[草部第十六卷\草之五] 龙葵
    (《唐本草》)【校正】并入《图经》、老鸦眼睛草。
    【释名】苦葵(《图经》)、苦菜(《唐本》)、天泡草(《纲目》)、老鸦酸浆草(《纲目时珍曰∶龙葵,言其性滑如葵也。苦以菜味名,茄以叶形名;天泡、老鸦眼睛皆以子形名也。与酸浆相类,故加老鸦以物异也。
    【集解】弘景曰∶益州有苦菜,乃是苦。恭曰∶苦,即龙葵也,俗亦名苦菜,非荼也。龙葵所在有之,关河间谓之苦菜,叶圆花白,子若牛李子,生青熟黑,但堪煮食,不任生啖。
    颂曰∶龙葵近处亦稀,惟北方有之,北人谓之苦葵。叶圆似排风而无毛,花白色,子亦似排风子,生青熟黑,其赤者名赤珠,亦可入药。又曰∶老鸦眼睛草,生江湖间。叶如茄子叶,故名天茄子。或云∶即漆姑草也。漆姑即蜀羊泉,已见《本经》草部。人亦不能决识之。
    时珍曰∶龙葵、龙珠,一类二种也,皆处处有之。四月生苗,嫩时可食,柔滑。渐高二、三尺,茎大如箸,似灯笼草而无毛。叶似茄叶而小。五月以后,开小白花,五出黄蕊。
    结子正圆,大如五味子,上有小蒂,数颗同缀,其味酸。中有细子,亦如茄子之子。但生青熟黑者为龙葵;生青熟赤者为龙珠,功用亦相仿佛,不甚辽远。苏颂《图经》菜部既注龙葵,复于外类重出老鸦眼睛草,盖不知其即一物也。又谓老鸦眼睛是蜀羊泉,误矣。蜀羊泉叶似菊,开紫花,子类枸杞,详见草部本条。杨慎《丹铅录》,谓龙葵即吴葵,反指本草为误,引《素问》、《千金》四月吴葵华为证。盖不知《千金方》言吴葵即蜀葵,已自明白矣。
    今并正之。
    
    苗
    【气味】苦、微甘,滑,寒,无毒。
    【主治】食之解劳少睡,去虚热肿(《唐本》)。治风,补益男子元气,妇人败血(苏颂)。
    消热散血,压丹石毒宜食之(时珍)。
    【附方】旧一。
    去热少睡∶龙葵菜同米,煮作羹粥食之。(《食医心镜》)
    茎、叶、根
    【气味】同苗。
    【主治】捣烂和土,敷疔肿火丹疮,良(孟诜)。疗痈疽肿毒,跌扑伤损,消肿散血(时珍)。根与木通、胡荽煎汤服,通利小便(苏颂)。
    【附方】旧四,新九。
    通利小便∶方见上。
    从高坠下欲死者∶取老鸦眼睛草茎叶捣汁服,以渣敷患处。(《唐瑶经验方》)火焰丹肿∶老鸦眼睛草叶,入醋细研敷之,能消赤肿。(苏颂《图经本草》)痈肿无头∶龙葵茎叶捣敷。(《经验方》)发背痈疽成疮者∶苏颂《图经》云∶用龙葵一两(为末),麝香一分。研匀,涂之甚善。
    《诸疮恶肿∶老鸦眼睛草擂酒服,以渣敷之。(《普济方》)疔肿毒疮,黑色肿者,乃服丹石毒也;赤色者,肉面毒也∶用龙葵根一握(洗切),乳香末、黄连三两,杏仁六十枚,和捣作饼,浓如三钱,依疮大小敷之,觉痒即换去。痒不可忍,切勿搔动。候炊久,疮中似石榴子戢戢然,乃去药。时时以甘草汤温洗,洗后以蜡贴之。
    终身不得食羊血。如无龙葵,以蔓荆根代之。(《圣济总录》)天泡湿疮∶龙葵苗叶捣敷之。
    吐血不止∶天茄子苗半两,人参二钱半,为末。每服二钱,新汲水下。(《圣济总录》)辟除蚤虱∶天茄叶铺于席下,次日尽死。
    多年恶疮∶天茄叶贴之,或为末贴。(《救急良方》)产后肠出不收∶老鸦酸浆草一把,水煎,先熏后洗,收乃止。(《救急方》)子(七月采之)【主治】疔肿(《唐本》)。明目轻身甚良(甄权)。治风,益男子元气,妇人败血(苏颂)。
    

[草部第十六卷\草之五] 龙珠
    (《拾遗》)【释名】赤珠。
    颂曰∶龙葵子赤者名赤珠,象形也。
    【集解】甄权曰∶龙葵,赤珠者,名龙珠,藏器曰∶龙珠生道旁,子圆似龙葵,但熟时正赤耳。
    时珍曰∶龙珠、龙葵,虽以子之黑赤分别,其实一物二色,强分为二也。
    
    苗
    【气味】苦,寒,无毒。
    【主治】能变白发,令人不睡。主诸热毒,石气发动,调中解烦(藏器)。
    【发明】权曰∶龙珠,服之变白令黑,耐老。若能生食得苦者,不食他菜,十日后即有灵异也。不与葱、薤同啖。根亦入药用。
    
    子
    【气味】同菜。
    【主治】疔肿(藏器)。
    

[草部第十六卷\草之五] 酸浆
    (《本经》中品)【校正】菜部苦耽,草部酸浆、灯笼草,俱并为一。
    【释名】醋浆(《本经》)、苦(音针)、苦耽(《嘉》)、灯笼草(《唐本》)草(《食疗》)、天泡草(《纲目》)、王母珠(《嘉》)、洛神珠(同上),也。郭璞注云∶即今酸浆,江东人呼为苦。小者为苦,亦呼为小苦耽弁,其子圆如珠。时珍曰∶酸浆,以子之味名也。苦、苦耽,以苗之味名也。灯笼、皮弁,以角之形名也。
    王母、洛神珠,以子之形名也。按∶杨慎《卮言》云∶本草灯笼草、苦耽、酸浆,皆一物也。修本草者非一时一人,故重复耳。燕京野果名红姑娘,外垂绛囊,中含赤子如珠,酸甘可食,盈盈绕砌,与翠草同芳,亦自可爱。盖姑娘乃瓜囊之讹,古者瓜姑同音,娘囊之音亦相近耳。此说得之,故今以《本经》酸浆,《唐本草》灯笼草、宋《嘉本草》苦耽,俱并为一焉。
    【集解】《别录》曰∶酸浆,生荆楚川泽及人家田园中,五月采,阴干。
    弘景曰∶酸浆处处多有,苗似水茄而小,叶亦可食。子作房,房中有子如梅李大,皆黄赤色,小儿食之。
    保升曰∶酸浆即苦也,根如菹芹,白色绝苦。
    禹锡曰∶苦耽生故墟垣堑间,高二、三尺,子作角,如撮口袋,中有子如珠,熟则赤色。关中人谓之洛神珠,一名王母珠,一名皮弁草。一种小者名苦。《尔恭曰∶灯笼草所在有之,枝干高三、四尺,有红花状若灯笼,内有红子可爱,根、茎、花、实并入药用。
    宗曰∶酸浆即苦耽也,《嘉》重出苦耽条。天下有之,苗如天茄子,开小白花,结青壳,熟则深红,壳中子大如樱,亦红色,樱中复有细子,如落苏之子,食之有青草气也。
    时珍曰∶龙葵、酸浆,一类二种也。酸浆、苦,一种二物也。但大者苦,以此为别。败酱亦名苦,与此不同。其龙葵、酸浆苗叶一样。但月入秋开小白花,五出黄蕊,结子无壳,累累数颗同枝,子有蒂盖,生青熟紫黑。其酸浆同时开小花黄白色,紫心白蕊,其花如杯状,无瓣,但有五尖,结一铃壳,凡五棱,一枝一颗,下悬如灯笼之状,壳中一子,状如龙葵子,生青熟赤。以此分别,便自明白。按《庚辛玉册》云∶灯笼草四方皆有,惟川陕者最大。叶似龙葵,嫩时可食。四、五月开花结实,有四叶盛之三叶酸草附于酸浆之后,盖不知其名同物异也。其草见草之九,酢浆下。
    
    苗、叶、茎、根
    【气味】苦,寒,无毒。禹锡曰∶有小毒。
    恭曰∶苦,大寒,无毒。
    时珍曰∶方士取汁煮丹砂,伏白矾,煮三黄,炼硝、硫。
    【主治】酸浆∶治热烦满,定志益气,利水道(《本经》)。捣汁服,治黄病,多效(弘景)。灯笼草∶治上气咳嗽风热,明目,根茎花、实并宜(《唐本》)。苦耽苗子∶治传尸伏连,鬼气疰忤邪气,腹内热结癖痞满,小儿无辜子,寒热大腹,杀虫落胎,去蛊毒,并煮汁饮,亦生捣汁服。研膏,敷小儿闪癖(《嘉【发明】震亨曰∶灯笼草,苦能除湿热,轻能治上焦,故主热咳咽痛。此草治热痰咳嗽,佛耳草治寒痰咳嗽也。与片芩清金丸同用,更效。
    时珍曰∶酸浆利湿除热。除热故清肺治咳;利湿故能化痰治疽。一人病虚乏咳嗽有痰,愚以此加入汤中用之,有效。
    【附方】新三。
    热咳咽痛灯笼草为末,白汤服,名清心丸。仍以醋调敷喉外。(《丹溪纂要》)痛∶灯笼草,炒焦研末,酒调呷之。(《医学正传》)灸疮不发∶酸浆叶贴之。
    
    子
    【气味】酸,平,无毒。《别录》曰∶寒。
    【主治】热烦满,定志益气,利水道,产难吞之立产(《本经》)。食之,除热,治黄病,尤益小儿(苏颂)。治骨蒸劳热,尸疰疳瘦,痰癖热结,与苗茎同功(《嘉》)。
    【附方】新二。
    马蔺子(炒)、大盐梧子大。每服三十丸,木香汤下。(《圣济总录》)天泡湿疮∶天泡草铃儿生捣敷之。亦可为末,油调敷。(《邓才杂兴方》)


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