[第八帙] 沉香
    (别录上品)【气味】辛,微温,无毒。
    【主治】主风水毒肿,去恶气。
    【核】曰∶出天竺,及海南诸国,今岭南州郡悉有,傍海处尤多。奇干连枝,岗岭相接。
    材理虚柔,凌冬不凋。皮膜作纸,沾水易烂。小者拱抱,大者数围。体如白杨,叶如橘柚,花如穗,实如小槟。未经斧斤者,虽百岁之本,亦不孕香。若半老之木,其斜枝曲干,斫凿成坎,雨露浸渍,斯膏脉凝聚,渐积成香。凡三等∶其一,即斫凿之坎,气聚色变,木端棕透,切而取之,入水轻浮者为黄熟。其二,津沫营注,木理坚实,剥而取之,入水或浮,或半浮者为栈香,栈香,速香也。其三,脂液所钟,酝结成魄,或自脱,或解取,入水沉底者为沉香;品亦凡四∶曰熟结,曰生结,曰脱落,曰虫漏;虫漏者,因蠹隙而结也;脱落者,因水朽而结也;生结者,因斫凿而结也;熟结者,因自腐而结也,故熟结一名死结。死结,则全体膏脉,凝聚成香,此等之至上,品之至贵者也。顾四结总属一木,奇状甚多,凡四十有二。如角沉、革沉、黄沉、乌沉、水碗、承露、青桂、黄蜡、茧栗、菌芝、金络、叶子、麻叶、竹、机梭、附子、马蹄、牛头、燕口、刺、龙鳞、乌刺、虎胫、鸡骨、蓬莱、虎班、弄水、鹧鸪斑、仙人杖,及为杵,为臼,为肘,为拳,为山石,为槎,为凤雀龟蛇,云气人物,种种肖象,既所禀不侔,亦复优劣有异。各俟其形全气足而后采取,功力始备。
    今岭南人不耐其成,每多趋利伐贼之害,唯管黎人,非时不妄剪凿,故屡获异香。虽纤薄如纸,入水亦沉,万安黎母山东峒者,更冠绝天下,一片尝值万钱,以东峒日钟朝阳之气,其香更幽酝于他产耳。若舶上来者,臭多腥烈,尾烟必焦,交址海北者更甚。故南人不甚重之,此皆沉香等品奇状也。而奇南一香,原属同类,因树分牝牡,则阴阳形质,臭味情性,各各差别。其成沉之本,为牝,为阴,故味苦浓,性通利,臭含藏,燃之臭转胜,阴体而阳用,藏精而起亟也。成南之本,为牡,为阳,故味辛辣,臭显发,性禁止,系之闭二便,阳体而阴用,卫外而为固也。至若等分黄栈,品成四结,状肖四十有二则一矣。第牝多牡少,独奇南世称至贵。即黄栈二等,亦得因之以沦高下,沉本黄熟,固坎端棕透,浅而材白,臭亦易散;奇本黄熟,不唯棕透,而黄质邃理,犹如熟色,远胜生香,炙经旬,尚袭袭难过也。栈即奇南,液重者,曰金丝。其熟结、生结、虫漏、脱落四品,虽统称奇南结,而四品之中,又各分别油结、糖结、蜜结、绿结、金丝结,为熟、为生、为漏、为落,井然成秩耳。
    大都沉香所重在质,故通体作香,入水便沉,奇南虽结同四品,不唯味极辛辣,着舌便木。
    顾四结之中,每必抱木,曰油、曰糖、曰蜜、曰绿、曰金丝,色相生成,亦迥别也。凡使沉香,须要不枯,如觜角硬重,沉没水下者为上。用纸裹怀中,候暖,乳研易于成粉。
    【】曰∶沉,质,香,臭也,盖土爰稼穑,稼穑作甘,黍甘而香,故香从甘黍,宜入脾。脾味甘,脾臭香,脾谷黍故也。设土失黄中体,通理用者,咸可夺之,诚脾土之阳分药,方剂之对待法也。上列证名,不待诠释,当判然矣。主清入喉,益人心,即子令母实,若上实下虚,下寒上热,又当顾名思义。如骨节不任,便淋肠闭,亦属具体亡用,第加一转语耳。
    其想更特异。沉以力行行止为用,奇以力行止行为体。体中设用,用中具体,牝牡阴阳,互呈先后,可默会矣。
    

[第八帙] 鸡舌香
    (别录上品)【气味】辛温,无毒。
    【主治】主风水毒肿,霍乱,心痛,去恶热。
    

[第八帙] 丁香
    (宋开宝)【气味】辛温,无毒。
    【主治】主温脾胃,止霍乱拥胀,风毒诸肿,齿疳。能发诸香。
    【核】曰∶出东海,及昆仑国,交、广、南番亦有。其树并高丈余,凌冬不凋,似栗似桂,叶似栎。花似梅,实似山茱萸者鸡舌也,一名母丁。其实出枝,实盖如丁,长三四分者丁香也,一名子丁。并紫色,既实称母子,当遵别录开宝为正,安可妄别雌雄。不知另有雄树,开花不实,花酿成粉,香馥之臭,经久不散,出昆仑交爱以南。修事唯母丁力大,入药最胜。用子丁,须去实盖乳子,否则发人痈背。忌火,畏郁金。
    先人云∶鸡舌虽象形,然舌乃心苗,内藏丁火,暗相合也。又云∶辛温即心火气味,主臭亦心所摄持。香即脾之臭也,有火土相袭之机,丁干就戊之道。
    【】曰∶鸡羽禽,征之音,丙干也。丁位丙次,舌者心苗,心亦火脏也。故丁香曰丁,鸡舌曰母。盖丙为辛之刚,丁为壬之柔,是知丙合辛而水润下,丁合壬而木曲直也。设木忘水源者,应病风水毒肿,为悖逆阴阳而霍乱作。自反而缩而心卒痛,皆恶热所酿,非朝夕之故,繇之不早辨也。要知辛当归丙,壬当归丁,丙丁植而火炎上,火炎上而稼穑甘,阴凝至而至坚冰者,泮然释矣。开宝主温脾胃,正所谓虚则补其母而土体充,宣五谷味而土用足也。
    

[第八帙] 熏陆香
    (别录上品)【气味】苦辛,微温,无毒。
    【主治】主风水毒肿,去恶气伏尸,瘾疹痒毒。乳香同功。
    【核】曰∶熏陆香,西出天竺,南出波斯等国。生沙碛中,树类古松,叶类棠梨。盛夏脂溢皮表,并皮鳞甲剥之为熏陆;溢脂之处垂滴乳头为乳香;斫凿其树,脂流成块为拣香;用瓶接贮为瓶香;淋沥根底,杂砂石为乳塌;色黑为黑塌;水浸色败气变为水湿塌;斫削杂屑为杂末;播扬成尘为缠末。熏陆一种,近不易得,得原采垂滴乳头,圆明润泽者为贵。故内典谓之天泽香,言其温润丽泽也。天竺国者色黄白,波斯国者色紫赤。日久者溢脂重叠,累累然,不成乳头者,即拣香也。修事,置缯囊内,挂窗隙良久,取研则不粘易碾;或同酒研如泥,水飞晒干;或糯米数粒,或灯心草数茎,或人指爪甲二三片,并研之亦易细。
    【】曰∶火烟上出日熏;四时日月经行之地曰陆。合生成功用,命名熏陆。顾盛夏脂溢皮表,效机衡之夏日在肤,泛泛乎若万物之有余,所爱在外也。故主逆机衡之自下而上,从内而外,致交通不表,恶气不发,风雨不节,菀槁不荣者。仍使与万物顺浮沉于生长之门,功用

[第八帙] 龙脑香
    (别录上品)【气味】苦,微寒,无毒。
    【主治】主妇人产难,研末少许,新汲水服立下。
    【核】曰∶龙脑香,取俗称冰片、梅花脑。出婆律、抹罗短叱诸国,南海深山穷谷亦有之。树名波律,又名固不婆律。高七八丈,大六七围,如积年杉木状,但旁挺劲枝,叶正圆,面青背白,作花结实,外皮甲错,仁粒如缩砂者其木肥。肥者生脂为婆律膏,断其树,脂流根下,截其上,脂溢木端,其枝干未经损动则有,否则气泄无之矣。无花实者其木瘦,瘦者生香为龙脑香。多历年岁者,风清月朗,或喷香若霏雪,缤纷木上,先其时,布帛树底,惊之令堕,形如蜂蝶,此属无上乘。顷则仍吸香入木理,不易得也。断其树,湿时无香,干之循理而析,状类云母,莹若冰霜,或解木作板,香溢缝间。劈而取之,大者成片如花瓣,小者成粒,为米脑,为速脑,为瑞脑,为金脚脑,为苍龙脑。因其形色以名,总不及成片者气全力备也。湿者为脑油,清者为脑浆。南唐保大中,贡龙脑浆,贮之缣囊,悬琉璃瓶内,少顷滴沥成水,香气馥烈,大有益也。近时多用火成片,更以樟脑、升打乱之,不可不辨。
    收贮,烧杉木炭合养之,或糯米炭、相思子,并贮之则不耗。修事,入旧瓷钵,轻展徐研,务令尘细。展急则捶钵生热,便随香窜耗,欲藉透肌走窍,用平底小铛,以青布剪如底式,一面喷润净水,拈贴铛底,置龙脑于布上,覆以碗,碗沿外余布数分,水搅麦面,固济碗布周沿,毋使气泄,隔铛底寸许,燃烧文火,候麦面色熟,略觉焦黄,即便住火,候冷开视。火法合宜,龙脑尽升碗上,轻盈洁白,香馥百倍于昔。
    先人云∶宋史熙宁九年,英州雷震,一山梓木尽枯,中皆化为龙脑,树王震绝,尚有遗馨。
    【】曰∶时乘御天曰龙,首出庶物曰脑。故资胚胎之首出,迅速立下,唐本诸家,陈列证形,亦属失于飞潜惕跃之宜,安望黄中通理,应地无疆者哉。多服立殂者,盈不可久也。
    知


前一页 ◇ 饴糖
后一页 ◇ 枇杷叶