[第六帙] 白马阴茎
    (本经中品)【气味】甘咸平,无毒。
    【主治】主伤中脉绝,阴痿不起,强志,益气,长肌肉,肥健,生子。
    【核】曰∶马生云中,白者入药最良。云中,今大同府。东南者弱劣不堪用耳。孕十有二月而生,应阴以纪阳也。盖阴合于八,八合阳九,八九七十二,二主地,地主月,月精为马,月数十二,故十有二月而生。月度疾,故善走也。一岁曰(音还),二岁曰驹,三岁曰,八岁曰,八岁一变,故从八也。欲知其岁,以齿别耳。种类虽多,咸以色取。如尔雅云∶小领盗骊,绝有力,膝上皆白惟(音志),四(交膝下也)皆白,四蹄皆白首,前足皆白,后足皆白,前右足白启,左白,后右足白骧,左白,(亚鬣色黑)马白腹,骊马白跨(跨髀关),白州(窍也),尾本白,尾白,颡白颠,白达(达鼻茎也)素县,面颡皆白惟,(音庞),回毛在膺宜乘,在肘后减阳,在干(干胁也)方,在背阕黄,逆毛居,牝,骊牡,玄驹,骖。牡曰骘(音质),牝曰,白驳,黄白。
    马黄脊,骊马黄脊。青骊,青骊,青骊繁鬣。骊白杂毛(音褒),黄白杂毛,阴(阴浅色)白杂毛,苍白杂毛骓,彤白杂毛。白马黑鬣骆,白马黑唇。黑喙,一目白,二目白鱼。如宗庙齐毫,戎事齐力,田猎齐足,此言所尚,如,野马,如,倨牙,食虎豹,蹄趼善升,一枝蹄趼善升,此属异品。凡相马者,先除三羸五驽,乃相其余,肝欲得小,耳小则肝小;肺欲得大,鼻大则肺大;脾欲得小,小则脾小;心欲得大,目大则心大。又云∶眼欲得有紫艳,口欲得有红光,上唇欲得缓,下唇欲得急,上齿欲钩,钩则寿,下齿欲锯,锯则怒,脊欲大而抗,额欲方而平,喉欲曲而深,胸欲直而出,免间欲启,虎口欲开,升肉欲大而明,辅肉欲大而朗,耳欲如劈竹,睛欲如悬铃,头欲高如剥兔,项欲起如飞龙。又云∶人眼鸟目,鹿背麟腹,虎胸龟尾,擎头如鹰,垂尾如彗。又云∶望之大,就之小,筋马也。望之小,就之大,肉马也。前视见目,旁视见腹,后视见足,骏马也。毛束皮,皮束筋,筋束肉,肉束骨,五者兼备,天下之马也。又云∶口中红白间色者寿,鼻中红色如朱点书者寿,眼中赤色如字形者寿,动则逸,静则殃。起先前足,卧先后足,尝卧则病,尝立则安。有肝无胆者,畜生于午,禀火气而生者马,火不能生木,故有肝无胆,胆者木之精,木脏不足,故食其肝者死。修事,取银色无病白马,春月游牝时,力势正强者,生取阴干百日,用时以铜刀破作七片,将生羊血拌蒸半日,晒干,粗布拭去皮,及干血,锉【】曰∶本经取马以白为良,故五畜以马为金也。盖十二辰午为马,谓阴始生于午,六阳之化,太阴之属也。是主手太阴肺,足太阴脾,藏真濡于脾,脾藏肌肉之气也。故主长肌肉而肥健,藏真高于肺,以行营卫阴阳也。故主伤中绝脉而益气,若强志有子,为水藏事,水以金为母,土为制,制则化生耳。若主阴痿不起,正阴始生于午,自强而不息,应阴以阳纪也

[第六帙] 牡狗阴茎
    (本经中品)【气味】咸平,无毒。
    【主治】主伤中,阴痿不起,令强热大,生子,女子带下十二疾。
    【核】曰∶狗有三,守狗、猎狗、豢狗也。在禽为娄,卦为艮,五行为木,十二子为戍,斗精所生也。七九六十三,阳气生,故狗三月而生也。三子曰(音宗),二子曰狮,一子曰(音祈),末成曰毫。尔雅云∶(音沼),庞(音庞)狗也;庞,犬多毛也。KT(音献),犬吠不止也。,犬知人心所使也。(音兴),健犬也。狄,赤犬也。耗,白犬也。
    狡,小犬也。,黑色,韩良犬。(音鹊),黑白,宋良犬也。(音弁),逐虎犬也。穷奇,驱妖神狗也。长喙曰猃(音敛),短喙曰(音歇)。去势曰猗。高四尺曰。狂犬曰(音折)。善守者喙长,善猎者喙短,供馔者体肥,入药者守狗也。猎者搏食,守者苟食,性险而出,警吠止御,故艮为狗,艮阳在上故也。豺见之跪,虎食之醉,食木鳖则死。辽东有鹰背狗,产必三卵,一鹰,一雕,一犬,以禽乳兽,类化生也。又老木之精,状如狗,色黑无尾,烹之可食,无情化有情,精灵之变也。荆楚记云∶鸡寒狗。畏杏仁,反商陆。合蒜食损人,同菱食生癫。犬不炙食,令人消渴;妊妇食之,其子无声。热病后食之,卒杀人也。病犬、狂犬、自死犬,有大毒。悬蹄之犬伤人;赤股而躁者,其气臊;犬目赤者有尸毒,不则欲狂而尾垂矣。
    【】曰∶犬象形。孔子曰∶视犬字如画。韩非云∶蝇营狗苟。狗苟,故从苟也。埤雅云∶犬猎狗狩,狩以守之,猎以逐之。孔子曰∶狗,叩也。叩气吠以守也,其群以时,言能守也。对待不知持满,以欲竭精,致伤中阴痿不起者。功能警御严守,令强大,必持其精气满溢而写则生子矣。女子带下十二疾,可默会矣。
    

[第六帙] 代赭石
    (本经下品)帅气卫外,左右二十有四,而营队居中,设无血帅,谁主司命乎。
    【气味】苦寒,无毒。
    【主治】主鬼疰贼风蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女子赤沃漏下。
    【核】曰∶出代郡,及姑幕。北山经云∶少阳之山,中多美赭。西山经云∶石脆之山,灌水出焉,中有流赭。管子云∶其山有赭,其下有铁。处处山中亦有之,西北者为良也。生山峡中者,赤红青色而有泽,上纹如浮沤,俗呼丁头赭。修事,细研,以腊水重重飞过,水上有赤色如薄云者去之。澄净去水,再以茗汁煮一伏时,取出,研万余匝用。铁铛烧赤,下白蜡一两,待化,投新汲水冲之,再煮一二十沸,取出,晒干用。
    先人云∶去浮赤,夺其先声;烹白蜡,培其根本;肝与血,大获保任矣。
    【】曰∶灵枢称卫气为帅气。隐居称大赭为血师,则大赭当为营气之司命矣。经云∶命曰营气,以奉生身,莫贵乎此。先人云∶鬼疰三证,大为生气之害,然必伏匿阴血中,乃肆毒恶。赭色丹青,承宣君相火,为血帅保任,仍令就规矩,会尺寸,以合五十营,奉身生气如尝,营血安堵如故矣。
    

[第六帙] 戎盐
    (本经下品)【气味】咸寒,无毒。
    【主治】主明目,目痛,益气,坚筋骨,去毒蛊。
    【核】曰∶戎盐,即青盐,亦赤盐也。史书言虏中盐有九种∶曰白盐、食盐、黑盐、胡盐、柔盐、赤盐、驳盐、臭盐、马齿盐,而戎盐即胡盐。日华一名羌盐,《唐本》一名秃登盐,大明一名阴土盐,生河崖山之阴土石间也,大小不尝,形作块片,间有方棱,或如鸡卵,或如菱米,坚结似石,色玄紫白,味不甚咸,臭若鸡之气,烧之不鸣者是也。凉州异物志云∶姜赖之墟,今称龙城。刚卤千里,蒺藜之形。其下有盐,累棋而生。又云∶盐山二岳,二色为质,赤者如丹,黑者如漆。小大从意,镂之为物。作兽辟恶,佩之为吉。或称戎盐,可以疗疾。张果《玉洞要诀》云∶赤戎盐,生西戎,禀自然水土之气,结而成质。其地水土之气黄赤,故盐时,色益赤者为真。再烧之最久,赤转为青矣。故一名绛盐。西凉记云∶有青盐池,出青盐,正方寸半,其形如石,味甚甘美。真腊记云∶山间有石,味胜于盐,可琢为器。梁杰公传云∶交河之间,掘碛下数尺有紫盐,如红如紫,色鲜而甘。其下丈许,必有珀。北户录云∶张掖池中生桃花盐,色如桃花,随月盈缩。今宁夏近凉州地,盐井所出青盐,四方皎洁如石。
    山丹卫,即张掖地,有池产盐红色。此二盐者,即戎盐之青、赤二盐也。今方书但用青盐,不用赤盐,并目赤盐为异物矣。本草云∶北海产青盐,南海产赤盐,总从西戎来。所谓南北者,指西海之南北耳。岭南一种红盐,用色染成,非真赤盐也,烧之出白汁,凝定仍转白色矣。丹房源云∶蛮盐可伏雌雄,唯赤盐为上。独孤滔云∶戎盐累卵,干,制土砂。
    【】曰∶煮海为盐,若戎盐者,钟海水自然之精气,不假人力为也。生海北者黑如漆,海不越水火为色,递以水火为胜劣,亦递以水火为功用也。故主精明眼识为缘,生于眼识,盖识精缘水为根,缘明为尘,尘为火用,根为火体故尔。若益气坚筋骨,去毒蛊,此宝明澄湛之休征耳。
    (宝明即火,澄湛即水。经云∶宝明生润,水从火出矣。)


前一页 ◇ 石硫黄
后一页 ◇ 贯众