[第三帙] 蜜蜡
    (本经上品)【气味】甘,微温,无毒。
    【主治】主下痢浓血,补中,续绝伤金疮,益气,不饥,耐老。
    【核】曰∶蜡,蜜脾也。埤雅云∶其房如脾,故谓之蜜脾。一名蜡蜂,蜡生于蜜,而天下之味莫甘于蜜,莫淡于蜡,旧说蜂之化蜜,必取猪之水,注之蜡房,而后蜜成,故谓之蜡。蜡者,蜜之也。修事,取蜜后,缓火炼化,滤入水中,其色黄,俗名黄蜡。更用水煮化,以好绵纸折作数层,入冷水中蘸湿,遂贴蜡上,一吸即起,仍投冷水中,有蜡凝纸上者,即剥取之,再吸再剥,以尽为度。铺竹扁内,日中暴之,干则频洒以水,久之则色白如练,因名白蜡,非新白而久黄也。与虫造白蜡不同类。恶芫花、齐蛤。
    【】曰∶蜜,密也。蜡,合也。蜡为蜜房,合密以成酝酿者也。味甘气温,居中色黄。
    对治胃不合密,遂痢脓血,更续金疮之不合密,肉理肌肤,胃府之所司尔。益气者,益胃土之(蜡为蜜脾,裨助百芳以化蜜也。蜜甘而蜡淡,非浓彼而薄此,犹夫瓜甜而蒂苦,所以见中枢之别于本末内外也。月令定五行,作五味,归五藏,素问另出淡味为五味本。凡形藏不足者,各以其味以补之。倾颓者,专以淡味以维之。本经判味曰甘,此指着舌时,犹有蜜味在,嚼之蜜味去,真味现矣。淡不厌,质可久,不饥耐老者以此。)

[第三帙] 桑螵蛸
    (本经上品)出世人不肯作此用,世人亦无暇及此。
    【气味】咸甘平,无毒。
    【主治】主伤中,疝瘕,阴痿,益精生子。女子血闭,腰痛,通五淋,利小便水道。
    【核】曰∶桑螵蛸螳螂子也,深秋乳子作房,粘着桑枝上者,入药用。房长寸许,大如拇指,重重有隔房,每房有子如蛆卵,芒种节后,一齐都出。月令有云∶螳螂生也,螳螂骧首奋臂,修颈大腹,两手四足,善缘而捷,以须代鼻,喜食人发,尤善捕蝉。尔雅云∶不过螳螂,其子螵蛸,捕蝉而食,执木叶以自蔽,蝉将去而未飞,为之一前一却。庄子云∶螳螂执翳而搏之,得见而忘其形,盖谓是也。云∶凡使勿用杂树枝上生者,名曰素螺。须觅桑枝东畔生者。采得,去核子,用沸浆水浸七次,锅中熬干用。别作修事无效也。
    先人云∶房藏久远,一房百子,有肾之悭,得甲之体,候阴之物,输精之用者也。
    【】曰∶桑螵蛸,即螳螂秋深产卵,连缀桑枝东畔者良。螵从票,蛸从肖,言劲疾轻举,肖类母性也。月令芒种螳螂生,盖是月升阴始起,杀虫应而生焉。不生是谓阴息,唯捕蝉时,有进退势,余只知进而已,当入厥阴,具厥阴体用者也。故主厥阴隐深之境,唯知厥退,为疝瘕阴痿,精涸血闭,五淋癃约,此不从升阴而起,反从降阴而息者。对待治之,倘阴杀自强,所当敛避,设不知却,欲仗怒臂以当车辙,恐亦不胜其任也。
    

[第四帙] 玄参
    (本经中品)【气味】苦,微寒,无毒。
    【主治】主腹中寒热积聚,女子产乳余疾,补肾气,令人明目。
    【核】曰∶生河间川谷,及冤句,山阳近道亦有之。二月生苗,高四五尺,茎方而大,作节若竹,色紫赤,有细毛,叶生枝间,四四相值,形似芍药。七月开花,白色或茄花色,形似大蓟,花端丛刺,刺端有钩,最坚且利,八月结子黑色。一种茎方而细,色青紫,叶似脂麻对生,又似槐柳尖长,边有锯齿,七月开花青碧,八月结子黑褐,根都科生,一根五七枚,生时青白,干即紫黑,宜三八月采。修治,用蒲草重重相隔,入柳木甑,蒸两伏时,勿犯铜铁器,饵之噎人喉,丧人目。恶黄、干姜、山茱萸。反藜芦。
    【】曰∶玄正子半,一阳将复之时也。非动非静,若显若匿,一点微芒,万钧之力;其味苦,已向乎阳,其气寒,未离乎阴,俨似少阴之枢象。参赞化育之元始,具备少阴之体用者也。主治功力,与芍药相似,芍则端倪已破,玄则酝藉幽微,故主寒热积聚之欲成坚凝闭密,与产乳余疾之已出未净。补肾气者,补肾气方萌之机兆,非补肾藏欲藏之形质。体用周备,则精华上注,故令目明。
    (冬三月,此谓闭藏,使志若伏,若匿,若有私意,若已有得,非水凝如石之肾气独沉矣。
    (又经云∶冬三月,欲如运枢。)(又云∶阴者,藏精而起亟也。)

[第四帙] 水苏
    (本经中品)【气味】辛,微温,无毒。
    【主治】主下气,杀谷,除饮食,辟口臭,去邪毒,辟恶气。久服通神明,轻身耐老。
    

[第四帙] 荏子
    【气味】辛温,无毒。
    【主治】主咳逆下气,温中,补体。叶主调中,去臭气。(别录)

[第四帙] 
    【气味】辛温,无毒。
    【主治】主冷气泄痢。生食,除胸中酸水。碎,傅蚁。(藏器)【核】曰∶水苏,即紫苏。一名卢苏,处处有之。喜生水旁,春二月皆以子种,或子着地间,次年自发。茎方叶圆,叶端有尖,边作锯齿,肥地者,叶面背俱色紫,瘠地者,仅背紫面青。七八月开花红紫色,成穗作房,结实如芥子,臭香色褐,碎之绞液作油,甚甘美也。
    若叶面背色白者,即荏子,子不甚香,而叶转辛。若叶面背青白者,即荠,叶上有毛而气臭,五月采叶,七月采茎,九月采实,各取得气之全。今市肆茎叶,多霜后采取,此已之本,气味俱失,不宜用也。别录另立苏,及白苏两条;苏即水苏,白苏即荏子,又有鱼苏、鸡苏二种。鱼苏,即荏子同类,一名苏,状似茵陈,叶大而香。吴人用煮鱼食,因名鱼苏。
    鸡苏,一名回回苏,茎叶俱紫,叶边锯齿极细密,叶面交纽若剪绒状,宛似鸡冠,因名鸡苏。王祯云∶即水苏之异形,故主疗诸疾亦相同也。
    先人云∶诸苏同一种类,但有家莳野生,及色香气味之殊。故主治功力,似异而同也。
    皆宜于水,质都柔润,虽色香气味,稍分浓薄,而辛温芳烈则一,当以本经水苏为正。顾苏之有荏有荠,若术之有苍有白,何须另立门户。
    【】曰∶此以功用诠名,水取坎刚,以荡活泼之体。苏则震,以舒阳和之用。更详色香气味,体性生成,致新推陈之宣剂轻剂也。故主气下者,可使之宣发,气上者,可使之宣摄,并可开发上焦,宣五谷味,熏肤充身泽毛若雾露之溉,故谷亦杀,毒亦去,臭恶亦辟,神明可通,轻身耐老矣。别录用治吐血,衄血,及血崩,此气不宣发宣摄,以气如橐龠,血如茎则偏于宣通,子则兼而有之,而性稍缓。别录又出荏子,藏器又出荠。荏即水苏之色白者,易于入肺,以肺之经气,起于中焦,上隔属肺,乃能布气四达故也。荠即水苏之色青者,易于入肝,以肝之经气,终于中焦,中焦食气,乃能散精于肝故也。如泄痢酸水,正食气不得散精于肝,致气冷痿厥,遂成五饮,变生种种形证耳。
    (水苏独为中焦主,故可宣扬,复可宣摄;荏子独为上焦主,为经气之始;荠独为下焦主,为经气之终。而三苏之扬摄,又莫不繇中焦,次第以为分属者。然水苏枢之属,荏子开之属,荠阖之属矣。)


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