[卷一\宣剂上] 天麻
    味辛。性平。无毒。得土之辛味。兼感天之阳气以生。升也。阳也。一名定风草。苗名赤箭根。即天麻。
    【主治】主诸风湿痹。四肢拘挛。小儿风痫惊气。利腰膝。强筋力。(开宝)治冷气痹。瘫【归经】入肝经。为祛风之品。(肝经气分药)【前论】东垣曰。肝虚不足者。天麻、川芎以补之。罗天益曰。眼黑头旋。风虚内作。
    非天麻不能治。天麻为定风草。故为治风之神药。久服则遍身发红丹。是驱风之验也。寇宗曰。天麻须别药相佐使。然后见其功。仍须加而用之。图经曰。天麻用根。有由内达外之理。赤箭用苗。有自表入里之功。
    【禁忌】经疏曰。风药多燥。风能胜湿故也。凡病患觉津液少。口干舌燥咽干痛。大便涩。
    【炮制】备要曰。凡用。以明亮坚实者佳。湿纸包煨熟。切片。酒浸一宿焙。
    

[卷一\宣剂上] 秦艽
    味苦辛。性平。无毒。感秋金之气而生。降多于升。阴中微阳也。菖蒲为使。畏牛乳。
    【主治】主寒热邪气。寒湿风痹肢节痛。下水利小便。(本经)疗风无问久新。通身挛急。
    (别录)传尸骨蒸。治疳疾。及时气。(大明)疗酒疸黄胆。解酒毒。去头风。(甄权)除阳明风湿。及手足不遂。口噤。牙痛。口疮。肠风泻血。能养血荣筋。(元素)治胃热。虚劳发热。(时珍)【归经】入胃大肠二经。兼入肝胆二经。为泄散疏利之品。(胃大肠去风湿药)【前论】李时珍曰。此手足阳明药。兼入肝胆。故手足不遂黄胆烦渴之病须之。取其去阳明湿热也。阳明有湿。则身体酸疼烦热。阳明有热。则日晡潮热骨蒸。三痹必用之药。
    鳌按、感受风寒发热。遍身疼痛。必以秦艽治之。以其能散结除邪也。并能养胎。
    【禁忌】经疏曰。下部虚寒人。及小便不禁者。均忌。
    【炮制】雷公曰。凡使。以布拭去黄白毛。乃用还元汤浸一宿。晒干用。时珍曰。形作罗纹

[卷一\宣剂上] 柴胡
    味苦。性平。一云微寒。无毒。禀仲冬之气。兼得地之辛味以生。升也。阴中阳也。
    半夏为使。恶皂荚。畏藜芦。
    【主治】主伤寒邪热。痰热结实。虚劳肌热。呕吐心烦。诸疟寒热。头眩目赤。胸痞胁气。口苦耳聋。女人热入血室。胎前产后诸热。小儿痘疹。五疳羸热。散十二经疮疽血凝气聚。功同连翘。(备要)肠胃心腹中结气。五脏间游气。胸中邪气。大肠停积水胀。及湿痹拘挛肩背疼痛。脾痹。阳气下陷。平肝胆心包三焦相火。及头痛眩晕。(本【归经】入肝胆心包三焦四经。为表散之品。(四经引经药少阳经表药其功发表和里退热升【前论】东垣曰。柴胡能引清气行阳道。伤寒外诸有热病则加之。无热不必加之。能引胃气上行。升腾而行春令。时珍曰。痨有五。痨在肝胆心心包有热。则柴胡乃此四经必用之药。痨在脾胃有热。或阳气下陷。则柴胡为升清退热必用之药。惟痨在肺肾。当斟酌用之。
    然亦非必禁用也。孙琳曰。凡疟痨热从髓出。若加刚剂。气血愈亏。热有在皮肤。在脏腑。
    在骨髓。在骨髓者。非柴胡不可。若得真银柴胡。一服可愈。南方者力减。必三服乃可愈。
    汪昂曰。凡胁痛。多是肝木有余。宜小柴胡汤加青皮、川芎、白芍。又左胁痛。宜活血行气。
    右胁痛。宜消食行痰。又热入血室。男女皆有之。柴胡在脏主血。在经主气。
    鳌按、今人治疟。必用柴胡。若非柴胡即不足以为治者。故致辗转淹滞。变生不测。竟能殒阳。
    正气而医家犹曰柴胡为治疟要药。吾开手即用之。不知其何以死。病家亦曰以柴胡治疟而竟不效。
    此其命之是在古为治痨乏羸瘦当须但真【禁忌】经疏曰。凡虚人气升呕吐。及阴虚火炽炎上。法所同忌。疟非少阳经者勿入。
    【炮制】备要曰。产银州者色白黄而大。北产者色微黑而细。并良。南产者强硬不堪用。
    外

[卷一\宣剂上] 前胡
    味苦。一云甘辛。性微寒。无毒。得土金之气。而感秋冬之令以生。降也。阳中阴也。半夏为使。恶皂荚。畏藜芦。
    【主治】主痰满胸胁中痞。心腹结气。风头痛。去痰下气。治伤寒寒热。(本经)能去热实。
    烦闷。
    珍)【归经】入肺三焦二经。兼入脾胃大肠肝膀胱五经。为解散之品。(兼泻剂降痰下气要药)【前论】时珍曰。前胡性降。与柴胡纯阳上升不同。故其功长于下气。气下则火降。痰亦降散大施之【禁忌】经疏曰。凡阴虚火炽。煎熬真阴凝结为痰而嗽。真气虚而不归元。以致胸胁逆满。
    

[卷一\宣剂上] 防风
    味甘辛。性微温。无毒。禀天地之阳气以生。升也。阳也。畏萆。恶藜芦、白蔹、干姜、芫花。
    【主治】主大风头眩痛。恶风。风邪。目盲无所见。风行周身。骨节疼痛。(本经)烦满胁痛赤眼。
    (大明)治上焦风邪。泻肺实。散头目中滞气。经络中留湿。主上部见血。(元素)头痛目眩。脊【归经】入肝大肠三焦三经。为表发疏散之品。(搜肝泻肺发表祛风胜湿)【前论】苏恭曰。凡风药。皆能胜湿。东垣曰。卒伍卑贱之职。随所引而下。乃风药中润剂使也。
    子脏风药也。
    【禁忌】经疏曰。似中风。产后血虚发痉诸病。血虚痉急。头痛不因风寒。溏泄不因寒湿。
    均

[卷一\宣剂上] 独活
    味辛苦。性温。无毒。禀天地正阳之气以生。升也。阳也。
    【主治】主风寒所击。金疮止痛。奔豚痫。女子疝瘕。疗诸贼风。百节痛风。无问久新痉痫湿痹【归经】入肾经。为搜风去湿之品。(少阴引经气分药气缓而善搜)【前论】汪机曰。二活本非异种。仲景治少阴所用独活。必紧实者。东垣治太阳所用羌活。
    苏恭人因乃拨阳之症【炮制】时珍曰。凡使。去皮或焙用。二活同。
    

[卷一\宣剂上] 羌活
    味性同独活。一名独摇草。得风不摇。无风自动。一物二种。或云。独活是羌活母。
    形虚大。有白点如鬼眼。节疏色黄者。为独活。色紫节密气猛烈者。为羌活。俱能引气上升。通达周身。
    【主治】主治与独活同。(本经)主入足太阳以理游风。兼入足少阴厥阴气分。泻肝气。
    搜肝风。
    要药。(【归经】入膀胱经。兼入肝肾二经。又入小肠经。为发表搜风胜湿之品。(膀胱小肠行经风药肝肾气分药专治足太阳风湿诸病气雄善散)【前论】汪昂曰。中风大法有四。一偏枯半身不遂。二风痱四肢不收。三风忽不知人。
    四气中【禁忌】经疏曰。凡血虚发痉。血虚头痛。及遍身疼痛骨痛。因而带寒热者。俱属内症。
    均忌。误用必反剧。
    

[卷一\宣剂上] 延胡索
    味辛苦。性温。无毒。禀初夏之气。而兼得金之辛味以生。可升可降。阴中阳也。
    【主治】主破血。产后诸病因血所为者。妇人月经不调。腹中结块。崩中淋露。产后血晕。
    落胎止痛。通小便。(时珍)【归经】入肝经。兼入肺脾肾心包四经。为利气活血以止痛之品。(总治气血凝结之病)【前论】时珍曰。入手足太阴厥阴。能行血中气滞。气中血滞。故专治一身上下诸痛。
    用之奇效【禁忌】经疏曰。此药性温味辛。能走而不能守。故经事先期。及一切血热为病。凡崩中淋【炮制】备要曰。凡使。取根如半夏。内黄小而坚者良。酒拌行血。醋炒止血。生用破血。
    


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