疽法中。     忌食猪肉蒜生菜等，唯宜食兔肉，仍须熟吃甚佳。     又若肿有根，坚如铁石，带紫赤色者，服汤后，仍以小小艾炷当肿上灸之，日一两炷为佳，养如常法。     又若触秽必不善，四体懔懔，饮食无味，亦可含香丸，如不瘳，服一盏五香汤，取微利一行佳，则不烦沐浴也。      [卷第三十七] 饮酒发热诸候将息补饵论并法一十条     古今录验论曰∶饮酒则石势敷行经络，气力强溢，肾气坚王，即顿为阳事，阳事过多，便肾虚，肾虚则上热。热盛则心下满，口干燥，饮随呕吐，胃腑不和，宜服葛根饮，安谷神除热又若热盛充满经络，心腹少胀，欲心下KTKT不消，或时聚如坚，随复消者，宜服秦艽汤秦艽（三两细切）以牛乳一大升煮，取一小升，去滓顿服之，得利即瘥，若老弱可量气力进之，其饮食亦宜清冷。不得浊热，浊热则使石势壅塞不行，喜呕吐，病坚结也，亦能发黄，或小便赤，心坚痛者，亦宜服秦艽汤，得溏泄瘥，热气散后。黄色纵彻皮肤，是瘥候勿怪，热又若热解，寒不解者，可饮三合热酒使解。     又若寒解后，头重耳鸣，满眼漠漠，心下痛者，可饮二合许清酒便瘥，寒温宜依此法。     又若心下结硬，腹胀，大小便不利者，急服前胡大黄汤下之，法在下卷小便淋法中。     又若欲狂癖失常者，与白薇汤下之，法在下卷痰干呕法中。     又若酒热歇，石热亦不复行，心下热结已消，黄纵未歇，亦无所苦，但冷冻饮料食，勿进辛辣菜及热补食，若不欲进清冷者，可和暖饵，勿令大热。     又若饮热歇后，石势虚损，饮食入口，自觉诸脉中HTHT如冷水入者，是酒石俱退，经络又若头眩，耳闻空中有人语，心怯恐惧，兼忧悸不安，四肢如痹，或起眠即辄惊，如被虎野狼所逐，威势所摄者方。     服淡竹沥一二升，乃至三升瘥止，亦可进白薇汤下之，消息稍与令饮粥，常令有食力时进鸡心酸枣汤。常令对偶安慰之，以美言相悦，慎不可以恶事惊之。     又鸡心酸枣汤，疗饮后阳多，肾虚发热，积日不食，胃中虚热，饮食不已，气入百脉，心脏虚甚，令人失常法。（出古今录验）鸡心（十枚）酸枣（半升）人参（一两）茯神芍药（各二两）白薇枳实（炙）知母上十一味切，以水一斗煮药半熟，内心煮，取三升，冷分三服。      [卷第三十七] 饵寒食五石诸杂石等解散论并法四十九条     短剧论曰∶凡服五石散，及钟乳诸石丹药等，既瘥节度，触动多端，发状虽殊，将摄相似，比来人遇其证，专执而疗之。或取定古法，则与本性有违，或取决庸医，则昧于时候，皆为自忤，遂推石过，深省其理，未曰合宜，每寻古医，互相晦见。直言沐浴，实未探微，寒温适情，盖须自度随时之义，易所通焉，故陶正白云，昔有人服寒食散。简古法以冷水淋身满二百罐，登时疆毙，又有取汗，乃于狭室中四角安火须臾则殒，据兹将息，岂不由人，追之昔事，守株何甚，今列篇章，幸择长而录用耳，寒食药得节度者，一月辄解，或二十日解，堪温不堪寒，即已解之候也，其失节度者，或头痛欲裂，为服药食温作癖，宜急下之。     又若手脚卒患顽癖者，为犯热经久故也，急与冷水洗，饮热清酒，进冷食即止，一法饮冷清酒亦止。     又若体上生疮，结气肿痛不得动者，为自劳太过也，宜服香豉饮法。     香豉（三升）葱白（一虎口）上二味以水三升煮三沸服之，不止乃至三四剂自止。又若腰痛欲折，两目欲脱者，为热上肝膈，腰肾冷极故也，宜服黄连饮法。（腰痛欲折两目欲脱千金翼作二条）黄连甘草（炙各一两）葳蕤（二两）上三味切，以水三升，煮取一升，去滓内朴硝一两，顿服，得微利止。     又若眩冒欲倒者，为衣浓犯热故也，宜冷水淋头并洗之，须臾即愈。（千金翼云宜洗头）又若脚疼欲折者，为久坐温处故也，宜常须单床行役，并以冷水洗浴即止。     又若腹胀欲裂者，为久坐下热，衣温失食故也，宜数冷食，冷洗，当风取冷，须臾即瘥又心痛如刺者，为应食不食，应洗不洗，寒热相击，气结不通，填于心中故也，宜数饮热酒，任性多少，酒气行。经络通达，淋以冷水，又冷淹手中搭着苦处，温复易之，须臾解也。解后仍速与冷食，食多益善，于诸痛之中，心痛最急，宜速救之，法在下卷心痛法中。     又若发急，遍身热如汤火，或气结不识人，时倒，口噤不开不自觉知者，救之要以热饮随其下气又若下痢如寒中者，为行止食饮犯热所致，宜速脱衣，冷食，冷冻饮料，冷水洗，即瘥。     又若百节酸疼者，为卧处太浓。又盖覆被衣，温不脱故也，但单床薄被单衣，或以冷水洗，急又若兢颤恶寒，或发热如温疟者，为失食忍肌，失洗不行。又食臭秽故也，宜急饱冷食，冷水洗数行即愈。     又若恶食臭如死物气者，为食温作癖故也，宜急以三黄汤下之，若不下终不瘥，法在下卷解压法中。     又若咽中痛，鼻中塞，清涕出者，为衣温近火故也，但速脱衣，取冷当风，以冷石熨咽鼻，当自瘥，不假洗也。     又若胸胁满，气上呕逆者，为饥而不食，药气上冲故也，速与冷水洗，食冷饭止。     又若食便吐出，不得安住者，由癖故也，宜急以甘草饮下之，不下当危人命尔，甘草饮法。     甘草（二两炙）大黄（三两别渍）黄芩（二两）上三味切，以水三升煮三两沸，去滓分服，以利为度。     又若大便难，腹中坚如盘蛇者，为犯温积久，腹中有干粪不去故也，宜销酥蜜膏服一二升，津润腹内即下，若不，可服大黄朴硝等下之。     又若患淋者，为久坐温处，或乘鞍马，坐处大热，热入膀胱故也，但冷食，冷水洗，冷石熨腹，不过一日即瘥止。（千金翼云若不止可下之不下杀人）又若寒栗头掉，不自支持者，为食少，药气溢于肌肤，五脏失守，百脉摇动，与正气相故也。宜强饮热酒以和其脉，强食冷食以定其脏，强行以调其关节，强洗以宣其壅滞，即瘥。     又若小便稠数者，为热食及啖诸热饼肉之属故也，宜冷水洗腹，兼服栀子汤法。     栀子仁（二两）甘草（炙）芒硝（汤成下）黄芩（各二两）上四味切，以水五升，煮取二升，分温二服，取利即瘥。     又若失气不可禁止者，为犯温不时洗故也，但冷水洗之即瘥。     又若遗粪不自觉者，为热气入胃，大肠不禁故也，当冷洗，即瘥。     又若目痛如刺者，为热气冲肝上眼故也，但数冷食，清朝温小便洗之，不过三日即瘥止又若耳鸣如风声，又有汁出者，为自劳过度，阳事不节，气上耳故也，宜数饮食补之，节禁阳事即瘥。     又若口中伤烂，舌强而燥不得食味者，为食少，谷气不足，药气积在胃管故也，宜急作豉汤服之，豉汤法。     香豉（二升）葳蕤甘草（炙各二两）麦门冬（去心）小（各三两）上五味切，以水六升，煮取二升，分温三服，能顿服益佳，再合为度。     又若关节强直不可屈伸，为久停息，不自劳泄，药气不散。渐侵筋血故也，出力使温，冷洗即瘥止。     又若得伤寒温疟者，为犯热故也，宜以常疗药救之无咎。但勿服热药耳，其伤寒疟药等皆除热破癖，不与寒食相妨，故通服也。凡服寒食，虽已热解而更病者，要先以寒食救之，终不又若饮酒不解，食不得下乍寒乍热，不洗便热洗之复寒，甚者数十日，轻者数日，昼夜不得寝寐，愁悲恚怒，自惊跳悸。恍惚忘误者，为犯温积久，寝处失节，食热作癖，内热与药并行，寒热交争，虽以法救之，终不可解也，昔皇甫氏鲁饵此散，每发即欲自刑，尊亲制之，乃免斯祸，强令饮食。其热渐除，纵家有寒热药，发急皆忘，虽素聪明，发皆顽冥，告令难喻，为兹毙者，不可胜数，遂简家兄士元救急之法，合三黄汤服之，大下便瘥止而录之，法又若脱衣便寒，着衣便热，为脱着之间失适故也，小寒自可着，小温便可脱，即止，洗之则爽然瘥，慎勿忍之，使病成也。短剧云，洗则了然瘥矣，应洗勿忍之，忍则病成也。     又若齿龈肿，唇烂，牙齿摇痛，颊车噤，为坐犯热故也，宜时救之，可当风张口，使冷气入咽，漱寒水即瘥。     又若脉洪实，或断绝不足似死脉，或细数弦，其所犯非一，此脉无医不识也，热多则弦。有癖则洪实，急痛则断绝，凡寒食药热。率常如此，自无所苦，非死，唯勤节度为妙。又若大便稠数，为坐久失节度，将死之候也，如此难疗矣。可与前大黄黄芩栀子芒硝汤下之，傥十有一生耳，可为必死之疗，不可不利致死，令人恨也。     又若人已困，而脉不绝，为药气盛行于百脉，人之真气已尽，药气尚自行故不绝，非生气也，死后体因温如生人肌。腹中雷鸣，颜色不变，一两宿乃作死人也。     又若周体患肿，不能回转者，为久坐不行，又不饮酒，药气滞在皮肤之内，血脉不通故也。宜饮酒，冷水洗，自劳即瘥。若不能行者，遣人扶持强行，使肢节调畅乃止，亦不得令过度，使反发热，或反热者，还当洗之。     又若食患冷不可下者，为久冷食，口中不知味故也，当作白酒糜多着苏，热食一两顿，若小闷者，还令冷冻饮料食，即瘥止。     又若下部臭烂者，为坐荐席浓热故也。当坐冷水中即瘥，又若夜眠不得睡者，为食少热在内故也，服栀子汤方。     栀子仁（十四枚）大黄（三两）黄芩（二两）上三味切，以水五升，煮取三升，去滓分三服，微利又当数进餐食，自得眠睡。     又若呕逆，咽喉中伤清血出者，为卧温及食热故也，但饮冷水，冷石熨咽喉即瘥。     又若药发，辄安卧不与人语者，为热盛食少，失其性故也。但与热酒，冷洗，冷食，自劳便瘥。（千金翼云药发辄尸卧不识人由热气盛食少不充邪忤正性故也）又若四肢面目浮肿者，为饮食温久，不自劳力，药与正气相隔故也，但饮热酒，冷食。     自劳，洗浴，即瘥。（千金翼云药气与正气相并）又若鼻中有气如孵鸡子臭者，为着衣温故也，或阴囊臭烂，为坐热故也，入冷水中即瘥，宜脱衣洗浴即自瘥。     又若卒目暗无所见者，为饮食居处太温故也，但脱衣冷洗冷食须臾瘥止。     又若身肉痛，痛无常处如游风者，为犯热所作，非风冷也，宜冷洗，以冷石熨之自瘥。     又若服药心闷乱者，为服温药与疾争力故也，法当大吐，如或不吐，病当至死，若吐不绝，可食冷食饮自然瘥也，若绝不识人，口复不开者，亦当斫齿以热酒灌之，入咽吐出者更与之。但得酒气下通，不半日即便苏矣。     又若嗜寐不觉者，为久坐热闷故也，宜冷洗冷食即瘥。     又若肌肤坚如石，不可屈伸，为热食温卧作癖，五藏隔闭。血脉不通故也，急服前三黄汤下之，食冷食。饮热酒，自劳即瘥。     又若臂脚偏急痛苦者，为久坐卧，温热不自移转，气入肺脾胃故也，宜勤以二布巾淹冷水搭之，觉温则易，如此不过三日即瘥。（千金翼云热入腹附骨故也）又若患腹背热，如子如杯如盘许大者，以冷石随处熨之。     又若脚趾间生疮者，为履袜大温故也，当以脚践冷地，以冷水洗足瘥。     又若口热痛烦闷者方。     生鸡子（五枚）上一味顿服之，即便愈。      前一页 ◇ 乳石阴阳体性并草药触动形候等论并法一十七首 后一页 ◇ 痈疽发背证候等论并法五十四首