[卷六\木部] 木蝴蝶     出广中，乃树实也，片片轻如芦中衣膜，色白似蝴蝶形，故名（四边薄而明，中心微浓，不甚明透，似有子壁钱白膜状）。     治肝气痛∶用二、三十张。铜铫上焙燥研细，好酒调服。贴痈疽∶项秋子云∶木蝴蝶出广治下部湿热。      [卷六\木部] 风叶     稗史∶郴之桂阳县产风叶，充茗饮，能愈头风，故名。亦可浸酒，性微热，前人志记不载。     性微热，追风活血，可浸酒服。      [卷六\木部] 拔尔撒摩     坤与图说∶木名，出白露国，此树生脂膏极香烈，可入药。     敷金刃伤，一昼夜肌肉复合如故，涂痘不瘢，涂尸千年不腐。      [卷六\木部] 枫果          即路路通     即枫实。一名子，乃枫树所结子也。外有刺球如栗壳，内有核多孔穴，俗名路路通。     以金箔贴之，村妪簪于发，云可明目、宜老。出浙临安县署后安乐山者，名钱坟枫果，最佳。焚之香郁，可熏衣辟瘴疫。纲目枫脂香载∶其木皮不及其实之用，今补之。宜于焚烧，未有入汤液之用。其果冬月即孕枫蚕子于中，交春内生蚕，每果中有一个，立夏后乃化蛾飞去，入药取无虫、陈久者用。槐西杂志∶枫香果出云南者，焚之杀鬼去邪，辟瘴湿。     辟瘴却瘟，明目除湿，舒经络拘挛。周身痹痛，手脚及腰痛，焚之嗅其烟气，皆愈。熏衣被敏按∶枫果去外刺，皮肉园如蜂窠，即路路通。其性大能通十二经穴，故救生苦海治水肿胀用之，以其能搜逐伏水也。     治癣德胜堂传方∶枫木上球十个（烧灰存性），白砒五厘，共末，香油搽上即愈。     脏毒古今良方∶路路通一个，存性，研末酒煎服。      [卷六\木部] 咬人狗          刺晕     台湾府志∶咬人狗其木甚松，手掐之便长条迸起，可为火具，木高丈余，叶长大似烟叶，有毛刺，刺人入毛孔甚痒，搔之发红痛，一昼夜乃止。     治瘰（台海使搓录）。     附∶刺晕李氏草秘∶其树形似乌柿，有刺，刺人即晕，故名。     治痈肿定痛∶取树脑叶入酱板盐花，罨发背痈疽肿毒，痛甚者罨上即止痛，不问已未溃，罨至愈。      [卷六\木部] 桂子          桂丁桂耳桂根     学圃余蔬∶有一种四季开花而结实者，此真桂也，闽中最多，常以春中盛开。凡桂四季者有子，此真桂也。江南桂八、九月盛开，无子，此木樨也。临海志∶唐垂拱四年三月，月桂子降临海，芳香有桂气味，食之和畅。宋绍定间，舒某于天台山得月桂子二升，大如樟子，无皮，色似白玉，纹如雀卵，中有仁，嚼之作芝麻气，以之杂菊入囊为枕，有散佚石缝中者，旬日辄出树，叶柔长，经冬犹在，种入盆中，久之亦失所在。     性温、味辛、平肝暖胃，胃脘寒痛甚宜。药性考∶甘辛温中，暖胃平肝益肾，散寒止哕。      [卷六\木部] 桂丁     百草镜云∶形如吴茱萸，出广西交趾，乃肉桂子也。     治心痛，辟寒邪胃痛。百草镜∶桂丁研细，酒下三钱。      [卷六\木部] 桂耳     出开化山中，乃多年老树蒸出蕈也，面红色，土人采得，以治血疾。     治一切血症及吐血。     按∶纲目分桂为五种∶曰桂，即今所谓交桂；曰牡桂，今广桂；曰桂，俗呼木犀；曰天竺桂，浙中山桂也，有子如莲；曰月桂，四季有花者，此桂子乃天竺桂子也。纲目失载主治，若月桂则固载其子矣。曰桂丁，乃广桂子，纲目亦不言其主治。至于桂耳，则各桂皆有之，性亦略同，纲目皆不载，悉为补之。和霁园夜谈随录∶吕司马季弟琪，从司马官岭南署中，有小院颇幽静，旧有古井在轩右，井畔有二老桂，大合抱，值夏夜月光甚皎，琪纳凉轩下，闻井中有声不绝，凭栏窥之，见井水白如银，中有红丸，大如弹子，约数十百点，光明如火，向上竞相跳跃，渐跃渐高，去栏仅尺余，琪惊白司马。次日，命夫缒下，探之无他异，得桂子数十粒，鲜赤如新，琪即戏以井水服之，日七枚，七日而尽，盖适取得四十九枚也，后琪寿至九十九岁，无疾而逝，平原董太史曲江与琪善，亲见而志之。敏按∶今月桂子如莲，鲜者色青，干之淡黑色。吕琪所见，大如弹丸，鲜赤如新，当别是一种。考天地运度经云∶太山北有桂树七十株，天神青要玉女三千守之，其实赤如桔，人食之一年可以上升，或者此种，惜琪公所服只四十九枚耳，故得寿。      [卷六\木部] 桂根     陈年入土最深者，入药用。     贴牙痛可断根，即取桂树根上皮用。     学斋咕哔∶花中惟岩桂四出，予谓土之生物，其数皆五，故草木花皆五，惟桂乃月中之木，居西方地，四乃西方金之成数，故花四出而金色，且开于秋云。      [卷六\木部] 木     似桧，亦名水松。抱木生者性韧，皮同乘鲜，剥削造履。俗称抱香履，潮州颇多。     能治湿香港脚，辟邪风。      [卷六\木部] 樟皮          樟梨     此香樟树皮也。纲目有樟材、樟脑、樟节、而皮与子皆不及焉。今山人率以皮子治病有效，因急补之。     树皮（以年久老樟节为佳。）治天行温疫，湿毒流注，浴疥癣，洗香港脚。     心疼玉局方∶香樟树皮，取时去面上黑色者，用内第二层皮，捣碎煎汤服，即止，永不再发。     刑杖伤神锦方∶樟树皮用老酒炖出味，调老公鸡冠血食，止痛散血立效。     霍乱上吐下泻传信方∶樟树皮一把，水煎温服，立止。     脚上生疮家宝方∶此疮个个如小笔管，大者用樟树叶牙咬熟，略掺拔毒丹，外贴樟树叶，连换即愈。     敏按∶樟木纲目言辛温香窜，性能除湿，故山居人患病多宜之。象山县志∶万历中邑大疫，有一道人，教人取千年老樟树皮煎饮可愈，并言树老久饮霜雪，其性转清凉，可消疫气，此即藏器所云∶樟木能治恶气、中恶、鬼疰之意。      [卷六\木部] 樟梨     即樟树子也。出处州府遂昌县福罗坞仙人坝周公园，大者为贵，小者次之。予友黄庆春与一遂昌人相善，其人馈以樟梨，云可治心胃脘疼，服之立效，即香樟子也，较他产者略大，盖千年樟树所结，故效如神。叶南郊自处州回，询以樟梨，据云，此非子，乃千年樟树所结于枝桠间者，如瘤然，土人以形似梨，故名之，然则此乃樟瘤也。然与予所见又不类，姑并存其说，以俟再考焉。     磨涂肿毒，治中酒心胃疼，皆效。      [卷六\木部] 榕须     药性考∶榕叶似大麻，子如冬青，枝干拳曲，木本棱凹，不成材器，而结奇香，其脂与漆相似，可以贴金，胶物胜于楮脂。岭南杂记∶榕树闽广最多，他省则无，故红梅驿以北无榕。大者荫十余亩，离奇古怪，备木之异，然体曲不中梁柱，理斜不中材用，质虚不中薪爨，庄子所谓以不材而寿者也。漳浦黄石斋先生有榕颂，其木年久者常结伽南香，焚之致鹤，植于水际，其子可以肥鱼，细枝曝干，束为炬，风雨不灭，其脂乳可以贴金接物，与漆同，其须可入药用。说文以为古松字，六书故以古松字为，而为南方之榕。通雅云，榕当别出，状木始于稽含，分字始于戴侗。柳宗元诗∶“榕叶满庭莺乱啼”，后山丛谈言∶蔡州壶公观有大木，四垂傍出，人莫能识，张闲人尝至蔡为余言，乃榕木，此木无用，惟枝上垂根，曝之可作火绳以发炮，又可染黑。赞宁志所云∶倒生木不死树，横枝生根，下地如柱，即榕无疑。粤志∶榕之怪在根，自上生下，语曰∶榕木倒生根。粤志∶榕叶甚茂盛，柯条节节如藤垂，其干及三人围抱，则枝上生根，连绵拂地，得土石之力，根又生枝，如此数四，枝干互相连属，无上下皆成连理。其树可以倒插，以枝为根，复以根为枝，故一名倒生树。干多中空不坚，无所用。离之木也，其象如离之大腹，其中空处常产香木，炎精所结，往往有伽南焉，粤人以其香可来鹤。子可肥鱼，多植于水际。其树脂可以贴金接物，与漆相似。性畏寒，逾梅岭则不生，故红梅岭有数榕，为炎塞之界。有红、白、大叶、小叶数种。     按泉州府志∶榕有二种，一种矮而盘桓，其须着地，复生为树；一种名赤榕，上耸广大，二种荫最宽广，入药用有须者。     固齿羲复方，止牙痛取榕根须摘断，入竹管内，将监塞满，以泥封固，火存性为末，擦牙 前一页 ◇ 千张纸 后一页 ◇ 七树