[下编\卷八主治上] 脏腑病症主药
    (足厥阴乙木)肝属木。木为生物之始。故言肝者。无不比类于木。(凡药色青味酸气臊性属木者。皆入足厥阴肝足少阳胆。肝与胆相为表里。胆为甲木。肝为乙木。)谓其肝气勃勃。犹于百木之挺植。肝血之灌注。犹于百木之敷荣。昔人云。肝无补。非无补也。实以肝气过强。则肝血不足。补之反为五脏害。故以无补为贵。讵知肝气不充。是犹木之体嫩不振。而折甚易。(肝气不充。犹木体软不振。)非不用以山茱萸杜仲续断鸡肉壮气等药以为之补。乌能以制夭折之势乎?肝血既竭。是犹木之鲜液而槁在即。(肝血不足。犹不枯槁不荣。)非不用以地黄山药枸杞以滋其水。(肝以肾为子。经曰。虚则补母。)当归首乌阿胶菟丝人乳以生其血。(血燥则急。经曰。肝苦急。急食甘以缓之。)其何以制干燥之害乎?肝气冷而不温。是犹木之遇寒而冻。(肝冷不温犹木遇寒而冻。)非不用以肉桂鹿茸以暖其血。川芎香附艾叶吴茱萸以温其气。其何以制严寒之威。而抒发生之象乎?肝气郁而不舒。是犹木受湿热之蒸。历久必黄必萎。(肝郁不舒。犹木受郁而萎。)非不用以茯苓赤苓天仙藤以渗其湿。木香香附柴胡川芎以疏其气。灵脂蒲黄归尾鳖甲桃仁母草以破其血。其何以舒其郁而去其热乎?若使肝气既浮。而症已见目赤发热口渴。则宜用以龙骨枣仁白芍乌梅木瓜之类以为之收。是犹木气过泄。
    日久必有强直之害。(肝气过浮。犹木强直不屈。)不治不足以折其势也。(木以敛为泻。经曰。以酸泻之。)肝挟风热内侮。而症见有诸风眩晕。僵仆惊痫。则宜用以桂枝羌活乌附荆芥钩藤薄荷川芎以除其风。(木喜条达。经曰。肝欲散。急食辛以散之。散即是补。故经又曰。以辛补之。)黄芩胆草青黛青蒿前胡以泻其火。以除其热。红花地榆槐角紫草茅根赤芍生地以凉其血。甘草以缓其势。(肝以心为子。经曰。实则写其子。)是犹木之值于风感厥厥动摇。日久必有摧折之势。(肝受风侮。犹木遇风而摇。)不治不足以制其暴也。肝气过盛而脾肺皆亏。症见咳嗽喘满。惊悸气逆。则宜用以金银薄青皮铁粉密陀僧侧柏叶以平其肝。三棱枳实以破其气。是犹木之丛林茂蔚。值此斧不可加。土不可载。日久必有深藏不测之虞。不如是不足以制其害也。(肝风过盛。犹木茂蔚克土侮金。)凡此肝气之盛衰。实与木气之强弱如一。肝血之荣枯。实与木液之膏竭相等。使不比类以观。而但谓其肝盛宜制。呜呼。制则制矣!盍亦思其肝有虚怯。果能受此摧残剥落否耶?经曰。肝苦急。(血燥则急。)急食甘以缓之。(如人乳甘草之类。)肝欲散。(木喜条达。)急食辛以散之。(如桂枝羌活川芎薄荷之类。)以辛补之。(肝以辛为补。故川芎薄荷能以补肝。)以酸泻之。(肝以敛为泻。故白芍赤芍乌梅皆曰泻肝。)〔补肝气〕杜仲山茱萸鸡肉续断〔补肝血〕荔枝阿胶桑寄生何首乌狗脊麋茸獭肝紫河车菟丝人乳〔疏肝气〕木香香附柴胡芎〔平肝气〕金银薄青皮铁粉密陀僧云母石珍珠龙骨龙齿〔破肝气〕三棱枳实〔敛肝气〕龙骨酸枣仁炒白芍龙齿乌梅木瓜〔散肝风〕荆芥钩藤蛇蜕蒺藜蝉蜕浮萍王不留行全蝎桂枝白花蛇石南藤蜈蚣川乌附樟脑〔散肝风湿〕桑寄生羌活侧附子狗脊松脂苍耳子草威灵仙茵芋海桐皮秦艽五加皮〔散肝风热〕木贼蕤仁冰片决明子炉甘石青葙子〔散肝风气〕芎麝香薄荷苏合香〔散肝风痰〕南星皂角乌尖附白芥子天麻〔散肝风寒痰〕蔓荆子僵蚕山甲〔散肝血〕谷精草锻石〔祛肝寒〕肉桂桂心吴茱萸艾叶大茴香小茴香〔渗肝湿〕茯苓土茯苓天仙藤〔泻肝湿〕龙胆草连翘珍珠皂矾白蔹〔泻肝痰滞〕前胡鹤虱磁石〔温肝血〕虫白蜡肉桂续断芎香附荆芥伏龙肝延胡索炉甘石苍耳子海螵蛸酒百草霜沙糖兔屎王不留行泽兰韭菜墨刘寄奴大小蓟天仙藤海狗肾蒺藜鹿茸鹿角艾叶〔凉肝血〕生地黄代赭石蒲公英青鱼胆红花地榆白芍槐角槐花侧柏叶卷柏无名异凌霄花猪尾血紫草夜明沙兔肉旱莲草茅根蜈蚣山甲琥珀芙蓉花赤芍醋熊胆〔破肝血〕莪术紫贝五灵脂紫参益母草蒲黄血竭莲藕古文钱皂矾归尾鳖甲贯众茜草桃仁〔败肝血〕干漆三七虻虫螃蟹瓦楞子水蛭花蕊石〔止肝血〕炙卷柏伏龙肝墨炒艾叶炒蒲黄花蕊石青黛百草霜炒侧柏石灰刘寄奴王不留行〔散肝热〕决明子野菊花夏枯草木贼〔泻肝热〕代赭石石南叶琥珀车前子牛黄前胡秦皮空青铜青蒙花石决明珍珠凌霄花生枣仁芦荟〔泻肝热痰〕磁石前胡牛黄〔吐肝热痰〕胆矾〔泻肝火〕钩藤熊胆女贞子羚羊角青黛熊胆草人中白黄芩大青青蒿草〔散肝毒〕蜈蚣蛇蜕野菊花王不留行〔解肝毒〕土茯苓蒲公英芙蓉花皂矾连翘醋蓝子〔拔肝毒〕青黛轻粉

[下编\卷八主治上] 脏腑病症主药
    (手少阴丁火)心有拱照之明。凡命门之水与三焦分布之火。无不悉统于心而受其裁。故曰君火。(凡药色赤味苦气焦性属火者。皆入手少阴心手太阳小肠经。心与小肠为表里。小肠为丙火。心为丁火。)第心无气不行。无血不用。有气以运心。则心得以坚其力。有血以运心。则心得以神其用。是以补心之气。(心气虚。)无有过于龙眼肉。补心之血,(心血虚。)无有过于当归柏子仁龟板食盐。(经曰。心欲软。急食咸以软之。)心而挟有沉寒痼冷。(心寒)则有宜于桂心之燥。及或加以延胡索乳香骨碎补安息香之类以为之却。心或散而不收。(心气散。)则有宜于五味子之酸以为之敛。(经曰。心苦缓。急食酸以收之。又按五味子虽属肺肾专药。然亦具有苦性。可以通用。)心而挟有痰湿。(心挟痰湿。)则有宜于半夏茯神灯心萱草以为之渗。心而挟有内湿内热。(心挟热湿。)则有宜于代赭石木通瞿麦牛黄天竺黄连翘山栀西瓜黄连辰砂百合郁金莲须贝母钩藤珍珠土贝母川楝子之属以为之泻。心而挟有血瘀不解。(心有血瘀。)则有宜于丹参没药郁金桃仁茜草苏木益母草莲藕童便血余之属以为之破。以为之软。(经曰。心欲。急食咸以软之。又曰。以咸补之。)至心挟有热邪内起。(心有热邪。)则有灯草竹叶熊胆羚羊角山豆根童便麦冬萱草生地栀子犀角木通黄连等药可选。心挟热痰内起。(心有热痰。)则有牛黄贝母等药可用。心气不通。则有菖蒲远志桑螵蛸薰香雄黄胡荽等药可进。盖心以通为主。心通则思无所窒而运用灵。犹火必空而后发也。心又以气为要。气足则事历久而不堕。犹火必薪而始永也!心又以血为需。血足则心常存而不离。犹灯必膏继而后光也。合此三者以治。则心拱照自若。庶绩咸熙。又何有病之克生乎?经曰。心苦缓。(缓则散逸。)急食酸以收之。(如五味子之类。按五味子虽属肝肾专药。
    然亦具有苦性。可以通用。)心欲。急食咸以软之。(如童便血余之类。)以咸补之。(心以咸为主。)以甘泻之。
    〔补心气〕龙眼肉〔补心血〕当归柏子仁食盐龟板〔通心气〕菖蒲远志桑螵蛸薰香安息香雄黄胡荽〔却心寒〕桂心〔散心湿热〕香薷〔散心痰湿〕半夏菖蒲〔渗心湿〕茯神灯心萱草〔泻心热〕代赭石木通瞿麦牛黄天竺黄连翘西瓜黄连山栀子辰砂百合郁金莲须贝母钩藤珍珠土贝母川楝子〔泻心湿热〕木通黄连连翘栀子珍珠苦楝子瞿麦〔温心血〕延胡索安息香骨碎补桂心乳香〔凉心血〕犀角射干童便血余红花辰砂紫草熊胆生地黄〔破心血〕丹参没药郁金桃仁茜草苏木益母草莲藕〔解心毒〕射干贝母连翘山豆根黄连〔泻心火〕灯草竹叶熊胆羚羊角山豆根童便麦冬萱草生地栀子犀角木通黄连〔镇心怯〕禹余粮铁粉代赭石珍珠辰砂〔泻心热痰〕牛黄贝母


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