[卷上本经上品] 莲花(附)
    气味苦甘温,无毒。主镇心、益色、驻颜、身轻。
    (《日华本草》)

[卷上本经上品] 莲蕊须(附)
    气味甘涩温,无毒。主清心,通肾,固精气,乌须发,悦颜色,益血,止血崩、吐血。
    (《本草纲目》附。)

[卷上本经上品] 莲房(附)
    气味苦涩温,无毒。主破血(《食疗本草》),治血胀腹痛,及产后胎衣不下。解野菌毒(《本草拾遗》附。)(莲房即莲蓬壳,陈久者良。)

[卷上本经上品] 莲薏(附)
    气味苦寒,无毒。主治血渴、产后渴(《食性本草》),止霍乱(《日华本草》),清心去热(《本草纲目》附。)(莲薏即莲子中青心。)

[卷上本经上品] 荷叶(附)
    气味苦平,无毒。主治血胀腹痛、产后胎衣不下,酒煮服之(《拾遗本草》)。治吐血、衄血、血崩、血痢、脱肛、赤游火丹、遍身风疠、阳水浮肿、脚膝浮肿、痘疮倒靥(《新增》附。)

[卷上本经上品] 荷鼻(附)
    气味苦平,无毒。主安胎,去恶血,留好血,止血痢,杀菌蕈毒,并水煮服(《本草拾遗》附。)(荷鼻,荷叶蒂也。)

[卷上本经上品] 薏苡仁
    气味甘,微寒,无毒。主筋急拘挛,不可屈伸,久风湿痹,下气。久服轻身益气。
    (薏苡其形似米,故俗名米仁。始出真定平泽及田野,今处处有之。春生苗叶如黍。五六月结实,至秋则老。其仁白色如珠,可煮粥,同米酿酒。)薏苡仁,米谷之属,夏长秋成,味甘色白,其性微寒,禀阳明金土之精。主治筋急拘挛,不可屈伸者,阳明主润宗筋,宗筋主束骨而利机关,盖宗筋润,则诸筋自和。机关利,则屈伸自如。又,金能制风,土能胜湿,故治久风湿痹。肺属金而主气,薏苡禀阳明之金气,故主下气。治久风湿痹,故久服轻身,下气而又益气。
    

[卷上本经上品] 大麻仁
    气味甘平,无毒。主补中、益气。久服肥健,不老神仙。
    (大麻即火麻,俗名黄麻。始出泰山川谷,今处处种之,其利颇饶。叶狭茎长,五六月开细黄花成穗,随结子可取油。《齐民要术》曰∶麻有雌雄,于放花时拔出雄者,若未花先拔,则不结子。)大麻放花结实于五六月之交,乃阳明太阴主气之时。《经》云∶阳明者,午也。五月盛阳之阴也。又,长夏属太阴主气,夫太阴、阳明,雌雄相合,麻仁禀太阴、阳明之气,故气味甘平。主补中者,补中土也。益气者,益脾胃之气也。夫脾胃气和则两土相为资益,阳明燥土得太阴湿气以相资,太阴湿土得阳明燥气以相益,故久服肥健,不老神仙。
    

[卷上本经上品] 巨胜子
    气味甘平,无毒。主治伤中虚羸,补五内,益气力,长肌肉,填髓脑。久服轻身不老。
    (巨胜一名胡麻,一名狗虱。本出胡地,故名胡麻。巨,大也。本生胡地大宛,故又名巨胜,八谷之中,唯此为良。寇宗曰∶胡麻正是今之大脂麻,独胡地所产者肥大,因名胡麻,又名巨胜。今市肆中一种形如小茴,有壳无仁,其味极苦,伪充巨胜。夫巨胜即胡麻,是属谷类,刘阮深入天台,仙女饲以胡麻饭,若有壳无仁,其味且苦,何堪作饭。须知市肆中巨胜系野生狗虱,故有壁虱胡麻之名。壁虱、狗虱不堪入药。如无胡麻,当于脂麻中捡色赤而肥大者用之,庶乎不误。)麻乃五谷之首,禀厥阴春生之气。夫五运始于木,而递相资生。主治伤中虚羸者,气味甘平,补中土也。补五内,益气力,所以治伤中也。长肌肉,填髓脑,所以治虚羸也。补五内,益气力之无形,长肌肉,填髓脑之有形,则内外充足,故久服轻身不老。
    

[卷上本经上品] 赤箭
    气味辛温,无毒。主杀鬼精物,蛊毒恶气。久服益气力,长阴,肥健。
    (《本经》名赤箭苗也。宋《开宝本草》名天麻根也。《本经》主治,根苗并论。今则但用天麻,不用赤箭矣。始出陈仓川谷、壅州,及太山少室。春生苗,中抽一茎直上如箭竿,色正赤,贴茎梢之半,微有小红叶,远看如箭之有羽,有风不动,无风自摇,故有神草之名。
    根形如王瓜,皮色黄白,晒干则黑,去根三五寸,有游子环列如卫,皆有细根如白发,气相通而实不相连,故根又有离母之名。)赤箭气味辛温,其根名天麻者,气味甘平。盖赤箭辛温属金,金能制风,而有弧矢之威,故主治杀鬼精物。天麻甘平属土,土能胜湿,而居五运之中,故治蛊毒恶气。天麻形如芋魁,有游子十二枚,周环之,以仿十二辰。十二子在外,应六气之司天,天麻如皇极之居中,得气运之全,故功同五芝,力倍五参,为仙家服食之上品。是以久服,益气力,长阴,肥健。
    李时珍曰∶补益上药,天麻为第一。世人只用之治风,良可惜也。
    

[卷上本经上品] 干地黄
    气味甘寒,无毒。主伤中,逐血痹,填骨髓,长肌肉,作汤,除寒热积聚,除痹,疗折跌绝筋。久服轻身不老。生者尤良。
    (地黄《本经》名地髓。《尔雅》名,又名芑。始出咸阳川泽黄土地者佳,今处处有之,近似怀庆者为上。根色通黄,干则微黑,古时种子,今时种根,以根节多者,寸断而莳植之。制干地黄法,以细小者捣烂取汁,拌肥大者,晒干。)地黄色黄,味甘性寒,禀太阴中土之专精,兼少阴寒水之气化。主治伤中者,味甘质润,补中焦之精汁也。血痹,犹脉痹。逐血痹者,横纹似络脉,通周身之经络也。得少阴寒水之精,故填骨髓,得太阴中土之精,故长肌肉。地黄性唯下行,故字从。藉汤饮,则上行外达言不但逐血痹,更除皮肉筋骨之痹也,除皮肉筋骨之痹,则折跌绝筋,亦可疗矣。久服则精血充足,故轻身不老。生者尤良,谓生时多津汁而尤良,惜不能久贮远市也。后人蒸熟合丸,始有生地、熟地之分。熟地黄功力与生地黄相等,性稍减,补肾相宜,所以然者,蒸熟,则甘中之苦味尽除,故寒性稍减,蒸熟则黑,故补肾相宜。
    愚按∶地黄入土最深,性唯下行,作汤则助其上达。日华子有天黄、地黄、人黄之分,谬矣

[卷上本经上品] 麦门冬
    气味甘平,无毒。主心腹结气,伤中,伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气。久服轻身不老,不饥。
    (麦门冬,门古字从,,藤蔓不绝也。始出函谷、川谷,叶如细,凌冬不死,根色黄白,中心贯通,延蔓相引,古时野生,宛如麦粒,故名麦冬,今江浙皆莳植矣。一本横生,根颗联系,有十二枚者,有十四五枚者。所以然者,手足三阳、三阴之络共有十二,加任之尾翳,督之长强,共十四,又加脾之大络,共十五,此物性之自然而合于人身者也,唯圣人能体察之,故用麦冬以通络脉,并无去心二字,后人不详经义,不穷物理,相沿去心久矣,今表正之。)麦门冬气味甘平,质性滋润,凌冬青翠,盖禀少阴冬水之精,上与阳明胃土相合。主治心腹结气者,麦冬一本横生,能通胃气于四旁,则上心下腹之结气皆散除矣。伤中者,经脉不和,中气内虚也。伤饱者,饮食不节,胃气壅滞也。麦门禀少阴癸水之气,上合阳明戊土,故治伤中、伤饱。胃之大络,内通于脉,胃络脉绝者,胃络不通于脉也。麦冬颗分心贯,横生土中,连而不断,故治胃络脉绝。胃虚则羸瘦,肾虚则短气,麦冬助胃补肾,故治羸瘦、短气。久服则形体强健,故身轻,精神充足,故不老不饥。
    


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