[第九帙] 鲮鲤甲
    (别录下品)【气味】咸,微寒,有毒。
    【主治】主五邪惊啼悲伤,烧灰服,方寸匕。
    【核】曰∶鲮鲤,即龙鲤、石鲮鱼、穿山甲也。形似鼍而小,背似鲤而阔,首似鼠而大,胸腹有毛,口中无齿,尖喙长舌,四足五爪,尾与身等。腑脏俱全,其胃独浓。穴陵而居,以蚁为食,日中张甲若死状,漏气最腥,诱蚁入其中。函甲没水,出而啖之。肉理美好,闽人用以供馔。永州记云∶杀之勿近堤岸,恐血入土,遂令渗漏。多能鄙事云∶凡油笼渗漏,剥甲里肉靥投之,自至漏处补住。修事,烧灰,或炙以酥,以醋,以便,或煎以油,或炒以土,以蛤,各随方制。取用尾甲,尾甲三棱,力最胜也。
    【】曰∶皮表甲胄如,脊仲介道如鲤,因名鲮鲤。似兽穴居,山陵可穿,江河可越,介甲之有神者。别有吞舟之鲮为鳞属焉。肺虫曰介,介者肝之荣,筋之余。此木秉金制,金互木交,是以劲毛坚甲,专箸皮表。皮表者肺之合也,当入手太阴肺,足厥阴肝;以太阴肺为注经之始,厥阴肝为环经之终。故可出阴入阳,穿经络、入脏腑,达病舍之所在。闭塞者泻之,渗漏者补之。如利,如泣,如漏,如崩中,渗漏之为患也;如痹,如痈,如,如乳汁不通,闭塞之为患也;如五邪惊啼悲伤,此属肺输化薄,致金声妄泄,肝无乘制,致魂失奠安,在形藏归渗漏,在五邪属闭塞,泻之以补之,补之以泻之,有故而施者,交互乘制,两无碍矣。
    

[第九帙] 五灵脂
    (别录下品)古者称粪为遗。趋势附炎,暂假冠裳,不得不自先喝彩。附炎未几,冷落遂至,如此自道,恰象审时,恰象知止。餐以柏实,何等芳洁。遗复可餐,何等本分。此辈亦有热肠,唯真小人,做得假君子。
    【气味】甘温,无毒。
    【主治】主心腹冷气,小儿五疳,辟疫气,治肠风,通和气脉,疗女子血闭。
    【核】曰∶五灵脂,寒号虫所遗也。寒冬号呼,因名寒号。说文云∶有足之谓虫,裸毛羽鳞介之总称,故曰五灵。脂则以形举也。一名。生北地极寒处,五台山中最多。状似小鸡,肉翅四足,夏月毛羽五采,自鸣曰∶凤凰不如我。初冬毛羽脱落,裸形如雏,忍冬而号,夜鸣曰,来朝造个窠,旦鸣曰得过且过,日出暖和。月令云∶仲冬不鸣,夜不号矣。
    故寒号而阴剥,号息而阳复,夜号以待日出之为旦也。餐以柏实,先冬噙集,穴居南向;餐已而遗,遗已而餐,转展化道,形若凝脂,气甚臊恶。修事∶取中心黑润者佳,杂砂石,及未化者不堪入药。用酒研细,仍用酒飞去砂土,晒干收用。主治功力,先人博议甚详,颐不更,谨录于左。
    先人博议云∶阳出阴入,夏长冬藏,寒号毛羽似之,冬既无表,旋归于内,裸不能飞,用遗作食,出入数数,实彼脂膏。又云顾毛之有无,为鸣之谦傲,求明处秽,自所不知,固候时之物,实警世之鉴。又云∶裸形可冬,腹心无冷矣。疳是食气所积,疫乃天时所致,五灵出入化导,形与时违,唯知通利,宁从闭塞乎。
    

[第九帙] 人尿
    (别录下品)【气味】咸寒,无毒。
    【主治】主寒热,头痛,温气。童男者尤良。
    【核】曰∶择无病洁净童子,先饮米饮数碗,去其浊秽,俟清白无臭者取用之。自溺亦可【】曰∶饮入于胃,游溢精气,上输于脾;脾气散精,上归于肺;通调水道,下输膀胱。膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。固属遗物,仍可本其所自有,益其所自无也。必择阴平阳秘之童,乃得必清必静,不则难转清凉地,反作热脑场矣。
    

[第九帙] 木瓜
    (别录下品)【气味】酸温,无毒。
    【主治】主湿痹香港脚,霍乱大吐下,转筋不止。
    【核】曰∶木瓜处处有之,西雒者最胜,宣城者亦佳,山阴兰亭尤多也。可种可接可就,亦可枝压,木类之易生者。状似奈而材极坚。广志云∶枝一尺有百二十节,可为数号。叶浓而光,春末开花深红色。入夏缀实,如小瓜而有鼻,乃花脱处,非脐蒂也。黄赤薄皮,如着脂粉,香松津润,甘酸不涩。实中之子,向里头锐而面方者,木瓜也。形圆而小,味木酸涩者,木桃也。大于木桃,似木瓜而无鼻,蒂粗味苦涩者木李,亦曰木梨,即楂及和圆子也。一种颗小微长,味极涩者曰蔓子。一种实中之子如大麻,味绝苦涩者曰土伏子,饵之令人目赤筋痛,不可不辨。故宣城人种莳尤谨,始成实时,剪镞纸花粘贴其上,霜后摘取,花纹如生,以充土贡,因有花木瓜之称焉。修事,勿犯铁器,铜刀削去硬皮并子,切片晒干,黄牛乳汁拌蒸,从巳至未,俟如膏煎,乃晒用也。今唯切片晒干,力少味不全矣。按大明会典,宣城岁贡乌烂虫蛀木瓜,入御药局。或取其陈久无木气耳。
    缪仲淳先生云∶木瓜得春生之气,禀曲直之化,味酸气温,气薄味浓。降多于升,阳中之阴先人云∶木实曰果,草实曰,木瓜类,禀草木之全气者也。性专甲拆,而真气从之,故【】曰∶木瓜,果也。缀本之瓜曰。,小瓜也。释木云∶叶似奈,实似,其枝可数,一尺百二十节,味酢,善疗筋转。陶隐居云∶如转筋时,但呼木瓜名,或指画作木瓜字,病辄愈。尔雅翼云∶枝坚可作杖策,颇利筋膝,根茎煎汤淋足胫,可以已蹶。盖望说酢梅而蠲渴,呼濯木瓜而缓筋,理固有相感,则心之所向,气即交通矣。如磁运铁,珀拾芥,虽凌空物障,犹互为嘘,况无情及诸有情者乎。经云∶东方生风,风生木;木生酸,酸生肝,肝生筋也。木瓜枝节比筋,酸津肝木,达春升之自下而上。行痹闭,下香港脚,定霍乱,止筋转,为象形从治法也。系云艮为山,为果,其于木也,为坚多节。
    (尔雅名。郭璞云∶木实如小瓜,酢而可食。得木气之正者,故名。从林从矛,谐声也。继本之瓜,亦曰瓞。尔雅云∶其绍瓞。郭璞云∶继本曰绍,形小曰瓞,亦曰。故近本之瓜尝小,近末之瓜转大也。)

[第九帙] 棕榈
    (别录下品)【气味】苦涩平,无毒。
    【主治】主涩肠,止泻痢,肠风,崩中带下,及养血。
    【核】曰∶川广甚多,江南亦有。初生时叶如白芨,高三四尺,干直无枝,其端数叶,四散岐裂,叶色长青不凋。每长一节,即作一层,筋络丝毛,错综如织。可作索,及胡床之藉,经久不烂。然岁必三剥,否则不长。三月木端出黄色重苞,此花之孕也,俗曰棕鱼,亦曰棕笋。五月出苞,便成花穗,色黄白,结实累累然,生青熟黑,甚坚韧也。
    【】曰∶棕榈,草木之属,而非草非木,亦草亦木,草中之木,木中之草也。主治功力,与庵相反,能使留者泄,棕榈能使泄者留,故名榈。榈,门榈也。榈门以成阖象者也。
    (筋络丝毛,错综如织,何等整密,反使留者泄,何也,以所留之物,不能条分缕析错综如织耳。更观木端数叶,四散岐裂,每长一层,即作一节,界域井然,支分得所,不与混淆留碍者反乎。)


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