[第七帙] 羊蹄
    (本经下品)单属上焦,亦是一法。
    【气味】苦寒,无毒。
    【主治】主秃疮疥瘙。除热。女子阴蚀。
    【核】曰∶出陈留川泽,所在亦有。秋深始生,凌冬不死。春生苗,高三四尺。茎节紫赤,叶长尺许,状如牛舌,及莴苣叶而青碧。入夏起台,花青白,成穗结实,有三棱,夏至而【】曰∶秋分始生,夏至乃枯,以降入为升出,升出为降入者也。具充金丽泽之用,故名羊,即以形似表功力也。广八卦云∶为羊,为毁折,为附决,所谓商兑未宁,介疾有喜者也。味苦气寒,故主火热刑金,为疥瘙秃疮,女子阴蚀。经云∶痛痒疮疡,皆属心火,浸淫肺金形脏故尔。
    

[第七帙] 藜芦
    (本经下品)单属上焦,亦是一法。
    【气味】辛寒,有毒。
    【主治】主蛊毒咳逆,泄利肠,头疡疥瘙恶疮,杀诸蛊毒,去死肌。
    【核】曰∶出太山山谷,高山者乃佳。今陕西、辽州、均州、解州亦有之。四月生苗,高五六寸,茎似葱白,色青紫多毛,外有黑皮裹茎,宛似棕榈,故初生之叶,亦若棕心。经久渐放,与郁金、秦艽、荷等叶相类也。六七月开花,肉红色,立冬便凋。根似龙胆,及马肠根,长四五寸。一本二三十科,若百余科者,水藜芦也。水藜芦生近水溪涧石上,茎叶都相同,独不为药用。修事,去头,用糯米泔汁煮之,从巳至未,晒干用。黄连为之使。反细辛、芍药、人参、沙参、紫参、苦参。恶大黄。
    先人云∶辛生在夏,犹金生在巳也。故入肺及大肠,而治咳逆肠。盖肠虽属下焦,其因之痰自愈矣。
    【】曰∶藜茨属,亦利器也,芦,苇属,亦食器也。然其形两相似矣。合入太阴肺,阳明大肠,以互相循属盘络而为雌雄腑脏者也。故主肺为是动,则病咳逆之脏气,与肺为所生,则病头疡疥瘙恶疮死肌之藏形。若泄利肠,蛊毒虫毒,此病大肠腑气之与形也。气味辛寒,施之风热,颇相宜耳。
    (手太阴肺脏之经脉,下络大肠,上膈,属肺;手阳明大肠腑之经脉,络肺,下膈,属大肠;彼此互相盘络,以为腑脏雌雄。内外表里,则手与手为腑脏之雌雄,足与足为腑脏之雌雄,非其腑脏雌雄,则彼此不相盘络。人多习而不察,竟不知手足腑脏雌雄之故。)

[第七帙] 射干
    (本经下品)【气味】苦平,无毒。
    【主治】主咳逆上气,喉痹咽痛,不得消息,散结气,腹中邪逆,食饮大热。
    【核】曰∶出南阳山谷,及田野间。今在处皆有,园圃庭台多种之。冬至后宿根生芽,至二三月始抽苗,高二三尺,近根之茎,有节若竹。离根三四寸,横铺翠叶,狭长疏整,宛如翅羽,故名乌,又名凤翼。六七月叶中抽茎似萱而强硬,出淡红萼,开红赭花,亦有蜜色者,瓣有细文,间黄紫黑斑点。次蚤互相交纽如结,结落作房,中子黑褐。另有一种,名鸢尾者,叶阔而短,根密而稠。花小者,即蝴蝶草;花大色紫者,即紫罗兰。俱春末作花,与射干迥别也。修事,以米泔水浸一宿,取出,再同竹叶煮之,从午至亥,日干用。
    【】曰∶冬至射干生,为阳气始生,律名射出也。药对云∶立春射干、木兰先生。为柴胡、半夏使,合入足少阴、少阳,枢机之气分药也。故主咳逆上气,喉痹咽痛,及不得消息,此少阴不能转阖与开也。主结气腹中邪逆,及食饮大热,此少阳不能转开与阖也。但气味苦平,君相二火为化者,莫不相宜,以苦待化,以平从枢故也。
    (立春射干先生,为柴胡、半夏使,谓柴胡生当冬半,半夏生当夏半,咸从枢象,以从其类,但射干为始生之首,易于兴起而为介绍。)(少阴枢化曰君火,少阳枢化曰相火,平固从枢,苦则待化。)

[第七帙] 
    (本经下品)【气味】苦平,无毒。
    【主治】主浸淫疥瘙疽痔,杀三虫。
    【核】曰∶出东莱山谷,所在有之。春仲蔓延布地,好生道旁,苗似瞿麦,弱茎促节,节紫赤似钗股,叶细绿似堇竹,节间出花甚细,微青黄,或淡红色,似蓼蓝花状,遂结细实,根【】曰∶景福殿赋云∶爰有禁扁。徐云∶门户封署也,以所治形证诠名耳。盖八万四千毛孔,孔孔应开阖为门户,如浸淫疥瘙诸形证,此毛孔唯封,蓄引蔓促节,节节开花,若封而辟,辟而封,虽象形从治法,亦象形对待法也。
    (火热刑金,成浸淫疥瘙者相宜,若痘疹痤痱,隐显欲出者,与毛孔闭实,欲扬液为汗者亦宜。但气味苦平,施之严寒为本气者,功力少逊;若病反其本,中标之阳,或已成则为病热,表邪尚未入里,仍欲从枢解散者,为效颇速。)

[第七帙] 雷丸
    (本经下品)【气味】苦寒,有小毒。
    【主治】主杀三虫,逐毒瓦斯、胃中热,利丈夫,不利女子。
    【核】曰∶出石城山谷,及汉中、建平、宜都、房州、金州诸处。生竹林土中,乃竹之余气,零落所成也。无苗蔓,不相连,状如粟,又如猪苓而圆,皮黑肉白,甚坚实。修事,用甘草水浸一宿,取出,蒸之,从巳至未,日干。酒拌润,再蒸之,日干用。荔实、浓朴、蒿根、芫花为之使,恶葛根。
    【】曰∶雷丸,竹苓也。具节候之灵气,零落复震,故名雷丸。盖雷之发声,物无不同时而应,故与三虫毒瓦斯向晦者反。其味苦,其气寒,对待胃热为因,诸热若伏若匿者,亦相宜矣。利丈夫,不利女子者,震为雷,长男也。所谓方以类聚,物以群分,刚柔断而吉凶生矣。
    (凡物有质成,有气结,如茯苓之本乎松,雷丸之因乎竹是也。木之耐岁寒,实而坚多节者,唯松性善隐伏,故遗苓名之;草之能冬生,虚而苍KT色者唯竹,象切震雷,故转丸名之,其气类所感,一静一动,一秉大夫贞洁之操,一展君子奋杨之力,其功用各有致也。)

[第七帙] 郁李仁
    (本经下品)【气味】酸平,无毒。
    【主治】主大腹水肿,头面、四肢浮肿,利小便水道。
    【核】曰∶郁李,即棠埭。诗云∶唐埭、尝埭。山海经作。所在有之,树高六七尺,花叶枝干并似李,惟子小若樱桃,味甘酸,臭香而少涩。一种赤郁李,叶如刺榆,其子正赤而小,五月始熟,关西、天水、陇西多有之。汴洛一种,枝茎作长条,花极繁密而多叶,亦谓之郁李,不堪入药也。修事,汤浸去皮尖,用生蜜浸一宿,取出阴干,研如膏用。
    【】曰∶郁李花极繁,文之盛者似之。其香颇浓,故芬芳之气,通称馥郁也。凡木之花,既开不阖,此独不然。诗云∶唐埭之花,偏其反而,反而从阖也;又尝埭之花,鄂不,鄂萼,不附也,萼附相承,最相亲尔,故又曰彼尔维何。维尝之花,其义见矣。诗疏云∶唐埭,李也,一名雀梅,一名夫移,又云车下李,其叶或赤或白,六月中熟,大如李子。花品序云∶雒阳人不甚惜,谓之果子花,大略俗情以少贵,不足较也。
    郁李味酸气平,其花反而后阖,此阖用仍开,呈开仍阖之象也。当入厥阴肝,盖肝主疏泄前后阴,如失疏泄,则阖用之开机废,以致水肿大腹,及面目四肢浮肿。郁李功利水道小便,使阖用呈开,则疏泄仍如令矣。
    


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