[卷中本经中品] 苍耳子
    气味甘温,有小毒。主治风头寒痛,风湿周痹,四肢拘挛痛,恶肉死肌,膝痛。久服益气。
    (《诗》名卷耳。《本经》名耳。处处有之,七八月开细白花,结实如妇女珥,外壳坚韧,刺毛密布,生青熟黄,中列两仁,其色黄白,嫩苗熟食可以救饥,其仁炒,去皮研为面,可作烧饼食。)苍耳《本经》名耳,该茎叶而言也。今时用实,名苍耳子,子内仁肉,气味甘温,外多毛刺,故有小毒,花白实黄,禀阳明燥金之气。金能制风,故主治风头寒痛,谓头受风邪,为寒为痛也。燥能胜湿,故主治风湿周痹,四肢拘挛痛,谓风湿之邪,伤周身血脉而为痹,淫于四肢而为拘挛疼痛也。夫周痹,则周身血脉不和,周痹可治,则恶肉死肌,亦可治也。四肢拘挛痛可治,则膝痛亦可治也。久服则风湿外散,经脉流通,故益气。
    

[卷中本经中品] 款冬花
    气味辛温,无毒。主治咳逆上气,善喘喉痹,诸惊痫,寒热邪气。
    (款冬花出关中、雍州、华州山谷溪涧间,花开红白,放紫萼于冰雪中。又名款冻。款,至也,谓至冻而花也。又名钻冻,谓钻冰取款冬也。十二月采蕊阴干,其色红白相兼,至灯节后,则毛萼大开,不堪入药。)款冬生于水中,花开红白,气味辛温,从阴出阳,盖禀水中之生阳,而上通肺金之药也。
    太阳寒水之气,不从皮毛外交于肺,则咳逆上气而善喘。款冬禀水气而通肺,故可治也。厥阴、少阳木火之气,结于喉中,则而喉痹。款冬得金水之气,金能平木,水能制火,故可治也。惊痫寒热邪气为病,不止一端,故曰∶诸惊痫寒热邪气,款冬禀太阳寒水之气而上行外达,则阴阳水火之气,自相交会,故可治也。
    愚按∶款冬气味辛温,从阴出阳,主治肺气虚寒之咳喘,若肺火燔灼,肺气焦满者,不可用。《济生方》中,用百合、款冬二味为丸,名百花丸。治痰嗽带血,服之有愈有不愈者,寒嗽相宜,火嗽不宜也。卢子由曰∶款冬《本经》主治咳逆上气,善喘喉痹,因形寒饮冷,秋伤于湿者,宜之。如火热刑金,或肺气焦满,恐益销烁矣。
    

[卷中本经中品] 紫菀
    气味苦温,无毒。主治咳逆上气,胸中寒热结气,去蛊毒,痿,安五脏。
    (紫菀之根紫色,而其质柔宛,故名紫菀。近道处处有之,三四月布地生苗,本有白毛,其叶二四相连,五六月开黄白紫花,结黑子。其根细而白者,白菀,即女菀也。)紫,黑赤之间色也。黑赤,水火之色也。紫菀气味苦温,禀火气也。其质阴柔,禀水气也。
    主治咳逆上气者,启太阳寒水之气,从皮毛而合肺也。治胸中寒热结气者,助少阴火热之气,通利三焦而上达也。蛊毒在腹属土,火能生土,故去蛊毒。痿在筋,属木,水能生木,故去痿。水火者,阴阳之征兆也。水火交,则阴阳合,故安五脏。
    

[卷中本经中品] 知母
    气味苦寒,无毒。主治消渴热中,除邪气,肢体浮肿,下水,补不足,益气。
    (知母《本经》名连母,又名母,又名地参,又名水参。出频河、怀卫、彰德、解州、滁州、彭城诸处。形似菖蒲而柔润,其根皮黄,肉白,而外毛,以肥大质润者为佳。)知母质性滋润,得寒水之精,故气味苦寒,有地参,水参之名。又名连母、母者,皮有毛而肉白色,禀秋金清肃之气,得寒水之精,而禀秋金之气,须知水之有母也。禀寒水之精,故主治消渴热中。皮外有毛,故除皮毛之邪气。肉浓皮黄,兼得土气,故治肢体浮肿,下水。补不足者,补肾水之不足。益气者,益肺气之内虚。夫金生其水,故补肾水之不足。土生其金,故益肺气也。
    

[卷中本经中品] 瓜蒌根
    气味苦寒,无毒。主治消渴,身热,烦满大热,补虚,安中,续绝伤。
    (瓜蒌所在皆有之,三四月生苗,延引藤蔓,七月开花浅黄色,实在花下,大如拳,生青至九月熟黄,形如柿,内有扁子,壳色褐,仁色绿,其根直下,生年久者,长数尺,皮黄肉白,入土深者良。《本经》气味主治合根实而概言之。至陶弘景以根名天花粉,又名瑞雪。后人又分实名瓜蒌,子名瓜蒌仁,功用遂有异同。)瓜蒌根入土最深,外黄内白,气味苦寒,盖得地水之精气,而上达之药也,其实黄色,内如重楼,其仁色绿多脂,性能从上而下,主治消渴、身热者,谓启在下之水精上滋,此根之功能也。治烦满大热者,谓降在上之火热下泄,此实之功能也。补虚安中,续绝伤,合根实而言也。水火上下交济,则补虚而安中,藤蔓之药能资经脉,故续绝伤。
    (《乘雅》云∶瓜蒌根实补虚安中者,热却则中安,亦即所以补液之虚耳。)

[卷中本经中品] 瞿麦
    气味苦寒,无毒。主治关格诸癃结,小便不通,出刺,决痈肿,明目去翳,破胎堕子,下闭血。
    (瞿麦今处处有之,根紫黑色,其茎纤细有节,高尺余,开花有红紫粉兰数色,斑斓可爱,人家多栽莳,呼为洛阳花,结实如燕麦,内有小黑子,其茎叶穗实与麦相似,穗分两岐,故名瞿麦。雷曰∶只用蕊壳,不用茎叶,若一时同用,令人气噎,小便不禁也。)瞿者,如道路通衢,有四通八达之意。麦者,肝之谷,有东方发生之意。瞿麦一本直上,花红根紫,禀厥阴少阳木火之气化。苦者,火之味。寒者,水之性。气味苦寒,乃水生木而木生火也。主治关格诸癃结,小便不通者,厥阴肝木主疏泄,少阳三焦主决渎也。出刺决痈肿者,津液随三焦出,气以温肌肉,则肌肉之刺可出,而肌肉之痈肿可决也。明目去翳者,肝通窍于目,肝气和而目明也。破胎堕子者,少阳属肾,肾气泄,则破胎堕子。下血闭者,厥阴主肝,肝气通,则月事时行而下血闭。
    

[卷中本经中品] 苦参
    气味苦寒,无毒。主治心腹结气,症瘕积聚,黄胆,溺有余沥,逐水,除痈肿,补中,明目,止泪。
    (苦参《本经》名水槐,一名地槐,又名苦骨。近道处处有之。花开黄白,根色亦黄白,长五七寸许,叶形似槐,味苦性寒,故有水槐、地槐之名。苦以味名,参以功名,有补益上中下之功,故名曰参。参犹参也。)苦参气味苦寒,根花黄白,禀寒水之精,得中土之化,水精上与君火相参,故主治心腹结气,参伍于中土之中,故治症瘕积聚而清黄胆。禀水精,则能资肾,故治溺有余沥。苦主下泄,故逐水。苦能清热,故除痈肿。得中土之化,故补中。水之精,上通于火之神,故明目止泪。
    

[卷中本经中品] 青蒿
    气味苦寒,无毒。主治疥瘙痂痒恶疮,杀虱,治留热在骨节间,明目。(《纲目》误注下品,今改正。)(青蒿处处有之,春生苗叶极细可食。至夏高四五尺,秋后开细淡黄花颇香,结实如麻子。凡蒿叶皆淡青,此蒿独深青,如松桧之色,深秋余蒿并黄,此蒿犹青,其气芬芳,其根白色,春夏用苗叶,秋冬用子根。寇氏曰∶青蒿得春最早。)青蒿春生苗叶,色青根白,气味苦寒,盖受金水之精,而得春生之气。主治疥瘙痂痒恶疮者,气味苦寒,苦杀虫而寒清热也。又曰∶杀虱者,言不但治疥瘙,而且杀虱也。又曰∶治留热在骨节间者,主不但治痂痒恶疮,且治留热在骨节间也。禀金水之精,得春生之气,故明目。
    


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