[卷下本经下品] 夏枯草
    气味苦辛寒,无毒。主治寒热,瘰鼠,颈疮,破症瘕瘿结气,脚肿,湿痹,轻身。(颈,旧作头,讹,今改正。)(夏枯草《本经》名夕句,又名乃东,处处原野平泽间甚多,冬至后生苗,叶对节生,似旋复花叶,而有细齿,背白,苗高一二尺许,其茎微方,三四月茎端作穗,长一二寸,开花淡紫色,似丹参花,结子每一萼中有细子四粒,夏至后即枯。)夏枯草禀金水之气,故气味苦辛寒,无毒。主治寒热,瘰鼠,颈疮者,禀水气而上清其火热也。破症瘕瘿结气者,禀金气而内削其坚积也。脚肿乃水气不行于上,湿痹乃水气不布于外。夏枯草感一阳而生,能使水气上行环转,故治香港脚湿痹,而且轻身。
    

[卷下本经下品] 蚤休
    气味苦,微寒,有毒。主治惊痫,摇头弄舌,热气在腹中。
    (蚤休《图经》名紫河车,《唐本草》名重楼、金线,后人名三层草,又名七叶一枝花。
    处处有之,多生深山阴湿之地。一茎独上,高尺余,茎当叶心,叶绿色似芍药,凡二三层,每一层七叶,茎头于夏月开花,一花七瓣,花黄紫色,蕊赤黄色,长三四寸,上有金线垂下,秋结红子,根似肥姜,皮赤肉白。谚云∶七叶一枝花,深山是我家,痈疽如迂者,一似手拈拿。又,道家有服食紫河车根法云∶可以休粮。)一者水之生数也,七者火之成数也,三者一奇二偶,合而为三也。蚤休三层,一层七叶,一七瓣,禀先天水火之精,故主治惊痫,摇头弄舌。惊痫而摇头弄舌,乃小儿胎惊胎痫也。胎惊胎痫,乃热毒之气得于母腹之中,故曰∶热气在腹中。
    愚按∶蚤休一名河车,服食此草,又能辟谷,为修炼元真,胎息长生之药,故主治小儿先天受热之病,学人得此义而推展之,则大人小儿后天之病,亦可治也。
    (按《日华本草》言∶紫河车治胎风手足搐,故隐庵解∶热气在腹中,谓热毒之气得于母腹弄舌,由小儿内热所致,不必作深一层解亦可。苏恭曰∶醋磨傅痈肿蛇毒甚效。)

[卷下本经下品] 白芨根
    气味苦平,无毒。主治痈肿,恶疮败疽,伤阴死肌,胃中邪气,贼风鬼去,痱缓不收。
    (白芨近道处处有之,春生苗,叶如生姜、藜芦,三四月抽出一台,开花红紫色,长寸许,中心吐舌,宛若草兰,今浙人谓之箬兰。花后结实,七月中熟,黄黑色,根似菱,黄白色为末作糊,性稠粘难脱。)白芨气味苦平,花红根白,得阳明少阴之气化。少阴主藏精,而精汁生于阳明,故主治痈肿

[卷下本经下品] 白蔹根
    气味苦平,无毒。主治痈肿疽疮,散结气,止痛除热,目中赤,小儿惊痫,温疟,女子阴中肿痛,带下赤白。
    (白蔹《本经》名白草,近道处处有之,二月生苗,多在林中,蔓延赤茎,叶如小桑,五月开花,七月结实,根如鸡鸭卵而长,三五枚同一窠,皮黑肉白。一种赤蔹,皮肉皆赤,而花实功用相同。)敛者,取秋金收敛之义,古时用此药敷敛痈毒,命名盖以此。有赤白二种,赋禀与白芨相同,故主治不甚差别。白芨得阳明少阴之精汁,收藏于下,是以作糊稠粘。白蔹乃蔓草,性唯上延,而津液濡上,故兼除热清目,小儿惊痫,及女子阴中肿痛,带下赤白。又,治温疟者,主清下焦之热,其性从下而上也。
    

[卷下本经下品] 鬼臼
    气味辛温,有毒。主治杀虫毒,鬼疰精物,辟恶气,不祥,逐邪,解百毒。
    (鬼臼《本经》名九臼,《别录》名天臼。出九真山谷及冤句、荆州、峡州、襄州,近以钱塘余杭径山者为上,生深山岩石之阴。其叶六出或五出,如雁掌,茎端一叶如伞,且对东向,暮则西倾,盖随日出没也。花红紫如荔枝正在叶下,常为叶所蔽,未常见日,故俗名羞天花。一年生一茎,茎枯则作一臼,新根次年另生,则旧根中腐,新陈相易,九年乃作九臼,九臼者有神,根形如苍术及黄精之岐曲,以连生臼窍为别也,臼形如马眼,故《本经》又名马眼。)鬼臼以九臼者为良,故名九臼。九,老阳之数也。阳者,天气也。故《别录》名天臼,气味辛温,禀太阳阳热干金之气,故主杀虫毒鬼痊精物,及恶气不祥,并逐邪解百毒。《金匮》方治伤寒,令愈不复者,助太阳之气也。盖阳气者,若天与日,此花随天日旋转,而又不见天日,犹天德唯藏,不自明也。
    

[卷下本经下品] 梓白皮
    气味苦寒,无毒。主治热毒,去三虫。
    (梓为木中之王,其花色紫,其荚如箸,长近尺,冬后叶落而荚犹在树。李时珍曰∶梓木处处有之,有三种,木理白者为梓,赤者为楸、梓之美纹者为椅,楸之小者为。)梓楸同类,梓,从辛,楸,从秋,禀金气也。气味苦寒,禀水气也。禀水气,故主治热毒。
    禀金气,故主杀三虫。阳明篇云∶伤寒瘀热在里,身必发黄,麻黄连翘赤小豆汤主之,内用梓白皮,义可知矣。
    

[卷下本经下品] 柳花
    气味苦寒,无毒。主治风水、黄胆,面热黑。
    (柳处处有之,有杨有柳,乃一类二种,杨叶圆阔,柳叶细长,杨枝硬而扬起,故曰杨。
    柳枝弱而垂流,故曰柳。
    柳有蒲柳、杞柳、柽柳之别,喜生水旁,纵横倒顺,插之皆生。春初生柔荑,即开黄蕊花,是为柳花,至春晚花中结细黑子,蕊落而絮出如白绒,因风飞舞,着于衣物能生虫蛀,入池沼即为浮萍。是为柳絮,盖黄蕊未结子时,为花结于蕊落,即为絮矣。古者春取榆柳之火。《开宝本草》有柽柳一日三起三眠,又名三眠柳。《尔雅》名河柳,即今儿医治疹,所谓西河柳是也,乃寒凉通利,下行小便之药,用者以意会之。)柳性柔顺,喜生水旁,受寒水之精,感春生之气,故纵横顺逆,插之皆生。得春气,则能助肝木以平土,故主治风水,黄胆。得水精,则能清热气而资面颜,故治面热黑。
    

[卷下本经下品] 柳叶(附)
    气味苦寒,无毒。主治恶疥痂疮马疥,煎汁洗之,立愈。又疗心腹内血,止痛。
    (马疥,马鞍热气之疮疥也。《别录》附。)

[卷下本经下品] 杨柳枝及根白皮(附)
    气味苦寒,无毒。主治痰热淋疾,可为浴汤,洗风肿瘙,煮酒漱齿痛,近今以屋檐插柳,经风日者,煎汤饮,治小便淋浊痛,通利水道。(《唐本草》附。)(李时珍曰∶柳枝去风消肿止痛,其嫩枝削为牙杖,涤齿甚妙。琦按∶佛教食后嗽口,必嚼杨枝,毗奈耶云∶嚼杨枝有五利,一口不臭,二口不苦,三除风,四除热,五除痰阴,是知杨枝去风、消热、除痰阴,止齿痛诸功,大有益于人也。然削为牙杖,久则枯燥,若以生枝削用,当更见效耳。)

[卷下本经下品] 郁李仁
    气味酸平,无毒。主治大腹水肿,面目四肢浮肿,利小便水道。
    (郁李山野处处有之,树高五六尺,花叶枝干并似李子,如小李,生青熟红,味甘酸,可啖,花实俱香,《尔雅》所称棠棣,即是此树。)李乃肝之果,其仁当治脾。郁李花实俱青,其味酸甘,其气芳香,甲已合而化土也。土气化肢浮肿自消,小便水道自利。
    

[卷下本经下品] 巴豆
    气味辛温,有毒。主治伤寒温疟寒热,破症瘕结聚,坚积留饮,痰,大腹,荡练五脏六腑,开通闭塞,利水谷道,去恶肉,除鬼毒蛊疰邪物,杀虫鱼。
    (巴豆出巴郡川谷,今嘉州、眉州、戎州皆有之。木高一二丈,叶似樱桃而浓大,初生青色,后渐黄赤,至十二月叶渐凋,二月复渐生,四月旧叶落尽,新叶齐生,即花发成穗,微黄色,五六月结实作房青色,七八月成熟而黄,类白豆蔻,渐渐自落乃收之,一窠有三子,子为金线巴豆,最为上品。)巴豆生于巴蜀,气味辛温,花实黄赤,大热有毒。其性剽悍,主治伤寒温疟寒热者,辛以散之,从经脉而外出于肌表也。破症瘕结聚,坚积留饮,痰,大腹者,温以行之,从中土而下泄于肠胃也。用之合宜,有斩关夺门之功,故荡练五脏六腑,开通闭塞,闭塞开通,则水谷二道自利矣。其性悍,故去恶肉。气合阳明,故除鬼毒蛊疰邪物,杀虫鱼。《经》云∶两火合并是为阳明。巴豆味极辛,性大温,具两火之性,气合阳明,故其主治如此。
    愚按∶凡服巴霜,即从胸胁大热,达于四肢,出于皮毛,然后复从肠胃而出。《伤寒论》有白散方,治伤寒寒实结胸用此。古人称为斩关夺门之将,用之若当,真瞑眩瘳疾之药,用之不当,非徒无益而反害矣。
    


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