[卷二\火部] 相火三味火
    凡人皆不能运用,惟有道之士能运以疗病,起死回生。相火能结舍利,成坚固子,三味火能杀精魅。
    

[卷二\火部] 黄金火
    以金器烧红烙肉上,能止血。凡人神所在,误针出血不止者,烧金器烙之(选元方)。
    

[卷二\火部] 煤火
    本经逢原云∶北方炊食多用煤火,以地属坎,足胜其气,且助命门真火。食煤火长气于阴,所以膂力强壮,南人食之多发痈毒。受其毒者,以汁解之。然煤火处置大缸水于旁,则毒从水解。南方炊食多用薪火,人食薪火,长气于阳。气多轻浮不实,不似北方之禀气刚劲也。然近日南方亦产煤,薪价日昂,市井多有用煤者,其煤在浙省则出于衢严,湖州较北,煤坚细,以之代薪。瓦斯亦减薄,甚有如薪炭无臭气者,名曰香煤。出太湖山中,纲目石部收乌金石,即煤也。其主治多言其质之用,而火部又不收煤火,故为补之。用以香煤为佳。
    烹一切食物,能和脾胃。滋气力、通肾气、助阳道。妇人暖子宫。杂煤臭煤有毒。
    

[卷二\火部] 藤火匏火
    藤乃木本。各种山藤,性最蔓延,喜束物,故为火亦如其本性。匏属皆瓠类,草本也。
    蔓皆中空,而长养最速,其性行甚捷。今徽人作花炮者,其药线必用壶卢炭,取其疾速胜于杉柳梢,同一藤也。而草木之性不同如此。
    藤火∶宜煎臌胀水肿四肢诸病等药。
    匏火∶宜煎救急诸药,取其顷刻能达经络也。
    

[卷二\火部] 荷梗火
    荷梗入秋,人多采取积之,使干为薪。入镬煮肉,则精者反浮,肥者反沉,入药用其火气,能通肝肺二窍。宜煎一切转脬交肠药,能正倒阴阳之气。
    

[卷二\火部] 稻麦穗火
    稻穗火∶烹煮饮食,安人神魂,利五脏六腑。糯稻穗尤峻烈。(卢镗日记∶鸟枪用糯壳炭,取其熔铁力速,见风铅子不凝,其能久住之力如此。)麦穗火煮饮食,主消渴咽干,利小便。
    

[卷二\火部] 松柴火
    煮饭益人,壮筋骨。煎茶不佳(食纂)。松卵火,煎茶美,以能聚茶力,使不解散真味。
    

[卷二\火部] 栎柴火
    栎柴煮猪肉食之,不发风。煮鸡鹅鸭鱼腥等物,易烂且良。
    

[卷二\火部] 茅柴火
    炊煮饮,主明目解毒(食纂)。
    

[卷二\火部] 烧酒火
    酒本米曲之精华,属阳。烧酒则又为酒之精华,乃阳中之阳。燃之色绿,阳极阴生之象,与石硫性同,皆以阳为体,藏阴于用也。故其光照人面,皆作青灰色,照魑魅则不能遁形,以阴为用者多含毒。今人率以此酒冬月为大碗,用以物代炭火。久食则发痈毒。默受其毒而不觉,然维藏寒者宜之;气能透达骨髓,软坚燥湿,熏衣着之,能发骨髓中汗。
    

[卷二\火部] 鱼膏火
    海上人多取鱼膏为油,代菜豆油用。其油割海鳅腹中脂或取其肉,并炼为膏,燃之照夜,然烟重气腥,多昏目损神。秦始皇墓中以鲵膏为灯,即此。后人多解为人鱼者误也。
    辟蚊蛾、熏竹木除蠹。
    

[卷二\火部] 油火
    乃刺脂肉所熬油。山左大者如猫,山人获取之,熬其脂肉,可得油斗许,用以照夜,光明皎沏同白昼,比蜡犹明。此油可入神灯照用,按脂可烊铁,骨能缩人筋骨,其性峻利可知。入神灯,其气照毒,能箍毒使小。
    

[卷二\火部] 丹药火
    锦囊秘授有制救苦丹法∶真麝香一钱、劈砂水飞二钱、好硫黄三钱、各研极细,先将硫黄化开,次入麝砂二味,离火搅匀,在光石上摊作薄片,切如米如粞二样小块,贮瓶勿泄气。治病∶将药安患处,以灯火点着,候至火灭,连灰罨在肉上,立见痊愈。重者用米粒大,轻者用粞粒大,安放铜钱眼内,香火燃之,只须一炷,不必复灸。如若患处阔大,连排数炷,一起灸之;且灸时不甚热,亦不甚疼,灸后并不溃脓,一茶之顷,痼疾如失,系观音佛所授,真神方也。又海上仙方亦有救苦丹,其法∶用麝五分、朱砂水飞钱半、硫黄五钱、樟脑钱半、俱为细末,入铜器内,文武火烘烊,取其冷定,敲碎如米粒大用,能治各种风痹跌扑痈疽,初起有效。敏按∶此丹药诸火为人工制造,本非天生药料,然本草中又不得不载造酿一类,即濒湖火部收载神针之意也。因与神灯火并录,以补李氏所未述。
    治一切风寒湿气流注作痛,手足挛,小儿偏搐,口眼斜。妇人心腹痞块攻疼,无分年深月久,皆可用。
    

[卷二\火部] 蓬莱火
    茅昆来家传医要有蓬莱火法∶西黄、雄黄、乳香、没药、丁香、麝香、火消各等分。去西黄,加硼砂、草乌,皆可。用紫棉纸裹药末,捻作条,如官香粗,以紧实为要。治病翦二三分长一段,以粽粘粘肉上点着,不过三次即除根。若点穴不差,灸至药尽,皮肉发爆,病即立愈。每次三状,重者不过三次即除根,不复再发。灸后忌猪肉,待疮平复再食,此茅氏家传五世试效神验方也。
    治风痹跌扑瘰(俱按患处灸)。水胀膈气胃气(按穴灸)。
    

[卷二\火部] 阳燧锭
    赵氏集要∶古有烙法,今罕用之。不但粗工不知用法,抑且患者见之骇然,故以此代之。
    法用干蟾酥锉薄片焙研,朱砂水飞、川乌、草乌各五分,僵蚕一条,各研细。将硫黄一两五钱置勺内,微火熔化,入药末搅匀,急搅为要,迟则凝矣。倾入瓷盆内,速成片,待冷收用。用时取甜瓜子大一块,上尖下平,先将枣肉擦患处,粘药于上,香火点着,即起火焰,五壮七壮九壮,随症施之。灸毕即饮米醋半酒杯,候起小泡,线针穿破,出黄水些须,膏药盖住,其毒即消(此方遗写冰片麝香二味,原稿眉注)。
    治湿痰流注。附骨阴疽、寒湿疮毒、经久不消,内溃不痛者,能使未成即消,已成即溃,已溃即敛。如若风痹,用竹箸点之,有酸痛处,笔蘸墨记之,照墨上灸。若腿膝疼痛,灸鬼眼穴。诸疮初起,灸三五壮即瘥。
    

[卷二\火部] 神灯火
    外科有神灯照法∶用朱砂雄黄俱研水飞、血竭、没药箬烘去汗,各二钱、麝香四分、为极细末,每用三分。以红棉纸紧卷捻条,约长七寸,麻油润透,以火燃着,须令患者坐无风处,将药条离疮半寸,自外至内,周遭徐徐照入,火头向上,药气乃入,毒即随火解散,自不内侵脏腑,不可太过,恐伤好肉。其疮微微觉热,心神即爽,每日只熏一次,初用三条,每日加一条,加至四五条,势即渐减,然后每日减去一条,直熏至红肿消尽为度。熏后用后药;草新鲜采得者,捣烂,入陈年小粉等分,初起者;再加白盐研细少许,打成稠糊,敷半寸浓,留头,必须敷过疮晕三分,方能箍定毒根。疮口之上,用大葱叶滚水泡热,扯开贴之。或膏盖亦可,避风为妙,自能拔出脓毒。如无鲜草,以如意黄金散代之。集要云∶神灯照法勿用太早,如疮四五日间,形未成,毒未聚,骤用之,毒必内郁,反难外出。须用在八九日后,疮势已定,毒瓦斯已聚,未成脓腐之时,用此照之。未成者自消,已成者自高,不起发者即发,不腐溃者即溃。若毒已溃,脓已泄者;不宜用。每日以猪蹄汤淋洗,或葱头煎汤洗亦佳。忌发物。
    治一切肿毒,痈疽发背,能解毒活血,消肿散瘀。
    

[卷二\火部] 火罐气
    火罐∶江右及闽中皆有之。系窑户烧售,小如人大指,腹大,两头微狭。使促口以受火气,凡患一切风寒,皆用此罐。以小纸烧见焰,投入罐中,即将罐合于患处。或头痛则合在太阳脑户或巅顶,腹痛合在脐上,罐得火气合于肉,即牢不可脱,须待其自落。患者但觉有一股暖气从毛孔透入,少顷火力尽则自落,肉上起红晕,罐中有气水出。风寒尽出,不必服药。
    治风寒头痛,及眩晕风痹腹痛等症。
    


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