[下编\卷九主治下] 六淫病症主药
    风为六淫之长。而寒亦居其次。故汉仲景专以伤寒立论。凡风寒由于背俞而入。次第传变。
    则为传经。伤寒其邪止在于表。而不在里。若不由经传变。直入三阴。有寒无热者。则为直中伤寒。其邪在里。而不在表。且有表症全无。厥气内生。寒战不已者。则为火衰。内虚真寒而表。切禁。更有火热内闭。火不得泄。外显种种厥象者。则为假寒症见。又非温药表药可治。是以寒初在表。邪未深入。或止偶尔感伤轻寒薄冷。用以紫苏桔梗葱白生姜。一药可愈。如其次第传变。在太阳膀胱。则当用以麻黄。在阳明。则当用以升葛。在少阳。则当用以柴胡。此治表寒(寒邪在三阳。)之大概也。(经曰。以辛润之。)至有中气素虚。其寒或兼有痰有气有湿。(寒兼诸邪。)则当用以荜茇白蔻姜黄红豆蔻干姜薰香川椒冬花百部紫白二英马兜铃等类以治。寒兼有风。则当用以杏仁淫羊藿等药以治。寒兼风湿。则当用以五加皮天雄蔓荆子僵蚕蚕沙细辛以治。寒兼痰壅。则当用以生姜以治。然亦不失散药之类。若使内寒之极。(真寒内见。)在胃则有草豆蔻草果白檀香益智丁香可逐。但丁香则合肺肾而皆治。
    在肾则有仙茅胡巴肉桂川椒补骨脂阳起石可入。在肝则有吴茱萸艾叶大小茴可进。在大肠则有巴豆可通。在心则有桂心可投。(经曰。寒淫于内。治以甘热。佐以苦辛。)若更兼有痰湿。则又无若附子胡椒。此逐寒之大概也。若使寒止假见。则为内热灰伏。(假寒外见。)有非燥药可愈。在表宜以轻剂疏散。使热外发。在里宜以苦咸下降。如三黄石膏知母黄柏朴硝。
    (经曰。以咸泻之。以苦坚之。)使热除而寒自不见矣!但世仅知以寒治寒。而不知寒有真伪。则治又当变活。而不可仅以寒拘耳。
    经曰。寒淫于内。治以甘热。佐以苦辛。以咸泻之。以辛润之。以苦坚之。(土能制水。
    热能胜寒。故治以甘热。苦而辛。亦热品也。伤寒内热者。以咸泻之。内燥者。以辛润之。苦能泻热而坚肾。泻中有补也。)五运。(太阳司天、辰戌、太阳在泉、丑未。)〔散寒〕桔梗(肺)紫苏(肺)葱白(肺)紫石英(肺)白豆蔻(肺)马兜铃(肺)党参(肺)白石英(肺)红豆蔻(肺)冬花(肺)百部(肺)麻黄(膀胱)荜茇(胸腹)良姜(胃)薰香(肺心)干姜(脾胃)〔散寒风〕杏仁(肺)淫羊藿(肾)荷叶(胆)〔散寒风湿〕五加皮(肝肾)天雄(肾)细辛(肾)蔓荆子(筋骨血脉)僵蚕(肝肺胃)蚕沙(肝肺胃)〔散寒痰〕生姜(肺)〔逐血寒〕肉桂(肝肾)桂心(心)〔逐寒〕阳起石(肾)胡巴(肾)仙茅(肾)补骨脂(肾)川椒(肾)巴豆(肾)吴茱萸(肝)大茴香(肝)小茴香(肝)艾叶(脾肝肾)草果(胃)白檀香(胃)益智(胃)丁香(肺胃肾)大蒜(诸窍)草豆蔻(胃口上)〔逐寒痰〕胡椒(胃肾)附子(肾)砒石(肠胃)

[下编\卷九主治下] 六淫病症主药
    书曰。静而得之为中暑。动而得之为中热。又曰。暑症有二。一曰阴暑。一曰阳暑。阴暑者。因暑受寒之谓。阳暑者。因暑受热之意。可知阴暑即为中暑。阳暑即为中热也。玩书所载治暑药类甚多。而其确实以指治暑之药。其数有限。盖暑必挟有湿。如书所言能散暑中湿气。(暑湿。)其药止有紫苏以疏肺受暑邪。浓朴以消胸腹暑胀。大蒜以开暑塞窍穴。扁豆以舒脾中暑郁。苍术以发脾中湿郁也。又暑必挟有热。如书所言。能散暑中热气。(暑热。)其药止有香薷以除上下热气熏蒸。木瓜以收湿热耗损之气也。至于湿热伤胃而渴。(暑湿热。)则有雪水西瓜石膏可除。伤腑而见溺闭。则有滑石可解。他则无有论及。惟于症治之内。或言暑有宜于参耆白术。是因暑能伤气。(暑伤气。)气补则于暑可除矣。有言宜用黄柏黄连。是因暑挟有热。热除则于暑克除矣。有言宜用猪苓泽泻。是因暑湿不利。湿利则于暑更可除矣。有言宜用姜附肉桂。是因暑挟沉寒。(暑寒。)寒去则于暑无不去矣。有言宜于草果砂仁。
    是因暑湿伤中。(暑伤中。)中治则于暑无不治矣。有言宜于干葛升麻。是因暑伤于胃(暑伤中气。)而气不升。气升则于暑无不消矣。有言宜于乌梅甘草。是因暑热伤津。津和而暑无不和矣。有言宜于生地赤芍阿胶。是因暑伤血燥。血和而暑无不和矣。若使意义不明。徒以书载香薷以为治暑要剂。无论是虚是实。是阴是阳。概为投服。且令朝夕代茶。保无有伤元气之害乎。噫。误矣!〔散暑湿〕紫苏(肺)浓朴(胸腹)大蒜(诸窍)苍术(脾)扁豆(脾)〔散暑湿热〕木瓜(脾)香薷(肺胃心)〔散暑热〕雪水(胃)石膏(胃)滑石(中下)西瓜(心包胃)〔补气治暑〕人参黄白术〔清热治暑〕黄柏黄芩黄连〔利湿热除暑〕猪苓泽泻〔祛寒治暑〕干姜附子〔消滞治暑〕草果砂仁〔升胃气治暑〕干葛升麻〔养津治暑〕乌梅甘草〔养血治暑〕赤芍生地阿胶

[下编\卷九主治下] 六淫病症主药
    经曰。诸湿胀满。皆属于脾。则湿当以理脾为主。又书有曰。湿因于寒。为寒湿。湿因于热。为热湿。湿因于风。为风湿。湿因于燥。为燥湿。则湿当视所因以治。又曰。湿在上。宜散。湿在中。宜燥。湿在下。宜清。然亦未可尽拘。如湿有宜于散。其湿挟寒而至者。则当以寒为治。(散寒湿。)如蔓荆细辛天雄之属是也。因于热者。则当以热为治。(散热湿。)如香薷木瓜之属是也。因于风者。则当以风为治。(散风湿。)如白芷羌活独活威灵仙海桐皮秦艽葳蕤桑寄生侧附子蛇床子巴戟狗脊松脂茵芋炉甘石苍耳子草五倍子百药煎萆防风之属是也。因于燥者。则当以燥为治。(散燥湿。)如葳蕤桑寄生巴戟狗脊之属是也。至于中寒而湿不去。则有疑于燥矣。(燥寒湿中。)凡白术伏龙肝橘皮红豆蔻川椒草豆蔻蛇床子密陀僧。皆属燥类。(经曰。湿淫于内。治以苦热。又曰。以苦燥之。)肾寒而湿不化。则有宜于渗矣。(渗寒湿在肾。)其渗宜以热施。凡肉桂钟乳附子。皆属热类。若使中下皆热。(泻热湿在中下。)在中。轻则宜以芡实木瓜木通神曲扁豆山药陈仓米浮萍等药以为采择。(经曰。
    佐以酸淡。又曰。以淡渗之。)重则宜以滑石赤小豆扁蓄白藓皮苦参茵陈刺皮猪苓皂白二矾商陆紫贝郁李胆草以为选入。在下。轻则宜以地肤子文蛤苦楝子泽泻琥珀。重则宜以海带海藻昆布田螺以为审用。总之。湿症虽多。而要不外寒湿热湿两种。寒湿者。宜以去寒燥湿补火为要。热湿者。宜以清热利湿滋阴为尚。若概用以清利。及仅知其苍术为上下治湿要药。
    不惟效不克臻。且更变见多端矣。可不慎于所用乎?经曰。湿淫于内。治以苦热。佐以酸淡。以苦燥之。以淡泄之。(湿为土气。苦热皆能燥湿。淡能利窍渗湿。用酸者。木能制土也。)五运。(太阴司天、丑未、太阴在泉、辰戌。)〔散湿〕苍术(脾)浓朴(胸腹)排草(肌)〔散湿风〕草(肝)海桐皮(肝)松脂(肝脾)苍耳子(肝脾)桑寄生(肝肾)狗脊(肝肾)巴戟(肾)独活(肾)侧附子(肾)蛇床子(肾)葳蕤(肺)白芷(胃)萆(胃)百药煎(肺胃)五倍子(肺胃)秦艽(肝胃)防风(膀胱胃)羌活(膀胱肝)茵芋(关节)威灵仙(十二经)〔散湿风寒〕细辛(肾)天雄(肾)五加皮(肝肾)僵蚕(肝肺胃)蚕沙(肝肺胃)蔓荆子(骨头面)〔散湿热风〕芜荑(肝)〔散湿热〕香薷(肺胃心)〔散湿痰〕半夏(脾胃胆心)〔燥湿〕白术(脾)锻石(脾)草豆蔻(脾)伏龙肝(肝脾)橘皮(肺脾)川椒(肺胃)红豆蔻(胃)草豆蔻(胃)〔燥湿风〕蛇床子(肾)〔燥湿热〕密陀僧(脾)〔渗湿〕茯神(心)萱草(心)山药(脾)浮萍(脾)扁豆(脾)泽兰(脾)鲫鱼(脾)芡实(脾)鸭肉(脾)海螵蛸(肾)桑螵蛸(肾)椒目(肾)桑白皮(肺)姜皮(肺)石钟乳(肠胃)冬葵子(肠胃)榆白皮(肠胃)神曲(肠胃)土茯苓(肝肾)肉桂(膀胱)天仙藤(肝)鲤鱼(胃肾)通草(肺胃)〔泻湿热〕白矾(脾)蚯蚓(脾)苦参(肠胃)茵陈(肠胃)刺皮(肠胃)扁蓄(肠胃)木瓜(脾胃筋骨)石燕(脾胃肝小肠)瞿麦(心)灯草(心)黄连(心)白藓皮(肠脾胃)黑牵牛(肺)黄芩(肺)石苇(肺)车前子(肺)海蛤(肾)文蛤(肾)琥珀(肾)猪苓(膀胱)泽泻(膀胱)龙胆草(肝)赤苓(小肠)赤小豆(小肠)白薇(肺胃)寒水石(胃肾)薏苡仁(脾肺)白蔹(肝脾)皂矾(肝脾)连翘(心肝)珍珠(心肝)木通(小肠心)滑石(中下)苦楝子(心胞小肠膀胱)〔伐水〕海藻(肾)海带(肾)昆布(肾)郁李(脾)商陆(脾)葶苈(肺)田螺(膀胱)紫贝(肝脾)甘遂(经隧)大戟(脏腑)芫花(里外)续随子(胃腑湿滞)蓖麻子(经络)


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