[卷三\乔木部] 浓朴
    苦辛温小毒。紫浓者佳,姜汁炒用。忌黑豆,宜用滚水泡数次,切之不可久浸,气有伤脾气。
    《本经》主中风伤寒,头痛寒热,惊悸逆气,血痹死肌,去三虫。
    
    发明
    浓朴苦温,先升后降,为阴中之阳药,故能破血中气滞。《本经》中风伤寒头痛寒热者,风寒外伤于阳分也。其治惊悸逆气,血痹死肌者,寒湿入伤于腠理也。湿热内着于肠胃而生三虫,此药辛能散结,苦能燥湿,温能祛虫,故悉主之,消风散用之,深得《本经》之义。今世但知浓朴为温中散滞之药。而治肠胃湿满寒胀,温中下气,消痰止吐,平胃散用以治腹胀者,味辛能散滞气也。若气实人误服参、胀闷作喘,宜此泻之。与枳实、大黄同用能泻实满,所谓消痰下气也。与苓、术、橘皮同用能泻湿满,所谓温中益气也。然行气峻猛,虚者勿服。气温即止,不可久服。
    

[卷三\乔木部] 杜仲
    辛甘温无毒。盐酒炒断丝用。
    《本经》主腰脊痛,补中益精气,坚筋骨强志,除阴下痒湿,小有余沥。
    
    发明
    杜仲,古方但知补肾,而《本经》主腰脊痛,补中益精气等病,是补火以生土也。王好古言是肝经气分药。盖肝主筋,肾主骨,肾充则骨强,肝充则筋健。屈伸利用皆属于筋,故入肝而补肾,子能令母实也。但肾虚火炽,梦泄遗精而痛者勿用,以其辛温引领虚阳下走也。
    

[卷三\乔木部] 椿樗根皮
    
    凤眼草
    香者名椿,甘平无毒。臭者名樗,苦温有毒。樗树有虫,谓之樗鸡。
    樗树有荚,荚中有实,状如目珠名凤眼草,子嗣门中练真丸用之,专治髓脏中湿热,高年素享丰浓者宜之。
    
    发明
    椿根白皮性寒而能涩血,治湿热为病,泻利浊带、精滑梦遗诸证,有燥痰之功;但痢疾滞气未尽者不可遽用,崩带属阴虚者亦不可服。盖椿皮色赤而入血分,久痢血伤者宜之。樗皮色白而入气分,暴痢气滞者宜之,不可不辨而混用也。
    

[卷三\乔木部] 干漆
    
    漆叶漆子
    辛苦咸温有毒。炒令烟尽,否则损人肠胃。今人多用漆渣伪充,必凝结如砖者佳。
    《本经》主绝伤,补中续筋骨,填髓脑,安五脏,五缓六急,风寒湿痹。生漆去长虫。
    久服轻身耐老。
    
    发明
    干漆灰辛温,性善下降而破血,故消肿杀虫,通月闭,皆取去恶血之用。而《本经》治绝伤补中,是取其破宿生新之力也。盖胃中有瘀积留滞,则阳气竭绝。不能敷布中外,故脏腑筋骨髓脑皆失营养,乃致健运失常,肢体缓,用此以铲除瘀积。中气得复,绝伤皆续,而缓急和矣。生漆去长虫,故《千金》去三虫,方以之为君,三虫去,轻身长年所不待言,但恒人艰于久服耳。元素云,削年深坚结之积滞,破日久凝结之瘀血,斯言尽干漆之用矣。无积血者切忌,以大伤营血。损胃气,故胃虚人服之,往往作呕,此与《本经》之义似乎相背,而实不相违。产后血晕,以旧漆器烧烟薰之即醒。盖亦取下血之义,而破经络中血滞,用真漆涂,鲮鲤甲入药,破血最捷。妇人血虚、经闭为之切禁。凡畏漆者,嚼椒涂口鼻免生漆疮。误中其毒,以生蟹捣汁或紫苏解之。漆叶涂紫云风,面生紫肿,取其散瘀之功也。漆子专主下血,《千金方》用之。审无瘀滞,慎勿漫投。
    

[卷三\乔木部] 梓白皮
    苦寒无毒。取根去外黑皮用。
    《本经》治热毒,去三虫。
    
    发明
    梓皮苦寒,能利太阳、阳明经湿热,仲景麻黄连翘赤小豆汤用之。其治温病复伤寒饮变为胃者,煮汁饮之。取其引寒饮湿邪下泄也。
    

[卷三\乔木部] 梧叶皮
    苦寒无毒。
    《本经》主恶蚀阴疮五痔,杀三虫。
    
    发明
    梧之与桐本是二种。梧子状如胡椒,性热助火,咳嗽多痰者勿食。梧叶消肿毒,生毛发。《本经》治恶蚀阴疮。《肘后》治发落不生。《医林正宗》治痈疽发背,大如盘,臭腐不可近,用梧叶醋蒸粘贴,热退痛止,渐渐生肉收口。梧皮煎汁疗小儿丹毒、恶疮。《本经》治五痔、杀三虫,今人煎汤熏洗肠痔脱肛,即《本经》治五痔之应。浸水涂须发黑润,过用则发黄赤,助火之验也。
    

[卷三\乔木部] 桐实
    辛寒有毒。
    
    发明
    桐子不入食品,专供作油。其状如罂,摩涂疥癣毒肿。吐风痰喉痹,以桐油和水扫入喉中则吐。误食吐者,得酒即解。
    

[卷三\乔木部] 海桐皮
    
    一名刺桐
    苦平无毒。
    
    发明
    海桐皮能行经络达病所。治风湿腰脚不遂,血脉顽痹,腿膝疼痛,赤白泻痢,及去风杀虫。虫牙风痛,煎汤漱之。疳蚀疥癣,磨汁涂之。目赤肤翳,浸水洗之。此药专去风湿,随证入药服之。无风湿者勿用。
    

[卷三\乔木部] 川楝实
    
    即金铃子,苦楝根附
    苦寒小毒。酒浸蒸软去皮核,取净肉捻作饼,焙干用。
    《本经》主温病伤寒大热烦狂,杀三虫疥疮,利小便水道。
    
    发明
    川楝苦寒性降,能导湿热下走渗道;人但知其有治疝之功,而不知其荡热止痛之用。《本经》主温病烦狂,取以引火毒下泄,而烦乱自除。其温病之下,又续出伤寒二字,以温病原从冬时伏邪,至春随阳气而发,故宜苦寒以降泄之。其杀三虫、利水道,总取以苦化热之义。古方金铃子散治心包火郁作痛,即妇人产后血结心疼亦宜用之,以金铃子能降火逆。延胡索能散结血,功胜失笑散,而无腥秽伤中之患。昔人以川楝为疝气腹痛、杀虫利水专药,然多有用之不效者,不知川楝所主乃囊肿茎强木痛湿热之疝,非痛引入腹厥逆呕涎之寒疝所宜。此言虽迥出前辈,然犹未达至治之奥。夫疝瘕皆由寒束热邪每多掣引作痛,必需川楝之苦寒兼茴香之辛热,以解错综之邪。更须察其痛之从下而上引者,随手辄应。设痛之从上而下注者,法当辛温散结,苦寒良非所宜。诸痛皆尔,不独疝瘕为然。近有一人牙宣出血不止,诸治罔效,或令以楝实研细,绵裹塞齿龈即止。详血从内出外治,何能即应?因以少许置舌上,其苦直透诸龈,况有罅漏,安得不渗入于经也。苦楝根治蛊毒,煎汤服之即时吐出。又能杀虫治疟。其花烧烟辟蚊虫,亦《本经》杀虫之验。
    

[卷三\乔木部] 槐实
    
    俗名槐角
    苦酸咸寒,无毒。取子入牛胆中,阴干,日服七枚,久服有明目通神,白发还黑之功。有痔及便血者尤宜服之。
    《本经》主五内邪气热,止涎唾,补绝伤,五痔火疮,妇人乳瘕,子脏急痛。
    
    发明
    槐者虚星之精,益肾清火,与黄同类异治。盖黄专滋肾经血燥,此则专滋肾家津枯。观《本经》主治,皆脾胃有热阴津不足之病,止涎唾。肾司闭藏之职也,下焦痔肠风,风热便血,年久不止者,用此一味熬膏炼蜜收服。妇人乳瘕、子脏急痛,皆肝家血热之患,用以清热滋燥,诸证自安。上皆指槐角而言。其角中核子专主明目,久服须发不白,益肾之功可知。惟胃虚少食及孕妇勿服。槐枝烧灰涂妒精疮,有清火润燥之功,《千金方》也。
    

[卷三\乔木部] 槐花
    苦寒无毒。温水涤去灰,焙香用。
    
    发明
    槐花苦凉,阳明、厥阴血分药也。故大小便血,及目赤肿痛皆用之。目得血而能视,赤肿乃血热之病也。肠血痔血同柏叶微炒为末,乌梅汤服。肠风脏毒,淘净炒香为末。
    肠风荆芥汤服,脏毒蘸猪脏日日服之。但性纯阴,阴寒无实火禁用。
    


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