卷十四水部
    
    天水类地水类
    
    升阳。
    甘平。宜煎中气不足、清阳不升之药。(虞抟医学正传云∶其性始、是春初生发之气、古方妇人无子、立春日、夫妇各饮一杯、还房有孕、亦取其资始、发育万物之义也。)

[卷十四水部] 惊蛰春厘清明谷雨四节内水
    
    升阳。
    甘平。宜煎发散及补中益气药。并浸造诸风及脾胃虚弱诸丹丸。(自立春至谷雨水、轻清上行补中、而治阳气下陷诸证、最有益于脾胃、宜多贮之。
    

[卷十四水部] 小满水
    有毒。坏豆麦桑叶。(蚕食之、多不熟。)造药、酿酒醋。一应食物。皆易败坏。人饮之亦生脾胃疾。咸雨。(小满节气前后、逢癸日有雨、为咸雨、其毒尤甚。)

[卷十四水部] 梅雨水
    有毒。甚消伐。洗疮疥。灭瘢痕。入酱易熟。(藏器曰∶江淮以南、地气卑湿、五月上旬连下旬尤甚、过此节以后、皆须曝书画、梅雨沾衣、便腐黑、浣垢如灰汁、有异他水、但以梅叶汤洗之、乃脱、时珍曰∶梅雨或作霉雨、言其沾衣及物、皆生黑霉也、芒种后逢壬为入梅、小暑后逢壬为出梅、此湿热之气、郁遏熏蒸、酿为霏雨、人受其气则生病、物受其气则生霉、故此水不可以造酒醋。)

[卷十四水部] 重午日午时水
    
    解毒杀虫。
    宜造疟痢、疮疡、金疮、百虫、蛊毒诸丹丸。用此水煎杀祟药,其效尤神。
    

[卷十四水部] 神水
    
    消积清热。
    甘寒。治心腹积聚及虫病。和獭肝为丸服。又饮之。清热化痰。定惊安神。(金门记云∶五月五日、午时有雨、急伐竹竿中、必有神水、沥取为药。以上三月水、大抵能助湿热、不宜贮之。)

[卷十四水部] 立秋处暑白露秋分四节内水
    
    润肺。
    宜煎整肃肺气之药。(湿热渐退、得秋金清肃下行之气、可多贮之。)

[卷十四水部] 寒露水
    有毒,坏禾稻。(谚云∶寒露雨、偷稻鬼。)人饮之。多致疾。与小满水同。
    

[卷十四水部] 霜降水
    
    泻热。
    感天地肃杀之气。惟阳气有余者。宜用此煎药。
    

[卷十四水部] 液雨水
    
    杀虫消积。
    宜煎杀虫消积之药。(立冬后十日为入液、至小雪为出液、得雨谓之液雨、亦曰药雨、百虫饮此皆伏蛰、至来春雷鸣起蛰、乃出也。)

[卷十四水部] 大雪冬至小寒大寒及腊日水
    
    泻热。
    宜浸造滋补五脏及痰火、积聚、虫毒诸丹丸。并煮酿药酒。与雪水同功。(时珍以贮水于二十四节气、因天地之气候相感、水之气味随之变迁、故以节气水入地水类、洛谓不然、毕竟天雨水、感天地之气候为尤准、今入天水类、庶可按时令而择用之尔。)

[卷十四水部] 明水
    
    一名方诸水。补阴。
    甘寒。主治明目。定心止渴。去小儿烦热。(时珍曰∶明水者、取其清明纯洁、敬之至也、周礼司氏、以夫燧取明火于日、鉴取明水于月、以供祭祀、魏伯阳参同契云∶阳燧以取火、非日不生光、方诸非星月、安能得水浆、淮南子云∶方诸见月、则津而为水、注者或以方诸为石、或以为大蚌、或以为五石炼成、皆非也、按考工记云∶铜锡相半、谓之鉴燧之剂、是火为燧、水为鉴也、高堂隆云∶阳燧一名阳符、取火于日、阴燧一名阴符、取水于月、并以金作之、谓之水火之镜、此说是矣、搜神记云∶金锡之性一也、午月丙午日午时铸、为阳燧、子月壬子日子时铸、为阴燧。)

[卷十四水部] 露水
    
    润肺解暑。
    甘平。止消渴。宜煎润肺之药。秋露造酒最清洌。百花上露。令人好颜色。(霜杀物、露滋物、性随时异也、露能解暑、故白露降则处暑矣、疟必由暑、故治疟药、露一宿服。)

[卷十四水部] 
    
    泻热。
    甘寒。解酒热。治伤寒鼻塞。酒后诸热面赤。和蚌粉。敷暑月痱疮及腋下赤肿。立瘥。
    (时珍曰∶阴盛则露凝为霜、干象占云∶天气下降而为露、清风薄之而成霜。)凡收霜、以鸡羽扫之瓶中。密封阴处。久而不坏。
    

[卷十四水部] 腊雪
    
    止瘟泻热。
    甘寒。治时行瘟疫。宜煎伤寒火之药。抹痱良。腊雪密封阴处。数十年亦不坏。(冬至后第三戊为腊、腊雪大宜菜麦、又杀虫蝗、用水浸五谷种、则耐旱不生虫、洒几席间、则蝇自去、淹藏一切果食、不蛀蠹、岂非除虫蝗之验乎、春雪有虫、水亦易败、所以不用。
    )

[卷十四水部] 
    
    泻热。
    甘寒。太阴之精。水极似土。变柔为刚。所谓物极反兼化也。伤寒阳毒。热甚昏迷者。
    以一块置膻中。良。(两乳中间。)解烧酒毒。(藏器曰∶盛夏食冰、与气候相反、冷热相激、却致诸疾也、食谱云∶凡夏用冰、止可隐映饮食。令气凉耳、不可食之、虽当时暂快、久乃成疾也、宋徽宗食冰太过、病脾疾、国医不效、召杨介、进大理中丸、上曰∶服之屡矣、介曰、疾因食冰、臣请以冰煎此药、是治受病之原也、果愈、若此可谓活机之士矣。)以上天水类。
    

[卷十四水部] 潦水
    甘平。宜煎调脾胃,去湿热之药。(仲景治伤寒瘀热在里、身发黄、麻黄连轺赤小豆汤、煎用潦水者、取其味薄、不助湿气利热也。)降注雨水为潦。(韩愈时、潢潦无根源、朝灌夕已除。又淫雨为潦、反助湿热、不可用。)

[卷十四水部] 半天河水
    甘微寒。治鬼疰狂邪恶毒。洗诸疮。主蛊毒。杀鬼精。恍惚妄语与饮之。勿令知之。槐树间者。主诸风。及恶疮风瘙疥痒。一名上池水。(此竹篱头水、及空树穴中水也、战国策云∶长桑君饮扁鹊以上池之水、能洞见脏腑、注云∶上池水、半天河水也。)

[卷十四水部] 流水
    
    时珍曰∶天下之水、灭火濡枯则同、至于性从地变、质与物迁、未尝同也。
    千里水、东流水、甘烂水。(用流水以瓢扬万遍、故又名劳水。)甘平。主五劳七伤。肾虚脾弱。阳盛阴虚。目不能瞑。及霍乱吐利。伤寒后欲作奔豚。(藏器曰∶千里水、东流水、皆堪荡涤邪秽、煎煮汤药、思邈曰∶江水流泉远涉、顺势归海、不逆上流、用以治头、必归于下、故治五劳七伤羸弱之病、煎药宜以陈芦劳水、取其水不强、火不盛也、无江水则以千里东流水代之、如泾渭之类、时珍曰∶劳水即扬泛水、仲景谓之甘烂水、用流水二斗、置大盆中、以杓高扬之、千万遍、有沸珠相逐、乃取煎药、盖水性本咸而体重、劳之则甘而轻、取其不助肾气而益脾胃也、医学正传云∶甘烂水、甘温而性柔、故烹伤寒阴证等药用之、顺流水、性顺而下流、故治下焦腰膝之证、及通利大小便之药用之、急流水、湍上峻急之水、其性急速而下达、故通二便风痹之药用之、宗曰∶东流水取其性顺、疾速通膈下关也、张从正曰∶昔有患小便闭者、众工不能治、令取长川急流之水煎前药、一饮立溲、水可不择乎。)逆流水。性逆而倒上。治中风卒厥。头风疟疾。咽喉诸病。宣吐痰饮。
    

[卷十四水部] 井泉水
    
    补阴。
    新汲者,疗病宜人。(若停污浊暖、非直无益、亦且损人。)解热闷烦渴。平旦第一汲。
    为井华水。其功极广。凉能清热。甘可助阴。宜煎补阴药及气血痰火药。(凡井水有远从地脉来者为上、有从近处江湖渗来者次之、其城市沟渠污水杂入者成咸、用须煎滚、停一时、候咸澄乃用之、否则气味俱恶、不堪入药食茶酒也、雨后水浑、须擂入桃杏仁澄之。)

[卷十四水部] 醴泉
    甘平。治心腹痛。疰忤鬼气邪秽之属。并就泉空腹饮之。又止消渴反胃霍乱。亦以新汲者为佳。一名甘泉。(时珍曰∶醴、薄酒也、泉味如之、故名、出无常处、王者德至渊泉、时代升平、则醴泉出、可以养老、孙柔之瑞应图云∶醴泉、井之精也、味甘如醴、流之所及、草木皆茂、饮之令人多寿、东观记云∶光武中元元年、醴泉出、京师人饮之者、痼疾皆除。)


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