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[卷十八人部] 人气 |
| 主治下元虚冷。日令童男女以时隔衣进气脐中。甚良。凡人身体、骨节痹痛。令人更互呵熨。久久经络通透。又鼻衄金疮。嘘之能令血断。（时珍曰∶医家所谓元气相火、仙家所谓元阳真火、一也、天非此火不能生物、人非此火不能有生、故老人虚人、与二七以前少阴同寝、借其熏蒸、最为有益、杜甫诗云∶暖老须燕玉、正此意也、但不可行淫、以丧宝促生尔、近时术家、令童女以气进入鼻窍脐中精门、以通三田、谓之接补、此亦小法、不得其道者反以致疾、按续汉书云∶太医史循、宿禁中、寒疝病发、求火不得、众人以口、更嘘其背、至旦遂愈、异苑云∶孙家奚奴、治虎伤蛇噬垂死者、以气禁之、皆安。） |
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[卷十八人部] 初生脐带 |
| 主治止疟。解胎毒。（烧末饮服。）敷脐疮、脐带功用、不过如上。（近日市医、妄名之为坎气、用以大补气血、不知出于何典。） |
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[卷十八人部] 人胞 |
一名紫河车、一名混沌皮。大补气血
甘咸温。本人之血气所生。故能大补气血。治一切虚劳损极。（虚损、一损肺、皮槁毛落、二损心、血脉衰少、三损脾、肌肉消脱、四损肝、筋缓不收、五损肾、骨痿不起、六极曰气极、血极、筋极、肌极、骨极、精极。）恍惚失志。癫痫病。由膀胱虚者。尤宜用。（取其以胞补胞之义。）以初胎无病妇人。而色紫者良。有胎毒者害人。（以银器插入、焙煮不黑则无毒。）长流水洗极净。酒蒸。焙干研末。或煮烂。捣碎入药。（如新瓦炙者、反损其精汁。） |
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[卷十八人部] 人骨 |
| 主治骨病。接骨。疮。并取焚弃者。〔时珍曰∶古人以掩暴骨为仁德、每获阴报、而方伎之流、心乎利欲、乃收人骨为药饵、仁术固如此乎、且犬不食犬骨、而人食人骨、可乎、父之白骨、惟亲生子刺血沥之、即渗入、又酉阳杂俎云∶荆州一人损胫、张七政饮以药酒、破肉去骨一片、涂膏而愈、二年复痛、张曰∶所取骨寒也、寻之、尚在床下、以汤洗、绵裹收之、其痛遂止、气之相应如此、孰谓枯骨无知乎、仁者当悟矣。（按月水、人胞、人骨后本有注文数段、与医理药用并无关系、今暂保留纲目李时珍原注外、余均删略。）〕 |
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跋 |
本集所录。凡七百二十有余种。视备要加五之二。于世所常用之品。庶几备矣。惟是药性每随时地而少异。故陶隐居尝云。诸药所生。皆的有境界。今之杂药。多出近道。气力性理。
岂得相似。李东垣亦云。失其地。则性味或异。失其时。则气味不全。是知古人已兢兢虑之。况至今日。而产药之地。尤多迁变。加以人情不古。作伪多方。自非别白精详。何以扩前闻而诏来哲。汪氏备要之作。汇集群言。厥功甚伟。而辨讹考异。非其所长。亦此书之缺陷也。（洛）识学浅陋。兹所重订。凡素所涉历而知之真者。已谨为订正。余则姑仍其旧。惟冀海内格致精深之士。各出新知。匡余不逮。斯实（洛）之幸。亦不独（洛）之幸矣。
乾隆丁丑中冬月长至前三日吴仪洛又书
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