[卷中] 
    仲景之方中,芎归胶艾汤用艾,而非君药也。是以其所主治也,不可得而知矣。芎归胶艾汤,主治漏下下血也,今从其成方而用之。
    辨误《名医别录》曰∶艾可以灸百病。后人不审其证之可灸与否,一概行之,故罹其害也,盖不鲜矣。医者见之,以为不候寒热之过也,不审可否,则固已失之矣。论寒热,亦未为得也。灸者所以解结毒也,若夫毒着脊上,药之不知,下之不及,就其所着而灸之,其毒转而走腹,而后药之为达也。临其可灸之证也,我不终问其寒热,而未有逢其害焉。有灸而发热,是毒动也,世医以为灸误,非也。余于若证,灸而不止,其毒之散也,其热亦止,此即所谓瞑眩而瘳者也。凡艾之为用也,灸之与煎,其施虽异,而以其一物也。偶尔言及焉,灸家言,禁穴颇多,余家不言之,一从《灵枢》,以结毒为也。大凡灸不止一日,乃至五日七日,以多日为有效矣。一日暴之,十日寒之,我未见其能治者也。
    品考艾处处出焉。所卖者,杂它物可正焉。
    

[卷中] 麻黄
    主治喘咳、水气也。旁治恶风、恶寒、无汗、身疼骨节痛、一身黄肿。
    考证麻黄汤证曰∶身疼腰痛、骨节疼痛、恶风无汗而喘。
    甘草麻黄汤证曰∶里水。
    麻黄醇酒汤证曰∶黄胆。
    以上三方,麻黄四两,或三两,而为君药。
    大青龙汤证曰∶恶寒、身疼痛、不汗出而烦躁。
    越婢汤证曰∶恶风、一身悉肿。
    越婢加术汤证曰∶一身面目黄肿。
    越婢加半夏汤证曰∶其人喘、目如脱状。
    以上四方,麻黄皆六两。
    麻黄杏仁甘草石膏汤证曰∶汗出而喘。
    牡蛎汤,证不具也。(说在互考中)以上二方,麻黄皆四两。
    葛根汤证曰∶无汗恶风。
    小青龙汤证曰∶心下有水气、咳而微喘。
    乌头汤证曰∶历节疼痛。
    以上三方,麻黄皆三两。
    麻黄附子甘草汤,证不具也。(说在互考中)麻黄附子细辛汤,证不具也。(说在互考中)以上二方,麻黄二两。
    上历观此数方。麻黄主治喘咳、水气也明矣;故其证而恶风恶寒、无汗身疼、骨节痛、一身黄肿者,用麻黄皆治也。
    互考甘草麻黄汤、麻黄醇酒汤。唯云里水黄胆,而不审其证。为则按∶黄家兼有喘咳。恶寒骨节痛之证者,麻黄之所主治也。
    牡蛎汤,此甘草麻黄汤而加牡蛎蜀漆方也;牡蛎治动气,蜀漆主逐水,然则世所谓疟疾,动麻黄附子甘草汤、麻黄附子细辛汤二方,其条所谓少阴病者,恶寒甚也,而有无汗之证,故用麻黄也。
    辨误甚矣世医之怖麻黄也。其言曰∶吾闻之麻黄能发汗,多服之则漉漉汗出不止,是以不敢用焉。恶是何言也?譬怯者之于妖怪,足未尝踏其境,而言某地真出妖怪也。为则尝试麻黄之效,可用之证而用之,汗则出焉。虽当夏月而无漉漉不止之患,仲景氏言服麻黄后,覆取微似汗,宜哉,学人勿以耳食而饱矣。
    品考麻黄本邦之产未闻,而亦有形状相似者,是木贼而非麻黄也。朱震亨、李时珍言其与麻黄同功,则学人试可乃已。甄权曰∶根节止汗,试之无效也,不可从矣。仲景氏曰∶先煮麻黄去上沫,今汉舶所载而来者,煮之无上沫,共诸药煮之而可也。
    

[卷中] 地黄
    主治血证及水病也。
    考证八味丸证曰∶小腹不仁。又曰∶小便不利。
    以上一方,地黄八两。
    芎归胶艾汤证曰∶漏下。又曰∶下血。
    以上一方,地黄六两。
    三物黄芩汤证曰∶在草蓐自发露、得风、四肢苦烦热。
    以上一方,地黄四两。
    上历观此三方,主治血及水、而不及其他也。
    互考芎归胶艾汤、三物黄芩汤、八味丸,皆以地黄为君药。而二方言血证,一方言小便不利。
    胶艾汤方中,除地黄之外,有阿胶、当归、芎,均是治血药也。三物黄芩汤,去地黄,则其余无治血药品也。由是观之,古人用地黄,并治血证水病也,核焉,且也施治之法不别血之与水亦明矣。
    辨误夫水之与血,其素同类也。亦唯赤则谓之血,白则谓之水耳。余尝读《内经》曰∶汗者,血之余也。问曰∶血之余,而汗白者何也?答曰∶肺者,主皮毛也,肺色白也,故汗白也。
    此本于阴阳五行,而有害于疾医之道也。疾医之道,殊乎亡也?职斯之由,可悲也哉!夫汗之白也,血之赤也。其所以然,不可得而知也。刃之所触,其创虽浅,血必出也。暑热之酷,衣被之浓,汗必出也。壹是皆历皮毛而出者,或为汗、或为血、故以不可知为不可知,置而不论,唯其毒所在而致治焉,斯疾医之道也。后世之医者,以八味丸为补肾剂,何其妄也?张仲景曰∶香港脚上入,少腹不仁者,八味丸主之;又曰∶小便不利者;又曰∶转胞病,利小便则愈;又曰∶短气有微饮,当从小便去之。壹是皆以利小便为其功。书云∶学于古训乃有获。呜呼!学于古训,斯有获药功矣。
    品考地黄本邦处处出焉。其出和州者最多,而与出汉土者无异也,充实为佳。藏器曰∶《本经》不言生干蒸干。《别录》云∶生地黄者,乃新掘鲜者是也;李时珍曰∶熟地黄,乃后人复蒸晒者,诸家本草,皆谓干地黄为熟地黄。而今本邦药铺,以干地黄为生地黄,非也。干者,燥干之谓,如干姜是也。生者,新鲜之名,如生姜是也。故古人言生地黄,则必言汁,言之顺也,岂有干而有汁者哉?仲景氏之所用,生干二品而已。其熟云者,后世之为也,不可用矣。
    

[卷中] 葶苈
    主治水病也,旁治肺痈结胸。
    考证葶苈大枣汤证曰∶肺痈、胸满胀、一身面目浮肿。
    以上一方,葶苈捣丸如弹丸大。
    大陷胸丸证曰∶结胸。
    以上一方,葶苈半升。
    己椒苈黄丸证曰∶肠间有水气。
    以上一方,葶苈一两。
    大陷胸丸,则水利而疾愈,然则葶苈之治水也明矣。
    互考或问曰∶葶苈大枣汤、桔梗汤、桔梗白散,同治肺痈,而异其方,何也?为则答曰∶用桔梗之证,浊唾腥臭,久久吐脓者也。用葶苈之证,浮肿清涕,咳逆喘鸣者也。故因其见证而处方,不为病名所绊,斯为得也。
    《淮南子》曰∶葶苈愈胀。为则按∶胀是水病也。
    品考葶苈有甜苦二种。而甜者不中用焉,本邦未出苦葶苈也。或曰∶关以东间有之。
    

[卷中] 大黄
    主通利结毒也,故能治胸满、腹满、腹痛。及便闭、小便不利,旁治发黄、瘀血、肿脓。
    考证大陷胸汤证曰∶从心下至少腹、硬满而痛。
    以上一方,大黄六两。
    小承气汤证曰∶腹微满、大便不通。
    浓朴三物汤证曰∶痛而闭者。
    大黄甘遂汤证曰∶少腹满、如敦状、小便微难。
    大承气汤证曰∶腹满痛者。
    大黄硝石汤证曰∶黄胆、腹满、小便不利。
    桃核承气汤证曰∶少腹急结。
    大黄牡丹汤证曰∶少腹肿痞。
    大黄甘草汤,证不具也。
    调胃承气汤证曰∶腹胀满。又曰∶大便不通。
    以上九方,大黄皆四两。
    大黄附子汤证曰∶胁下偏痛。
    抵当汤证曰∶少腹硬满。
    大黄黄连泻心汤证曰∶心下痞、按之濡。
    桂枝加大黄汤证曰∶大实痛。
    以上四方,大黄或三两、或二两、一两。而亦四两之例。
    上历观此诸方。张仲景氏用大黄者,特以利毒而已。故各陪其主药,而不单用焉。合浓朴、枳实,则治胸腹满。合黄连,则治心下痞。合甘遂、阿胶,则治水与血。合水蛭、虻虫、桃仁,则治瘀血。合黄柏、栀子,则治发黄。合甘草,则治急迫。合芒硝,则治坚块也。学者审诸,仲景方中用大黄者,不止于兹,而以其用之之征,显然着明于兹,故不复游赘也。
    辨误世医之畏大黄也,不啻如蛇蝎。其言曰∶凡用大黄者,虽病则治乎损内而死。切问而无其人,此承本草之讹而吠声者也,非耶!仲景氏用下剂,其亦多矣。可见大黄,攻毒之干莫也。今也畏其利,而用铅刀,宜哉不能断沉也。虽大下之后,仲景氏未尝补也,亦可以见损内之说妄矣。凡药剂之投,拔病之未及以断其根,则病毒之动,而未能爽快,仍贯其剂也。
    毒去而后爽快,虽千万人亦同。世医素畏下剂,故遽见其毒未去也,以为元气虚损,岂不亦妄哉?品考大黄汉土产,有两品,黄色而润实者为良,所谓锦纹大黄也,本邦近者有称汉种大黄者也


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