[卷上本经上品] 桑枝(附)
    气味苦平,主治遍体风痒干燥,水气,香港脚,风气,四肢拘挛,上气,眼运,肺气咳嗽,消食,利小便。久服轻身,聪明耳目,令人光泽。(《图经本草》附。)

[卷上本经上品] 桑椹(附)
    止消渴,(《唐本草》)利五脏,关节痛,安魂,镇神,令人聪明,变白不老。(《本草拾遗》附。)

[卷上本经上品] 桑花(附)
    气味苦暖,无毒。主治健脾,涩肠,止鼻洪,吐血,肠风,崩中,带下。(《日华本草》附。)(桑花生桑枝上白藓也,如地钱花样,刀刮取炒用,非是桑椹花。)

[卷上本经上品] 桑上寄生
    气味苦平,无毒。主腰痛,小儿背强痈肿,充肌肤,坚发齿,长须眉,安胎。
    (桑寄生始出弘农川谷及近海州邑海外之境,其地暖而不蚕。桑无剪伐之苦,气浓力充,故枝节间有小木生焉,是为桑上寄生,寄生之叶如橘而浓软。寄生之茎,如槐而肥脆。四月开黄白花,五月结黄赤实,大如小豆,有汁稠粘,断茎视之色深黄者良。寄生木枫槲榉柳水杨等树上皆有之。须桑上生者可用。世俗多以寄生他树者伪充,不知气性不同,用之非徒无益,而反有害。一种黄寄生,形如石斛,一种如柴,不黄色者,皆伪也。)寄生感桑气而寄生枝节间,生长无时,不假土力,夺天地造化之神功。主治腰痛者,腰乃肾之外候,男子以藏精,女子以系胞。寄生得桑精之气,虚系而生,故治腰痛。小儿肾形未足,似无腰痛之证,应有背强痈肿之疾。寄生治腰痛,则小儿背强痈肿,亦能治之。充肌肤,精气外达也。坚发齿,精气内足也。精气外达而充肌肤,则须眉亦长。精气内足而坚发齿,则胎亦安。盖肌肤者,皮肉之余。齿者,骨之余。发与须眉者,血之余。胎者,身之余。以余气寄生之物,而治余气之病,同类相感如此。
    

[卷上本经上品] 寄生实
    气味甘平,无毒。主明目,轻身,通神。
    

[卷上本经上品] 柏子仁
    气味甘平,无毒。主治惊悸,益气,除风湿,安五脏。久服令人润泽美色,耳目聪明,不饥不老,轻身延年。
    (柏木处处有之,其实先以太山者为良,今以陕州、宜州、干州为胜。柏有数种,叶扁而侧生者,名侧柏叶,可以入药。其实皆圆柏所生,若侧柏之实,尤为佳妙,但不可多得尔,仁色黄白,其气芬香,最多脂液。万木皆向阳,柏独西顾,故字从白,白者西方也。《埤雅》云∶柏之指西,犹针之指南也。寇宗曰∶予官陕西登高望柏,千万株皆一一西指。)柏叶经冬不凋,禀太阳之水气也。仁黄臭香,禀太阴之土气也。水精上资,故治心肾不交之惊悸。土气内充,故益气,除风湿。夫治惊悸,益气,除风湿,则五脏皆和,故安五脏也。
    仁多脂液,久服则令人润泽而美色,且耳目聪明,五脏安和,津液濡灌,故不饥不老,轻身延年。
    

[卷上本经上品] 侧柏叶(附)
    气味苦,微温,无毒。主治吐血、衄血、痢血、崩中赤白,轻身益气,令人耐寒暑,去湿痹,生肌。(《别录》附。)凡草木耐岁寒,冬不落叶者,阴中有阳也,冬令主太阳寒水,而水府属太阳,水脏属少阴,柏叶禀寒水之气,而太阳为标,禀少阴之气而君火为本,故气味苦,微温。主治吐血、衄血、痢血、崩中赤白者,得水阴之气而资养其血液也。轻身益气,令人耐寒暑,去湿痹,生肌者,得太阳之标,少阴之本,而补益其阳气也。柏子仁气味甘平,故禀太阳寒水而兼得太阴之土气。侧柏叶气味苦微温,故

[卷上本经上品] 松脂
    气味苦甘温,无毒。主治痈疽恶疮,头疮白秃,疥瘙风气,安五脏,除热。久服轻身,不老延年。
    (松木之脂,俗名松香,处处山中有之,其木修耸多节,其皮粗浓有鳞,其叶有两鬣、五鬣、七鬣,其花蕊为松黄,结实状如猪心,木之余气结为茯苓,松脂入土,年深化成琥珀。其脂以通明如熏陆香颗者为胜,乃服食辟谷之品,神仙不老之妙药也。熬化滤过即为沥青。)松脂生于松木之中,禀木质而有火土金水之用。气味苦温,得火气也。得火气,故治肌肉之痈,经脉之疽,以及阴寒之恶疮。入土成珀,坚洁如金,裕金气也。裕金气,故治头疡白秃,以及疥瘙之风气。色黄臭香,味苦而甘,备土气也。备土气,故安五脏。木耐岁寒,经冬不凋,具水气也。具水气,故除热。久服则五运全精,故轻身,不老延年。
    

[卷上本经上品] 松节(附)
    气味苦温,无毒。主治百邪,久风,风虚脚痹,疼痛,酿酒,主脚软骨节风。(《别录》附。)

[卷上本经上品] 松花(附)
    别名松黄,气味甘温,无毒。主润心肺,益气,除风,止血,亦可酿酒。(《本草纲目》附。)

[卷上本经上品] 茯苓
    气味甘平,无毒。主治胸胁逆气,忧恚惊邪,恐悸,心下结痛,寒热,烦满,咳逆,口焦舌干,利小便。久服安魂养神,不饥延年。
    (茯苓生大山古松根下,有赤白二种。下有茯苓,则上有灵气如丝之状,山中人亦时见之。《史记·龟策传》作茯苓谓松之神灵,伏结而成。小者如拳,大者如斗,外皮皱黑,内质光白,以坚实而大者为佳。)茯苓,本松木之精华,藉土气以结成,故气味甘平,有土位中央而枢机旋转之功。禀木气而枢转,则胸胁之逆气可治也。禀土气而安五脏,则忧恚惊恐悸之邪可平也。里气不和,则心下结痛。表气不和,则为寒为热。气郁于上,上而不下,则烦满咳逆,口焦舌干。气逆于下,交通不表,则小便不利。茯苓位于中土,灵气上荟,主内外旋转,上下交通,故皆治之。
    久服安肝藏之魂,以养心藏之神。木生火也,不饥延年,土气盛也。
    

[卷上本经上品] 赤茯苓(附)
    主破结气,(《药性本草》)泻心、小肠、膀胱湿热,利窍行水。(《本草纲目》附。)

[卷上本经上品] 茯神(附)
    气味甘平,无毒。主辟不祥,疗风眩、风虚、五劳、口干,止惊悸,多恚怒、善忘,开心益智,安魂魄,养精神。(《别录》附。)(离松木本体,不附根而生者,为茯苓。不离本体,抱根而生者,为茯神。虽分二种,总以

[卷上本经上品] 茯苓皮(附)
    主治水肿肤胀,利水道,开腠理。(《本草纲目》附。)

[卷上本经上品] 神木(附)
    主治偏风,口面斜,毒风筋挛,不语,心神惊掣,虚而健忘。(《药性本草》附。)(即茯神心内木也,又名黄松节。)(愚谓∶茯苓之皮与木,后人收用,各有主治,然皆糟粕之药,并无精华之气,不堪列于上

[卷上本经上品] 蔓荆子
    气味苦,微寒,无毒。主治筋骨间寒热,湿痹拘挛,明目,坚齿,利九窍,去白虫。久服轻身耐老,小荆实亦等。
    (蔓荆生于水滨,苗高丈余,其茎小弱如蔓,故名蔓荆。春叶夏茂,六月有花,淡红色,九月成实,黑斑色,大如梧子而轻虚。一种木本者,其枝茎坚劲作科不作蔓,名牡荆,结实如麻子大,又名小荆实。)蔓荆多生水滨,其子黑色,气味苦寒,禀太阳寒水之气化,盖太阳本寒标热,少阴本热标寒。主治筋骨间寒热者,太阳主筋病,少阴主骨病,治太阳、少阴之寒热也。湿痹拘挛,湿伤筋骨也。益水之精,故明目。补骨之余,故坚齿。九窍为水注之气,水精充足,故利九窍。
    虫乃阴类,太阳有标阳之气,故去白虫。久服则筋骨强健,故轻身耐老。小荆实亦等,言蔓荆之外,更有一种小荆,其实与蔓荆之实功力相等,可合一而并用也。
    


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